українська література 1940-2010рр. - 42. Проза 70-80
Виникає постмодернізм, соц-арт.
Напрямок: міська проза-посттрифонівська проза, сільська проза,
Побутова проза/міська/література моральних шукань. Трифонів. Маканін. Петрушевська.
Людина в центрі буття. Критичний реалізм – вивчення детермінованості людини за умов звичайного життя. Улюблений жанр – психологічна повість, психологічна драма. Чеховська драма – у житті нічого не відбувається. Побут визначає наше сумління. Головне питання – чи я йду на компроміс? Внутрішня руйнація, яку Маканін довів до максимуму. Традиції реалізму 19 століття, але тепер – критичний – реабілітація побуту. Традиції Чехова: драма життя в тому, що нічого не відбувається.
На певному етапі розвитку літератури 60—70-х років виникло явище, яке отримало назву «міська проза». Термін цей знайшов поширення з появою у пресі повістей і романів Ю. Трифонова. Характерні постаті -Тріфонів, Бітов, Маканін, Кім, Кірєєв, Орловта деякі інші.
-В них проглядається певна прикріпленість героїв до міста.
-в них помітно посилюється наповненість побутом, що «обволікає» людину, що обступає його, нерідко чіпко тримає його у своїх «обіймах».
-Міська проза особливо чуйна до проблем суспільної моралі та моральних проблем. Міщанство.
-поглиблений психологізм (дослідження складного духовного життя людини), що спирається на традиції української класики, особливо «міських» романів Ф. М. Достоєвського.
-Часто звертається до важливих інтелектуальних, ідейно-філософських проблем часу і прагне піднятися від побуту до буття.
- часто досліджує інтелігентський прошарок населення міста, але, як правило, її увагу приковує аж ніяк не винятковий, а«Середній», звичайний персонаж цього кола, і зображується він в обстановці буденності, повсякденності, а іноді - потопає в «трясовині повсякденності».
Ю.В. Трифонов (1925-81) вважається одним з найвизначніших майстрів «міської» прози (ідейно-художній напрям). Це скоріше тематичне позначення.
Цикл «московських повістей»: «Обмін», «Інше життя», «Попередні підсумки», «Будинок на набережній».
Герої середнього віку, середнього достатку. Дуже гостро та зло розглядає світ інтелігенції. Основне випробування для сучасної людини – побут, війна із побутом. Багато хто морально загинув у цій війні. Пише про це статтю. Трифонов цікавиться будь-якими моментами життя, зокрема. побутовими (іспит). Розглядає саме перебіг життя; намагається показати «маленькі» душевні переживання (хвилювання перед іспитом). Люди дуже відповідально переживають те, що відбувається.
Світ крізь призму сприйняття головного героя, яке часто явно необ'єктивне, спотворює те, що відбувається. Призма – криве дзеркало («Життя Клима Самгіна»). Мистецтво художньої деталі (Чехов).
Під впливом старшого покоління (Трифонів, Битов) з'являється у міській прозі «покоління сорокарічних» (термін критика Бондаренко). Яскраві представники - ВолодимирМаканін,Руслан Кірєєв, АнатолійКім,ВолодимирОрлов.
Інший тип Маканіна -«громадянин тікає»,позбавлений відповідальності за свої вчинки. Герой у кожному новому місті заводить нову жінку і живе на її рахунок доти, доки не повинна народитися дитина. По всій країні він тікає від своїх дружин, дітей, відповідальності, зрештою – від того кращого, що було закладено природою. Привертає увагу і розповідь«Антилидер».Мова про характерному для брежнєвської епохитипі людини з негативно спрямованою енергією. Багато чого в суспільстві задушене, сковане, і в людині накипає енергія протесту, щоб якось спалахнути на низькому, сварному рівні.
Однак у 1970-ті роки все більше почало з'являтися в житті людей, про кожного з яких можна було сказати, що він «ніякий». Творча манера Маканіна змінюється. Він починає використовувати символіку та архетипи, щоб розкрити панівні у суспільстві настрої. Звертається він увагу повість«Один і одна»,де піднята невластива радянському суспільству проблема самотності. Некомунікабельність, про яку раніше заговорили письменники Заходу, прийшла й у СРСР. Проблема ставить самого Маканіна в глухий кут, як її подолати, він відповіді не дає.
Ще один архетип – «2, що відстав», людина, яка продовжує жити відлижними мріями і надіями, в яких більшість вже зневірилася. У ньому бачать дурня, який не розуміє. Людина щиро бажає суспільству добра, але вона не адекватна дійсності.
Символічна назва«Втрата»: мова про втрату свого коріння, яка позбавляє людину справжньої духовної опори в житті. Тільки коли герой постарів, він раптом зрозумів, що він не має нікого близького, оскільки він сам ніколи нічого не зробив для зближення з іншими людьми. Герой засуджує себе та намагається зрозуміти, на якому етапі ним заволодів егоцентризм. Йому страшно, що на його могилу ніхто ніколи не прийде. Маканін неявно закликає до ідеалу соборності.
80-ті РОКИ – МОМЕНТ ВІДЧУВАННЯ. Його причина – втрата ілюзій. Усі утопії обрушилися, і сільська проза на початку 80-х набуває тону АПОКАЛІПТИЧНОГО. «Пожежа» Распутіна, «Сумний детектив» та «Людочка» Астаф'єва, роман Бєлова «Все попереду».
Він пропонує читачеві зрозуміти, вирішити, бачити. Свідомопередає читачеві своє право оцінювати життя та людей. Своє завдання письменник бачить у максимально глибокому, психологічно переконливому відтворенні характеру складної людини та заплутаних, не прояснених обставин її життя.
У «Будинку на набережній» Трифонов поєднує й різні голоси у розповіді. Більшість повісті написана від третьої особи, але у безпристрасне протокольне дослідження глебовской психології вплітається внутрішній голос Глєбова, його оцінки, його роздуми. Більше того: як точно зазначає О.Демидов, Тріфонов «вступає з героєм у особливий ліричний контакт». Яка мета цього контакту? Засудити Глєбова – надто просте завдання. Трифонов ставить собі за мету дослідження психології та життєвої концепції Глєбова, що і зажадало настільки ретельного проникнення в мікросвіт героя. Трифонов слід за своїм героєм як тінь його свідомості, поринаючи у всі закутки самообману, відтворює героя зсередини його самого.
1. Зображуване пропускається через свідомість героя, йому надано право самовираження. Авторська свідомість проявляється у співвідношенні оповідального монологу та діалогу, у зміні точок зору, які даються як рівноправні. Автор стає структурно-організуючим центром твори, від якого залежить як вибір персонажів, а й співвідношення різних точок зору реальність.