В одній із омських мечетей орудує сексот
В Омську сім мечетей
В Омську сім мечетей та одна намазхана на території оптового ринку, повідомляє сайт www.om1.ru, що публікує новини омська. Їсти говорять ще молитовні кімнати при місцевих колоніях, але в них мені не доводилося бувати, і сподіваюся, якщо вдасться їх побачити, то тільки як репортер: декому здалося "підозрілим" поїздка кореспондента ісламського ЗМІ мечетями міста і він поінформував про свої підозри в центрі "Е".
До колишньої столиці Колчака я потрапив у недільний ранок. У кишені у мене лежав квиток на вечірній рейс до Новосибірська, звідки на автобусі треба було їхати в центр Кузбасу на запрошення місцевого муфтіяту. З Тюмені в Кемерово немає прямої залізниці, треба добиратися туди манівцями, але це було тільки на руку мені.
- Ми - не зайці, але все одно приїдь, будемо раді, - відповів імам.
Крім того, за кілька годин перебування в Омську потрібно було зустрітися і взяти інтер'ю у керівників обласних казахських громадських об'єднань - культурного центу "Молдир" та Національно-культурної автономії, тому часу було що називається в обріз.
Імам Закір надав мені транспорт у розпорядження, і поїздку по Будинках поклоніння Всевишньому ми почали з нової мечеті на вулиці Гусарова, 79/Шевченка, 51. у повоєнні роки, зараз на її фундаменті стоїть магазин "Топаз" із кафе).
Невелика кам'яна мечеть "Іхлас" примикає до будинку її імама, пенсіонера Габдулли Кабилала Кусаїнова. Літній чоловік продав свою трикімнатну квартиру, купив будинок із ділянкою та збудував у дворі мечеть. Наш приїзд до "Іхласу" збігся з проведенням обряду іманомовлення.
- Аллахуакбар! - вигукував азан Габдулла-кажи.
- Ма-ма-а, - ревів хлопчик років 3-4, якому давали ім'я, точніше підтверджували її через Азан, ім'я, дане при народженні.
Мати тримала малюка навколішки обличчям до імаму, хлопчик намагався відвернутися від незнайомого дядька в чапані, батько не дозволяла йому цього зробити, і тим сильніше кричав син. Дружина імама побігла за цукерками, щоб заспокоїти дитину.
- Тебе звуть Ільдар, - продовжував імам казахською. - Зростай розумним і сміливим, як Алпамис, будь науковцем. Мати твою звуть Гульнар, батька Нурлан.
Ільдар заспокоївся лише коли завершився весь обряд із благословенням-бата.
Імам Кусаїнов у минулому вчитель, має три вищі освіту, останню – релігійну. У 1992 році пішла з життя його дружина Сафура, і він, залишившись один у 3-кімнатній квартирі, вирішив присвятити себе ісламу. Діти виросли та проживали окремо. 1993-го Габдулла Кусаїнов здійснив хадж, вступив до Міжнародного казахсько-арабського університету в місті Шимкент у Казахстані. Там доля звела його з нинішньою дружиною Ашергуль-Апа.
– Так ми і живемо разом, вона теж має релігійну освіту, закінчила медресе, – розповів імам. - На джума мечеть буває повною, іноді люди приходять, щоб провести ніках, інші обряди. Всім йдемо назустріч, хто не знає казахської та татарської, тому проводимо ніках українською мовою, яка різниця, всі люди та мови від Аллаха. Навчаємо всіх бажаючих релігії.
Мусульманська організація під керівництвом Габдулли-Кажи входить до складу ДУМАЧР.
Найближча до "Іхласу" "Сибірська соборна мечеть" знаходиться на вулиці 20-та Лінія, 102, туди ми і вирушили з водієм Кайратом, після Гусарова, 79.
"Сибірська соборна мечеть" є центром ДУМ Сибіру Омського муфтіяту підкерівництвом Зулькарної Шакірзьянова та єдиною мечеттю даного духовного управління в обласному центрі. Інші шість мечетей Омська діють – три у складі ДУМ Азіатської частини Укаїни, три – автономно.
Юнак, який сидів біля входу в молитовну залу мечеті Омського муфтіята, виявився онуком Зулькарна Шакірзьянова. Хлопець розповів, що навчався основ ісламу у свого діда Зулькарна та отця Фаніса Зулкарнаєвича, який є керуючим справами при мечеті. У цей час з дверей у молитовному залі визирнув і зник чоловік.
- Хочеш стати муфтієм, як дід? - Запитав я молодого Шакірзьянова.
- Так, - усміхаючись, відповів хлопець.
- Будь завжди порядним мусульманином, - побажали ми йому.
"Сибірська соборна мечеть" була побудована в 1997 році коштом підприємця, голови фонду "Хіляль" Рашида Баязітова. Ця ж людина побудувала таку ж велику соборну мечеть у Новосибірську для духовного управління Накіпа Шакірзьянова, рідного брата Зулькарна Шакірзьянова. Словом родичам є за що дякувати нижегородсько-московському бізнесменові.
З 20-ї лінії ми попрямували до центру міста, в автономну мечеть "Шкіра Ахмет" на вул. Жукова, 97. Я був тут кілька років тому, тож в очі одразу впали зміни. У мечеті вже не було колишнього затишку, довкола будівлі мотлох, молитовний зал на замку.
- Ас-саламалейкуме, є хто в мечеті? – голосно покликали ми.
З кам'яного пристрою визирнув чоловік, представився сином засновника та імама мечеті Азкена Омарова.
- Батька немає вже, поховали ми його, зараз мечеть працює тільки щоп'ятниці, - розповів він. - Імама у нас немає, хута не проводиться, зазвичай хтось із знаючих веде намаз. Я тут начебто доглядача.
- Розкажіть, як з'явилася в історичному центрі мечеть"Шкіра Ахмет", - попросив я.
- У нас раніше був свій будинок в Омську на 11-й лінії, батько його в п'ятдесят першому збудував, - розповів син імама. – У сім'ї нас вісім дітей було. До кінця 80-х ми виросли, почали жити окремо. Батько тоді вирішив продати будинок і збудувати на ці гроші мечеть. Насилу у 90-ті роки він отримав цю ділянку, тут стояв напівзруйнований будинок. Батько впорядкував, побудував мечеть, ми йому допомагали як могли, але імамів з нас не вийшло, кожному своє.
Мечеть Шкіра-Ахмет
Побажавши більше спілкуватися з мусульманськими організаціями, щоб залучити до "Шкіра Ахмет" нового постійного імаму, ми рушили до наступної мечеті під назвою "Хайр-Іхсан" на вул. Богдана Хмельницького, 140, до резиденції муфтія Сибірського округу у системі ДУМАЧР Анарбека Жунусова.
"Хайр-Іхсан" розмістився у будівлі колишнього шахового клубу. З часу відкриття 1998 року корисні площі мечеті збільшилися в рази. Тут найбільш відвідувана мечеть Омська, місць на джуму не вистачає, тому частина двору під навісом, щоб забезпечити людям більш-менш непогані умови в негоду.
Мечеть "Хайр-Іхсан"
До нашого приїзду у мечеті проходила жаназа. Біля входу в "Хаїр Іхсан" зібралися родичі та друзі покійного, хтось тихо плакав, інший заспокоював, кажучи, що всім належить покинути тлінний світ, і треба змиритися з тим, що сталося. З зрозумілих причин ми не стали відволікати чергового імаму (ним того дня був Жаксилик Оспанов, випускник московського ісламського коледжу "Расул-Акрам"), і вирішили прочитати зухр-намаз у наступній мечеті. У "Хайр-Іхсані" чотири імами, вони по черзі чергують у мечеті, виходить, що через кожні три доби. Це голова Омського казіяту Бота Бакуллін та імами Муаззам Козкін, Закір Шарипов та Жаксилик Оспанов.
Наступна нашазупинка була біля оптового ринку "Торгівельне місто". Намазхану тут організували вихідці із Середню Азію, які торгують над ринком. Під молитовне приміщення переобладнано два контейнери, їх приварили між собою та обшили зовні залізним листом. Намазхана основний час під замком, відкривається тільки на час молитов, джуму не проводиться, постійного імаму немає. Намаз читають у кілька заходів, бо всім місця не вистачає.
Молельня на ринку
Південний намаз ми здійснили в мечеті "Іман" на околиці Омська, так званому Старому Кіровську. Тут біля воріт теж був стовпотвор, але вже за радісною подією. На ніках з'їжджалися все нові й нові гості, і тим розгубленішим ставало обличчя молодого чоловіка, який проводив намаз як імам.
Родич нареченого, який домовляв про ніках в "Імані" з кимось із активу мечеті, нервував. Як йому оголосити родичам молодят, що ніках зривається, імама немає. Адже люди не зрозуміють, скажуть, погана прикмета. Час йшов. Наречений із нареченою сиділи в машині, чекаючи, коли їх запросять на урочисту церемонію.
Нарешті гостю з Кзил-Ту вдалося додзвонитися до імама Кабіден-кажи. Той, прочитавши когось за те, що не попередили його, попросив казахстанця самостійно провести обряд одруження, оскільки він не встигне приїхати.
- Взагалі мені доводилося якось проводити ніках, - погодився гість із Кизил-Ту.
- Нехай заходять, почнемо, - сказав він, повернувшись до родича нареченого.
За хвилину наречені, їхні рідні та друзі заповнили мечеть "Іман". Я в свою чергу поквапився до виходу, щоб встигнути побачити за час перебування в Омську інші мечеті.
Мечеть "Іман"
Автономна мечеть "Іман" у Кіровському районі працює з 1996 року, імамом її з часівпідстави служить Кабіден Шамшуалінов, який здобув релігійну освіту в медресі міста Бугуруслан Оренбурзької області. Кілька років тому в цій мечеті проходив перший з'їзд НОРМ – Національної організації українських мусульман, головою якої було обрано оміч Анатолія Абу Таліба Степченка.
З "Іману" я виїжджав у протилежну околицю мільйонного Омська, на Черлацький оптовий ринок, де близько трьох років тому брати з Узбекистану та Таджикистану збудували мечеть. Імама Черлацької ринкової мечеті Абдулмаліка до нашого приїзду на місці не виявилося, заступник його Фуркат сказав, що головний поїхав у торговельні справи до Узбекистану. Інформацію із заступника довелося буквально витягувати по крихтах, з'ясовуючи ім'я його та імама. У мечеті ринку, як вдалося дізнатися, проводяться джуми, вона щодня заповнена на час намазів.
Черлацька мечеть
Сьому мечеть – імені Сейткази у Ленінському районі, у т.зв. Території Порт-Артур - побачити через брак часу того дня не вдалося: мене вже чекали в товаристві "Молдир".
"Сейткази" – третя мечеть у структурі Омського казіяту ДУМАЧР в обласному центрі. Під Будинок поклоніння Аллаху пристосований колишній особняк циганського барона Будулая, у світі Олександра Антонова. Мечеть "Сейткази" носить ім'я батька голови мусульманської організації Рашита Кунакбаєва, екс-претендента на посаду голови міста.
Час швидко пролетів за традиційним бешбармаком у гостинному Омську. Вночі поїзд мчав мене Транссибірською магістралі далі на схід.
Мечеть Сеїткази
Хто міг написати нісенітницю про "радикальні проповіді"? Це питання після розмови з силовиками я ставив не одному активісту мусульманської громади Омська, і всі вони як один відповідали, що мусульманській спільноті Омська відоме ім'я кляузника, що їсть зрік у рік подібні наклепницькі доноси, і нічого з цим не можна вдіяти, залишається тільки сподіватися на Всевишнього і терпляче чекати.