Табула Раса
Філософії завжди вірили, що суть передує існуванню, і коли людина народжується, то ким вона стане, вже вирішено наперед. Як насіння він містить у собі всю програму; тепер річ лише в тому, щоб вона була виконана. Немає жодної свободи – це було підходом усіх філософій у минулому: у людини є певна доля, призначення. Інша річ, що ти його не усвідомлюєш, але хоч би що ти робив, це робиш не ти. Це відбувається через тебе, що рухається природними несвідомими силами, або Богом.
Це підхід детермініста, фаталіста. Все людство дуже від цього постраждало, тому що цей підхід означає, що неможливо жодної радикальної зміни. Нічого не можна зробити із людською трансформацією; все станеться так, як має статися. Найбільше постраждав від цього підходу Схід. Якщо нічого не можна зробити, людина починає приймати все – рабство, бідність, каліцтво; йому доводиться приймати все. Не розуміння, не усвідомленість; це не те, що Гаутама Будда називає "такістю", татхатою. Це просто розпач, безнадійна спроба сховатись за гарними словами.
Але наслідки цього були найгіршими. В Індії їх можна побачити у найрозвиненішій формі: бідність, жебраки, хвороби, каліки, сліпі. І ніхто цього не помічає, бо "таке життя", і саме таке життя завжди було і завжди буде. У душу закрадається свого роду летаргія.
Але весь цей підхід неправильний у своїй основі. Це втіха, не відкриття, що виникає з реального бачення. Це спроба так чи інакше приховати власні рани – це раціоналізація. І щоразу, коли раціоналізації починають приховувати твою реальність, ти обов'язково падатимеш у більш темні царства.
Мені хотілося б сказати, що суть не передуєіснуванню; навпаки, існування передує сутності. Людина - це єдина на землі істота, яка має свободу. Собака народжується собакою, проживе собакою і собакою помре; ніякої волі немає. Троянда залишиться трояндою, неможлива жодна трансформація; вона зможе стати лотосом. Немає жодного вибору, немає взагалі жодної свободи. Саме у цьому людина повністю відрізняється. У цьому його гідність, у цьому його особливість існування, його унікальність.
Саме тому я кажу, що Чарльз Дарвін неправий, тому що він починає класифікувати людину нарівні з тваринами; ця основна відмінність він не бере до уваги. Основна відмінність у тому, що всі тварини народжуються із програмою, а людина – без програми. Людина народжується як табула раса, чиста грифельна дошка; на ній нічого не написано. Якщо хочеш її заповнити, ти маєш написати все; це буде твій твір.
Людина не просто вільна, я хотів би сказати, що вона є свобода. Це його суттєве ядро, це сама його душа. Тієї миті, як людині відмовлено у волі, їй відмовлено в його найдорожчому скарб, у самому його царстві. Тоді він тільки жебрак, і це набагато потворніша ситуація, ніж у інших тварин, тому що принаймні вони мають певну програму. Людина просто губиться.
Як тільки це зрозуміло, що людина народжується свободою, відкриваються всі виміри для зростання. Тоді від тебе залежить, ким стати та ким не стати; це буде твоїм власним витвором. Тоді життя стає пригодою – не розгортанням програми, а пригодою, дослідженням, відкриттям. Істина ще тобі не дана; ти маєш її створити. У певному сенсі щомиті ти створюєш себе.
Навіть якщо ти приймаєш теорію долі, це також акт вирішеннятвого власного життя. Приймаючи фаталізм, ти обираєш життя раба – це твій вибір! Ти вибрав увійти до в'язниці, ти вибрав бути закутим у ланцюгу, але все ж таки це твій вибір. Ти можеш вийти із в'язниці.
Звичайно, люди бояться бути вільними, бо свобода є ризикованою. Людина ніколи не знає, що робить, куди рухається і яким буде остаточний результат цього. Якщо ти не "заготовлений наперед", вся відповідальність лежить на тобі. Не можна перекласти відповідальність на кого іншого. Зрештою ти стоїш один перед обличчям існування, повністю відповідальний за себе. Ким би ти не був, хоч би яким ти був, ти не можеш від цього ухилитися; не можеш від цього тікати – і це страшно. З цього страху люди обирають усі можливі фаталістичні підходи.
А я вам кажу, ви абсолютно вільні, вільні без жодних умов. Не уникайте відповідальності; уникнення не допоможе. Чим швидше ти її приймеш, тим краще, тому що одразу ж ти почнеш створювати самого себе. А в ту мить, як ти створюєш самого себе, виникає велика радість, і коли ти завершуєш самого себе, такою, якою хочеш себе бачити ти сам, це приносить безмірну радість. Як колись художник закінчує картину, наносить останній штрих, у нього в серці виникає велика радість. Добре зроблена робота приносить величезний спокій. Людина відчуває, що співпрацював із цілим.
Єдина молитва – бути творчим, бо лише у творчості ти можеш брати участь із цілим; немає іншого способу брати участь. Про Бога не можна вчити, ти маєш якимось чином у ньому брати участь. Ти не можеш бути спостерігачем, ти можеш бути лише учасником; Тільки тоді ти можеш випробувати смак його таємниці. У тому, щоб створити картину немає нічого особливого. Створитивірш, створити музику - ніщо у порівнянні з тим, щоб створити себе, створити власну свідомість, створити саму свою істоту.
Але люди бояться, тому є причини. Перша причина полягає в тому, що це ризиковано, бо відповідальний лише ти. По-друге, свободою можна зловживати – тому що ти можеш обрати бути не тим, ким потрібно. Свобода означає, що ти можеш вибрати правильне чи неправильне; якщо ти вільний вибрати правильне, це не свобода. Тоді це буде схоже на перші машини Форда – усі вони були чорними. І він наводив своїх покупців у магазин і казав: "Ви можете вибрати будь-який колір, за умови, що цей колір чорний!"
Що то за свобода? - За умови, що цей колір чорний. За умови, що ти дотримуєшся Десяти Заповідей, за умови, що ти живеш згідно з Гіте чи Кораном, за умови, що ти шануєш Будду, Махавіру, Заратустру. Це взагалі не воля! Свобода за своєю суттю, по суті означає, що ти здатний на те й інше: вибрати правильне чи неправильне.
І небезпека в тому – і це лякає – що неправильне зробити завжди легшим. Неправильне – це шлях під гору, а правильне – підйом. Підніматися важко та важко; що вище ти підіймаєшся, то важче стає підйом. Але спускатись під гору дуже легко. Нічого не треба робити, гравітація робить усе за тебе. Ти можеш просто підштовхнути камінь, щоб він покотився з вершини пагорба, і він скотиться аж до дна долини; нічого не треба робити. Але якщо хочеш підніматися у свідомості, якщо хочеш підніматися у світ краси, істини, блаженства, тоді ти прагнеш найвищих із усіх можливих вершин, і, безумовно, це важко.
По-друге, чим вище ти піднімаєшся, тим більше небезпека впасти, тому що стежка стає вузькою, і з усіх боківтебе оточують темні долини. Один невірний крок, і ти просто впадеш у прірву, зникнеш. Набагато комфортніше, зручніше ходити по рівній землі, не переймаючись висотами.
Свобода дає тобі можливість або пасти нижче тварин, або піднятися вище за ангелів. Свобода – це сходи. Один кінець сходів простягається до пекла, інший стосується небес. Це самі сходи; напрямок вибирати тобі.
І для мене, якщо ти не вільний, ти не можеш зловжити своєю несвободою. Несвободою зловживати не можна. Ув'язнений не може зловживати своєю ситуацією - він закутий у ланцюзі, він не вільний нічого робити. І в такій ситуації перебувають усі тварини, крім людини, – вони не вільні; вони народжені певного виду тваринами та мають цьому відповідати. Фактично відповідати змушує їх сама природа; від них взагалі нічого не потрібно. У їхньому житті немає виклику. Тільки людині доводиться зустріти виклик великий виклик. Небагато людей вирішили ризикнути, досягти висот, відкрити найвищі вершини. Лише небагато - Будда, Христос - лише дуже небагато, яких можна перерахувати на пальцях.
Чому все людство не обрало досягти такого ж стану блаженства, як і Будда, такого ж стану любові, що і Христос, такого ж стану святкування, що й Крішна? Чому? - з тієї простої причини, що небезпечно навіть прагнути цих висот. Краще про це не думати, а найкращий спосіб про них не думати – це прийняти, що немає жодної свободи, і ти вже наперед визначений. Є певний код, переданий тобі до твого народження, і ти маєш просто здійснити його.
Зловжити можна лише свободою, рабством зловживати не можна. Саме тому ти бачиш у сьогоднішньому світі стільки хаосу. Його ніколи раніше не було, і з тієї простої причини, що людинаніколи не був такий вільний. В Америці можна знайти більше хаосу з тієї простої причини, що американці насолоджуються найбільшою свободою, яка тільки існувала у світі за весь час історії. Де б не виникла свобода, там відбувається виверження хаосу. Але цей хаос того вартий, бо лише з хаосу народжуються зірки.
Я не даю вам ніякої дисципліни, тому що кожна дисципліна – це тонкий вид рабства. Я не даю вам жодних заповідей, бо будь-які заповіді, дані кимось іншим, ззовні, будуть для вас тюремним ув'язненням, поневоленням. Я навчаю вас тільки тому, як бути вільними, і надаю вам себе, щоб ви могли робити зі своєю свободою, що хочете. Якщо хочеш пасти нижче тварин, це твоє рішення, і тобі це абсолютно дозволено, бо це твоє життя. Якщо ти вирішуєш таким чином, це твоя прерогатива. Але якщо ти розумієш свободу та її цінність, ти не почнеш падати; ти не опустишся нижче тварин, ти почнеш підніматися вище за ангелів.
Людина не сутність, вона міст, міст між двома сутностями - твариною і богом, несвідомим і свідомим. Рости у свідомості, зростати у свободі. Здійснюй кожен крок на власний вибір. Створюй себе та візьми на себе всю відповідальність за це.