Теорія соціальної стратифікації
Великий внесок у її розробку зробив українсько-американський соціолог П.Сорокін. Страта у перекладі з лат. -шар.
Ієрархія груп може вишиковуватися за економічною ознакою, за політичною ознакою, за професійною ознакою.
Взаємодія страт, класів, професійних та інших груп у суспільстві може характеризуватиськонсенсусомабоконфліктом.
Головна ідея засновників цієї теорії - В. Парето (1848-1923) і Моска (італ.), - в тому, що суспільство ділиться на керуючих і керованих. Тобто. вони виходять із те, що у суспільстві головні – політичні відносини.
Еліта – це непересічні особистості, маса – інші люди, схильні до вірувань, почуттів. Маси розрізнені, неорганізовані та не здатні до колективних дій без керівництва організованої меншини.
Дві основні якості керуючої еліти: 1. вміння переконувати, маніпулювати людськими емоціями (це «лисиці»); 2. вміння застосовувати силу (це «леви»).
Вся історія – історія зміни еліт – це історія насильства, афер, палацових переворотів тощо. Ці погляди виправдання тоталітаризму. (В них можна знайти зв'язок з поглядами мислителя епохи Відродження Н. Макіавеллі та філософа 19 ст Ф. Ніцше).
Німецький соціолог К.Мангейм (1893-1947) (осмислюючи фашизм), вважав, що перешкодою тоталітаризму може бути конкуренція щодо відкритих еліт за позиції влади, вважав, що необхідно зберігати оптимальні відносини між елітою і масою . Це важливі риси демократії. У 60-70-ті роки 20 століття розвивається ідея плюралізму еліт, важливості знаходження консенсусу між ними щодо існуючої системи (наприклад, у США є багато партій, проте за владу реально борються дві партії – республіканці та демократи, їхпрограми відрізняються лише незначними деталями).
Вирізняють такітипи еліт: 1. політична; 2. економічна; 3. військова; 4. наукова та технічна; 5. культурна та духовна; 6.тіньова контреліта (опозиція).
На кожному конкретному етапі розвитку суспільства провідною стає та чи інша спільнота. Сьогодні особливо велика роль такої спільності якнарод країни. Якщо говорити про світ у цілому, то зростає роль такої спільності як людство. Всі спільноти повинні розвивати себе через пріоритет загальнолюдських інтересів.