У чому сенс суботників
Як тільки починає танути сніг, наче по команді, керівники різних рангів - губернатори, мери, депутати починають закликати населення підвідомчих територій виходити на вулиці міст та власних дворів та трохи прибратися.
Бруд, що виліз з-під снігу, настільки неприваблива і очевидна, що факт загальноміської приладки безперечний.
Але городяни як мляво реагують на заклики начальників і воліють, у крайньому випадку, почати прибирання у своїх садових ділянках.
І ось у телевізійних сюжетах ми бачимо як весело махає лопатою губернатор і йому дружно вторять урядовці, помітно, що сміття гребуть депутати і їм допомагають громадські активісти, але загальної картинки масовості, і я навіть сказав би свята, не спостерігається.
А ось чому
Суботники виникли, як написано у підручниках історії, 1918 року в одному з депо, коли робітники вирішили у вільний час відремонтувати кілька паровозів. Цей почин підхопили більшовики і постаралися підвести під нього якусь ідеологічну базу на кшталт звільнену, добровільну та безплатну працю це як свято. Отже ми спостерігаємо паростки комунізму - побудова якого і є мета Жовтневої революції.
Тобто суботники в Радянському Союзі - це можливість за рахунок ентузіазму та енергії населення закрити проблеми благоустрою територій, які не в силах була вирішити владу, а також долучити людей до світлого майбутнього, про настання якого комуністи не переставали розповідати.
Але в сучасній Україні, з переорієнтацією на інші цілі – побудова суспільства споживачів, комуністична ідіологема втратила свою привабливість. Змістовний зміст суботників втратив актуальність та своє велике значення.
Залишилася суто утилітарна та прагматична функція – допомогти міським службам навести лад і чистоту у місті. Що загалом теж непогано. Але за умови, що місто справді потребує масової та безкоштовної підтримки своїх мешканців. Що дійсно не вистачає засобів, зусиль, техніки, розуму та досвіду, щоб організувати прибирання вулиць без допомоги городян.
Але що ми спостерігаємо?
Видно не відсутність уміння чи грошей у діяльності з благоустрою міста, а явне небажання та ігнорування інтересів та потреб мешканців, а також явне не цільове використання скромних міських бюджетних коштів.
Ці моменти такі очевидні, що городяни просто не бажають прикривати своєю особистою і безплатною працею, явну некомпетентність і користолюбство муніципальних чиновників.
Через це прагматична функція суботника, що залишилася, - допомога владі, втрачає своє значення, зважаючи на втрату довіри влади в очах людей. Навіщо допомагати, якщо моя допомога, по суті, не потрібна і їй хочуть прикрити помилки та казнокрадство.
У зв'язку з вищевикладеним ми бачимо, що організація та проведення суботників у сучасній Україні є заняття безглуздим і навіть шкідливим, оскільки допомагає деяким чиновникам продовжувати прикривати власне невміння та небажання ефективно працювати, звалюючи все на пасивність громадян.
Але оскільки суботники проходять часто і регулярно, то, мабуть, від них все-таки якась користь є. І цю користь дуже розуміють та використовують різні керівники.
Його величність PR.
Наявність телекамер, фотоапаратів та журналістів стала таким самим неодмінним атрибутом у подібних суботниках як і спеціально заготовлені інструменти – лопати, мітла, граблі, мішки. Одна справа добровільна і безкорислива, вільна праця, як вважаликомуністи, сприяє формуванню та становленню людини майбутнього, а інша справа позування перед камерами та роздача інтерв'ю, які як лакмусовий папірець виявляє нещирість і двуличие нинішніх представників влади у їхніх безуспішних спробах залучити народ до такого безглуздого та марного заходу.