Теорія класичного обумовлення та її принципи
Теорія класичного обумовлення бере свій початок із вчення І.П. Павлова (1849-1936) про освіту умовних рефлексів. Іван Петрович Павлов (1849-1936) був українським фізіологом, який у ході своїх досліджень процесу травлення розробив метод вивчення поведінки та принципи навчання, що надали глибокий вплив на всю психологічну науку.
Наприкінці XIX – на початку XX ст. Павлов займався дослідженням секреції шлункового соку собак. У ході цих експериментів він, серед іншого, вкладав деяку кількість корму в пащу собаки та вимірював, скільки слини виділяється в результаті. Випадково він звернув увагу на те, що після кількох таких дослідів собака починає виділяти слину на певні стимули ще до того, як їжа потрапляє їй у рот. Слиновиділення " відбувалося у відповідь на такі сигнали, як поява миски з їжею або поява людини, яка зазвичай приносила їжу. Іншими словами, стимули, які спочатку не призводили до даної реакції (так звані нейтральні стимули), потім могли викликати слиновиділення через те , що асоціювалися з кормом, який автоматично змушував собаку виділяти слину.Це спостереження наштовхнуло Павлова на ідею проведення видатних досліджень, в результаті яких було відкрито процес, який отримав назву процесу вироблення класичного умовного рефлексу, або процесу класичного обумовлення.
Принципи класичного обумовлення. І.П. Павлов першим відкрив, що респондентне поведінка то, можливо класично обумовленим. Суть процесу класичного обумовлення полягає в тому, що спочатку нейтральний стимул починає викликати реакцію завдяки своєму асоціативному зв'язку зі стимулом, який автоматично (безумовно) породжує таку ж дуже схожу реакцію.
Інакшекажучи, їжа, у разі собакою, розглядається як безумовний стимул (БС), а слиновиділення - як безумовна реакція або безумовний рефлекс (БР). Це відбувається тому, що слиновиділення – автоматична, рефлекторна реакція на їжу. Нейтральний стимул – наприклад, дзвінок – не викличе слиновиділення. Однак якщо у ряді дослідів безпосередньо перед пропозицією їжі дзвонить дзвінок, то його звук сам по собі, без наступної появи їжі може викликати реакцію слиновиділення. У цьому випадку йдеться про процес обумовлення, оскільки слиновиділення відбувається за дзвінком без пред'явлення їжі. У цьому сенсі дзвінок можна віднести до умовних стимулів (УС), а слино відділення - до умовних реакцій, або умовних рефлексів (УР).
З вищевикладеного можна сказати, що основна схема умовного рефлексу І.П. Павлова S -> R, де S - стимул R реакція З цієї схеми видно, що основний шлях управління веденням - це управління пред'явленням стимулів, що викликає ^ певну ^ реакцію, зовнішнім оточенням, контроль над ним Організуючи певним чином оточення, виробляючи умовні рефлекси, можна формувати певну поведінку в людини.
Елементами класичного обумовлення при цьому є безумовний стимул (БС), безумовна реакція (БР), умовний стимул (УС) та умовна реакція (УР).
І.П. Павлов показав, що формування умовного рефлексу підпорядковується ряду вимог: - найважливішим є суміжність (збіг за часом індиферентного і безумовного подразників, з деяким випередженням індиферентного подразника); - не менш важливою умовою є повторення (багаторазове поєднання індиферентного та безумовного подразників).
Незважаючи на те, що спочатку Павлов проводив експерименти натварин, інші дослідники почали вивчати основні процеси класичного обумовлення людей.
За Уотсоном, в емоції немає нічого, крім внутрішньотілесних (вісцеральних) змін та зовнішніх виразів. Головне ж він вбачав в іншому – у можливості керувати за заданою програмою емоційною поведінкою. Поєднуючи нейтральний подразник (наприклад, вид кролика) з однією з основних емоцій (страхом) він експериментально продемонстрував (разом з Розалією Реінер) що цей подразник, а також будь-який інший, подібний до нього, сам по собі починає викликати стан афекту. Досліди ставилися над немовлятами (страх викликався гучним звуком або раптовою прибраною опорою).
Згідно з Вотсоном, маніпулюючи зовнішніми подразниками, можна «виготовити» людину будь-якого складу, з будь-якими константами поведінки. Заперечувалося значення як природжених властивостей, а й власних переконань особистості, її установок і відносин - всієї багатогранності її внутрішнього життя.
«Дайте мені, - обіцяв Вотсон, - дюжину нормальних дітей та специфічне середовище для їх виховання, і я гарантую, що, взявши будь-якого з них у випадковому порядку, я зможу перетворити його на фахівця будь-якого типу – доктора, юриста, артиста, купця чи же жебрака і злодія - безвідносно до його таланту, нахилів, тенденцій, здібностей, покликання, а також раси його попередників».