українська Історія 10
ПОПОВ Флегонт Петрович
м. Кишинів, 1986
Кожна область Київської держави перетворюється на гніздо боярських вотчин. Доля Києва, загальноукраїнські інтереси перестають цікавити не лише боярство, а й самих новгородських, ростовських, чернігівських та галицьких князів-«рюриковичів». Вони прагнуть відокремитися від Києва, створити незалежні князівства.
Відсутність органічного зв'язку між окремими українськими землями, відсутність економічної спільності – це все, що робило об'єднання земель, досягнуте Київською державою, неміцним і нетривалим, було ознакою майбутнього розпаду.
І він настав. Феодальна роздробленість була ліквідована самим історичним розвитком України.
Микола Михайлович Карамзін (1766-1826) у своїй фундаментальній дванадцятитомній праці під назвою «Історія Держави української» (1825 рік), про значення якої О.С.Пушкін у 1830 році написав так: «Наша словесність з гордістю може виставити перед Європою Карамзіна»», так описав період розвитку давньої Русі після смерті Ярослава Мудрого (Том II, глава IV):
«Давня Україна поховала з Ярославом свою могутність та добробут. Заснована, звеличена єдиновладдям, вона втратила силу, блиск і громадянське щастя, будучи знову роздробленою на малі області. Володимир виправив помилку Святослава, Ярослава Володимирову; спадкоємці їх не могли скористатися цим прикладом, не вміли з'єднати частин у ціле, і Держава, зробивши крок, так би мовити, в одне століття від колиски своєї до величі, слабшала і руйнувалася понад три сотні років. Історик чужоземний не міг би із задоволенням писати про ці часи, мізерні справами слави і багатих нікчемними чварами численних Володарів, яких тіні,обігріті кров'ю бідних підданих, миготять перед його очима, у сутінках віків віддалених. Але Україна нам вітчизна, її доля і в славі, і в приниженні для нас пам'ятна. Ми хочемо оглянути весь шлях Держави української від початку до нинішнього ступеня її. Побачимо натовп Князів недостойних і слабких, але серед них побачимо і Героїв чесноти, сильних м'язом та душею. У темній картині міжусобиці, безладів, лих є також яскраві риси розуму народного, властивості звичаїв, дорогоцінні своєю давниною. Одним словом, Історія предків завжди цікава для того, хто гідний мати батьківщину».
Сергій Михайлович Соловйов (1820-1879) у своїй праці під назвою «український літопис для первісного читання», мету якого він сам визначив, як «просту, живу і невигадливу розповідь древніх літописців про справи юного народу, що тільки-но розпочала та її первісними простими відносинами», так описує смерть Ярослава та його заповіт (Глава V):
«1054 року помер великий князь український Ярослав. Ще за життя він урядив синів своїх, сказавши їм: «Ось я відходжу з цього світу, діти мої; любите один одного, тому що ви діти одного батька та матері. Якщо будете жити в любові один з одним, то Бог буде серед вас, підкорить вам усіх ворогів, і житимете мирно; Якщо ж станете ненавидіти один одного, жити в чварах і сварках, то загиніть самі й занапастите землю батьків своїх і дідів, яку вони дістали собі працею великою. Але живіть мирно, слухаючи брата брата. Замість себе доручаю Київ старшому синові своєму та братові вашому Ізяславу; Слухайте його, як мене слухали: він буде вам замість мене; а Святославу даю Чернігів, Всеволоду Переяславлю та В'ячеславу Смоленськ».
Далі повертаю читачів до Н.М.Карамзіна, що так відзначиврозділ Київської Русі серед нащадків Ярослава, який відійшов у інший світ (Глава IV):
«Діти Ярославові, виконуючи його заповіт, розділили державу. Область Ізяславова, понад Новагород, простягалася від Києва на Південь і Захід до гір Карпатських, Польщі та Литви. Князь Чернігівський (Святослав) взяв ще віддалений Тмуторокань, Рязань, Муром та країну В'ятичів; Всеволод, крім Переяславля, Ростов, Суздаль, Білоозеро та Поволжя, або берега Волги. Смоленська область (В'ячеслав) містила в собі нинішню Губернію цього імені з деякою частиною Вітебської, Псковської, Калузької та Московської. П'ятий син Ярославів, Ігор, отримав від старшого брата, у приватну долю, місто Володимир. Князь Полоцький, онук славної Рогніди, Брячислав, помер ще 1044 року, син його, Всеслав, успадкував Долю батька – і Україна мала тоді шість юних Государів».
Далі повертаю Вас, дорогий читачу, до записів Флегонта Петровича. Віталій Голишев).
ДІТИ ЯРОСЛАВА МУДРОГО.
ІЗЯСЛАВ Ярославич (1024 - 1078) - великий князь Київський (1054-1068, 1069-1073, 1077-1078). Ярослав заповів йому великокнязівський стіл, як старшому із синів, який і має бути «найстаршим» «у мене місце». Йому ж належала Турово-Пінська земля та Новгород.
Двічі виганявся із Києва. У 1068 році, після поразки князів у битві з половцями, відмовився видати зброю городянам для захисту міста, що стало приводом для великого народного повстання, внаслідок якого Ізяслав був змушений тікати з Києва. 1073 року був вдруге вигнаний із Києва братами, Святославом та Всеволодом, за підтримки київських городян. Повернувся до Києва 1077 року. Влада повертав собі за допомогою норманів-варягів.
В 1072 брав участь у складанні «Правди Ярославичів». Убитий у битві біля Нежатинської Ниви 1078 рокуроку.
ВСЕВОЛОД (Андрій) Ярославич (1030 - 1093), великий князь Київський з 1078 (1078-1093). Був одружений з грецькою царівною з роду Мономахів. Батько Володимира Мономаха. Після смерті Ярослава отримав Переяславль Південний, землі Волгою, Ростов, Суздаль і Білоозеро. З 1073 року князював у Чернігові. Вигнаний із Чернігова племінником, Олегом Святославичем, 1078 року. 1078 – 1093 – великий князь Київський.
Перші роки князювання діяв у союзі з братами Ізяславом та Святославом, ведучи з ними боротьбу з половцями. Після поразки, завданої половцями на річці Альті та повстання городян у Києві у 1068 році, союз розпався.
Улюбленим сином Ярослава був Всеволод. «Бо любимо батьком більше за всі брати». Зрозуміло, чому батько виділяв Всеволода. Широко освічений (він знав п'ять мов), розумний, майстерний дипломат візантійської орієнтації, він був сміливий і рішучий. Недарма скандинавські саги називають його «Сміливим». Він брав участь у складанні «Правди Ярославичів».
СВЯТОСЛАВ Ярославич (1027 - 1076), третій син Ярослава, отримав Чернігів (1054). Грав велику роль справі збирання Русі. Брав участь із братами у поході проти Всеслава Полоцького; воював із половцями, але був розбитий при Альті. Оговтавшись, він завдав кочівникам жорстоку поразку в Чернігівській області. 1073 року в союзі з Всеволодом вигнав із Києва Ізяслава і став великим князем Київським у 1073-1076 роках. Святослав був одружений із сестрою Трирського єпископа Бурхарда.
ВСЕСЛАВ Брячиславич (помер 1101 р.), онуковий племінник Ярослава Мудрого, князь Полоцький з 1044 року. У 1066 році пограбував Новгород, за що був розбитий при річці Неміче в 1067 дядьками Ярославичами, захоплений в полон великим князем Ізяславом Ярославичем і посаджений у Києві до в'язниці. У 1068 роцізвільнений киянами та проголошений великим князем, але протримався недовго. Біг із Білгорода від Ізяслава Ярославича, покинувши киян. Потім знову княжив у Полоцьку.
В'ячеслав Ярославович (помер 1057 р.), князь Смоленський.
ІГОР Ярославич (помер 1060 р.), князь Володимирський (на Волині).
ВНУКИ ЯРОСЛАВА МУДРОГО.
ЛЮБЕЦЬКИЙ З'ЇЗД – з'їзд українських князів у 1097 році у місті Любечі на Дніпрі, в якому брали участь шість князів: Святополк Ізяславич, Олег та Давид Святославичі, Володимир Мономах, Давид Ігорович, Василько Ростиславич.
На Любецькому з'їзді було зроблено спробу об'єднати сили для боротьби з набігами половців і припинити усобиці між князями. Але Любецький з'їзд не зміг зупинити роздробленості на Русі. Княжі усобиці після з'їзду спалахнули з новою силою.
(ПОЛОВЦІ (кипчаки, кумани) – тюркський народ, що займався кочовим скотарством. У XI – початку XIII століть половці займали причорноморські степи між Дунаєм і Волгою. Вони кочували також у кримських степах, по берегах Азовського моря, у степах, у степах нижньою Волгою та Яїком.З середини XI століття часто раптово робили руйнівні набіги на Русь, втручалися в князівські міжусобиці.В результаті успішних походів Володимира Всеволодовича Мономаха на початку XII століття частина половців (40 тисяч чоловік) виселилися в Грузію.
Після поразки українських та половців на річці Калці у 1223 році половці визнали владу татар, частина половців переселилася до Угорщини. Остаточно підкорилися татарам із заснуванням Золотої Орди, склавши одне із основних компонентів її населення).
СВЯТОПОЛК-II (Михайло) Ізяславич (1050 – 1113), питомий князь Полоцький (1069 – 1071), Новгородський (1078 – 1088), Турівський (1088 – 1093), з 1093 – великийКиївський.
Під час великого князювання Святополка половці спустошили Русь. Похід проти половців 1093 року був невдалим. Після примирливого Любецького з'їзду в 1097 році, за наговором князя Володимир-Волинського Давида Ігоровича, за згодою Святополка, був засліплений Василько Ростиславич, князь Теребовльський, внаслідок чого знову розгорілися міжусобиці серед князів, причому Святополк намагався відібрати володіння у деяких. Лицемірний і жорстокий, він розпалював князівські усобиці. Пригніченням народу підготував повстання, що спалахнуло після його смерті в Києві. Незадовго до смерті Святополк брав участь у поході на половців.
ДАВІД Ігорович (помер 1112 р.), князь Володимиро-Волинський. Осліпив Василька Ростиславича, князя Теребовльського у 1097 році.
РОСТИСЛАВ Всеволодович (помер 1093 р.), князь Переяславський, брат Володимира Мономаха. Потонув у Стунзі під час невдалого походу проти половців, організованого Святополком Ізяславичем.
ДАВИД Святославич (помер 1123 р.), князь Чернігівський. Один з учасників з'їздів князів у Любечі (1097) та у Вітічеві (1100). Брав участь у переможному поході проти половців у 1103 році, організованому Володимиром Мономахом.
ВАСИЛЬКО Ростиславич (помер 1124 р.), син Ростислава, князя Тмутараканського, князь Теребовльський. При поверненні з Любецького з'їзду був схоплений і за наговором засланий дядьком князем Давидом Ігоровичем (1097), звільнений Володимиром Мономахом.
ВОЛОДАР Ростиславич (помер 1124 р.), князь Перемишльський. Разом із Володимиром Мономахом заступився за свого брата Василька, змусивши Давида звільнити його.
(НЕСТОР – (роки народження та смерті невідомі) – давньоукраїнський письменник та літописець другої половини XI – початку XII століть. Близько 1074-78років Нестор постригся у ченці Києво-Печерського монастиря. У 80-х роках XI століття написав перші, що дійшли до нас, твори: «Читання про князів Бориса і Гліба» та «Житіє Феодосія». Нестор виступав проти питомих чвар князів, що руйнували країну. Більшість істориків вважали Нестора упорядником визначної пам'ятки давньоукраїнського літописання «Повісті временних літ», створеної на початку XII століття. Похований Нестор у Києво-Печерському монастирі).