Теологія у світському вузі на Уралі можливості, проблеми, перспективи
– Вашій кафедрі 11 років. Як вийшло, що її було створено у світському вузі?
– Ініціатива створення кафедри виходила від ректора українського державного професійно – педагогічного університету, професора Геннадія Михайловича Романцева від тодішнього архієпископа Єкатеринбурзького та Верхотурського Вікентія.
2001 року єпархія в особі владики уклала з університетом договір, згідно з яким єпархія зобов'язувалася платити за навчання студентів та після закінчення ними кафедри надавати їм можливість працевлаштування за фахом. Цей договір дотримувався до травня 2012 року, коли митрополит Єкатеринбурзький Кирило вважав за краще його розірвати.
Владика Вікентій рідшав про теологічну освіту, і перші групи були більшими, людина по 25. Він часто говорив, цитуючи Нагірну проповідь, що теологи покликані бути «сіллю землі». Багато випускників, з якими ми спілкуємося, з вдячністю згадують роки навчання на кафедрі, кажуть, що це навчання сформувало їхню душу та допомогло визначити життєвий шлях.
- Чи багато студентів ви випустили за цей час? Яка спеціальність у них у дипломах?
– У нас уже 217 випускників. Студенти навчаються за спеціальністю "Теологія" за спеціалізацією "Православна теологія", профіль "Культура конфесії (Православ'я)". Тобто ми даємо чудову базову гуманітарну освіту культурологічного характеру, після якої можна легко вступити до магістратури, наприклад, федерального університету. І такі приклади є.
- Де сьогодні потрібні теологи? Чи багато ваших випускників працюють в області, так чи інакше пов'язаної з релігією?
- Ми спілкуємося з нашими випускниками, вони працюють у школах, вузах, храмах,відділах єпархії, а також у банках, у бізнесі і так далі, тобто сфери діяльності найрізноманітніші. Переважають дві – освіта (середня та вища) та храмова діяльність (парафіяльне консультування, допомога священикові у позабогослужбовій діяльності). У нас досить високий відсоток працевлаштування за спеціальністю (близько 70%).
Є приклади (щоправда, поки що нечисленні), коли наші випускники приймали сан. Сьогодні це клірик Свято-Іоанно-Предтеченського собору священик Іоанн Молоков, клірик храму святих Першоверховних апостолів Петра та Павла міста Первоуральська священик Іоанн Парамонів… Ну, а з дівчат багато хто стає матінками.
Один випускник заснував своє підприємство з деревообробки, інший працює в Управлінні боротьби з обігом наркотиків на території Свердловської області.
- Чи є ті, хто пов'язав своє життя з наукою?
- Ви думаєте, теологічна наука має велике майбутнє?
- Ми говоримо про теологію, але під релігією, яку вивчають студенти, мається на увазі весь час начебто лише православ'я. Кафедра не передбачає вивчення інших релігій?
– Ми ведемо навчання за профілем «Культура Православ'я». Але, зрозуміло, наш навчальний план входять також історія архаїчних і нехристиянських релігій, історія західного християнства, спецкурс «Релігія регіонів». Але популярне передусім православ'я, бо студенти насамперед хочуть дізнатися про власну духовну традицію, щоб належним чином укорінитися в ній.
- Ви православна людина, ваші студенти, отже, теж люди православні чи близькі до православ'я. А яке формується ставлення до інших релігій?
- Ми намагаємося розсіювати стереотипи (іноді не дуже позитивні) у сприйнятті інших релігій, виховати у студентах той «духмирен», про який говорив преподобний Серафим Саровський. Необхідний діалог з різними світоглядами, і ми на кафедрі докладаємо зусиль до того, щоб навчити студентів уміння вести подібний діалог. У нас є, наприклад, хлопці – «американісти» на кшталт інтересів, і це є актуальним і своєчасним.
- Ви якось співпрацюєте із місцевими духовними навчальними закладами?
- Зрозуміло. Багато базових предметів у нас читають священики, співробітники Єкатеринбурзької православної духовної семінарії. Наприклад, її проректор протоієрей Петро Мангілєв (курс «Конфесійне право»), Андрій Вікторович Разін («Бібліістика»). У нас встановилися довірчі відносини і з «Вісником», що видається Семінарією (я сам входжу до редколегії цього видання).
З 2010 року кафедра у співпраці з нещодавно заснованим Місіонерським інститутом при Ново-Тихвінському жіночому монастирі проводить молодіжну богословську науково-практичну конференцію «Світлі думи юності».
- Поки що в українських вишах небагато кафедр теології. Як Ви вважаєте, чи будуть вони затребувані, якщо їх побільшає?
- Те, що їх стане більше, поки, скоріше, добра надія, ніж об'єктивна реальність.
Причини відомі: недофінансування, нестача бюджетних місць, слабкість матеріально-технічної бази. Кафедри теології будуть затребувані, якщо збільшиться потік інвестицій у теологічну освіту, якщо в номенклатуру спеціальностей ВАК буде запроваджено спеціальність «Теологічні науки», про що точаться спекотні суперечки. Зрештою, це стане можливо, якщо суспільство приділятиме більше уваги питанням збереження національної самосвідомості, національної пам'яті та культури, в ролі теології тут може стати лідируючою.
- Ваша кафедра близька до семінарії чи чогось ще?
- Заідеї, ми є досить точним аналогом західних теологічних факультетів, але дисципліни викладаються у світлі православного вчення.
- Чому православні молоді люди, наприклад, обираючи між семінарією та вашою кафедрою, йдуть на кафедру?
- До нас йдуть ті, хто хоче ґрунтовно пізнати світ Православ'я та релігійної культури в цілому, але не схильний чи поки не готовий до висвячення.
- Релігія – це все-таки певний спосіб життя. У чому сенс її вивчення для тих, хто не живе (не прагне жити) у релігійній традиції?
А що стосується студентів, тобто ті, хто надходить до нас, бажаючи дізнатися про шляхи Промислу Божого в історії, а є ті, хто просто з благословення свого парафіяльного священика пішов до нас відразу після школи. Хтось захоплюється церковним співом, а хтось – мистецтвом, але через цей інтерес вони приходять до нас, тому що у нас сформовано за десятиліття унікальне середовище, де всім цим інтересам допомагають розвиватися та рости.
- Як може віруюча людина викладати релігію у світському виші? Передбачається, що викладач нейтральний по відношенню до предмета, що викладається в тому сенсі, що для нього всі релігії – просто теми в рамках курсу. Чи немає у Вас особисто тут якогось протиріччя, питання?
- У цьому питанні я повністю солідарний з першим завідувачем нашої кафедри доктором філософських наук професором Валентином Михайловичем Князєвим, який вважав, що вивчення теології по-справжньому можливе лише за умови причетності до предмета, що вивчається, а не «позанахідності» (за Бахтином). Якщо дивитися поза Церквою, багато меж принципово не видно. А щодо теми різниці релігій, слід дотримуватися поради святого апостола Петра: «Всіх почитайте, братерство любите, Бога бійтеся…» (1 Пет. 3, 17).Згадайте історію про святого Макарія Єгипетського, його учня та язичницького жерця. Учень своєю зухвалістю викликав гнів у язичнику і сам мало не загинув, а святий Макарій врятував цього жерця і обернув його на ченців. І всі дивувалися такому диву. Тож чи не слід теологам бути у міру наших мізерних сил і молитви учнями святого Макарія?
- Вивчення релігії – все-таки процес, який не може не торкнутися життя людини. Як будуються стосунки між викладачами та студентами на вашій кафедрі?
- Про це можна говорити дуже довго та докладно.
Відзначу головне. Виховній роботі на кафедрі справді приділяється найпильніша увага. Відповідні предмети веде доцент ієрей Владислав Нечаєв, який є і духовником цілої низки студентів, і заступником завідувача з виховної роботи. У нас є спеціальна кімната, в якій знаходиться Центр дозвілля студентів, де завжди можна зібратися, поговорити. Щотижня збирається гурток «Смислове кіно», де хлопці з батьком Владиславом обговорюють серйозні фільми, причому не лише православної спрямованості, а й класику світового кінематографа. І взагалі наголошу, що в Соціальному інституті (куди структурно належить кафедра) вихованню приділяється увага, є спеціальний співробітник, який займається цим зі студентами всіх спеціальностей. Багато хлопців живуть у гуртожитку та намагаються вести бесіди про віру зі студентами інших, педагогічних спеціальностей. У нас склався невеликий, але дуже міцний та дружний колектив, і рівень взаємодії студентів із викладачами – високий та довірчий. Тому я щиро хотів би запросити потенційних абітурієнтів вступати на нашу кафедру.