Теоретичні підходи у вивченні влади та владних відносин

1)Біхевіоралістський підхід. Г. Лассуелл та А. Каплан. Влада розглядається ними як вид впливу: "це процес впливу на діяльність інших людей за допомогою використання (або загрози використання) суворих заходів у разі непокори". Таким чином, влада стає ставленням двох воль та впливів, при якому одна сторона нав'язує іншій своє рішення.

3)Комунікативний підхід. X. Арендт, Ю. Хабермас. Політична влада сприймається як механізм спілкування для людей. X. Арендт зазначає у зв'язку з цим, що влада - це багатостороннє, тотальне спілкування, а чи не власність чи властивість окремого політичного суб'єкта, що з необхідністю організації узгоджених громадських дій громадян, заснованих на переважання громадського інтересу над приватним. Ю. Хабермас вважає, що влада якраз є тим самим механізмом опосередкування суперечностей, що виникають між публічною та приватною сферами життя, забезпечуючи, як і гроші, відтворення природних каналів комунікацій та взаємодій між політичними суб'єктами.

4)Постструктуралістський підхід. У ньому своє чергу можна назвати дві концепції: 'генеалогії влади' М. Фуко і 'поля влади' П. Бурдьє. М. Фуко зазначає, що влада є не просто відношенням суб'єктів, а свого роду модальністю спілкування, тобто «відношенням відносин», неперсоніфікованим і неуречевленим. У сучасному світі влада є не так всеосяжною системою влади, як системою мікровлади. Влада звідусіль виходить і звідусіль відбувається.

2.Інструментально-силові концепції. У них насамперед порушується питання про засоби реалізації влади. Це трактування влади як реальної сили та засоби реалізації волі, як силовий впливполітичного суб'єкта, який контролює певні ресурси і (за потреби) використовує навіть пряме насильство та примус. До цього підходу ми можемо віднести політичних мислителів як Т. Гоббс, Р. Моргентау.

3.Структурно-функціональні чи системні концепції. Такий спосіб інтерпретації політичної влади ми можемо побачити в роботах Т. Парсонса, Д. Істона, Г. Алмонда, М. Крозьє та ін. Влада у Парсонса не є атрибутом акторів чи відносин, а властивістю (ресурсом) систем. Влада, за Парсонсом, це “генералізована здатність забезпечити виконання елементами системи своїх обов'язків, яка легітимізується тим, що спрямована на досягнення колективних цілей та передбачає у разі непокори застосування негативних санкцій”.

Парсонс відкидає ідею у тому, що влада охоплює всі форми підпорядкування об'єкта, відносячи до влади лише генералізовані, легітимізовані, інституціоналізовані, символічні форми, що повністю залежать від довіри людей до самої системи влади.