Великий майстер Іп Ман - Магазета
На жаль, я дуже далека від світу бойових мистецтв. І про людину, про яку хочу розповісти зараз, я дізналася зовсім недавно. Можливо, це нешанобливо і сумно, але в таких випадках кажуть: 망양补帥 (краще пізно, ніж ніколи).
У дитинстві Іп Ман отримав чудову традиційну китайську освіту, частиною цієї освіти було вивчення бойових мистецтв. У шість років Іп Ман став учнем Чан Ва Шуня, відомого майстра кунфу Він Чунь, який був уже в похилому віці. Чан Ва Шунь помер, коли Іп Ману було дванадцять років. Серед останніх прохань, з якими майстер звернувся до старшого учня Нг Чан Со, був наказ продовжити навчання Іп Мана. Таким чином Нг Чан Зо став другим учителем Іп Мана.
У 1908 році у віці п'ятнадцяти років Іп Ман був відправлений до Гонконгу для отримання більш сучасної освіти у коледжі Святого Стефана. У Гонконгу він незабаром познайомився з Леун Біком, сином та учнем майстра Леун Цзана, вчителя Чан Ва Шуня. Іп Ман став учнем Леун Біка і таким чином отримав можливість продовжити вивчення кунфу Він Чунь тієї самої гілки, але трохи в іншій інтерпретації. Згодом Іп Ман говорив, що у Чан Ва Шуня він узяв гарну базу, а витончені прикладні техніки перейняв у Леун Біка.
Іп Ман повернувся до Фошань у віці двадцяти з невеликим років майстром бойових мистецтв, що вже склався. У наступні роки він неодноразово вступав у поєдинки з відомими бійцями та влаштовував спільні тренування для обміну досвідом у саду свого будинку. В результаті зростала як майстерність Іп Мана, так і його популярність.
Іп Ман одружився з дівчиною на ім'я Чеун Він Сін, у них народилося двоє синів і дві дочки. У цей період життя у Іп Мана формально не було учнів, але він давав уроки декільком своїмродичам та колегам по роботі.
Націоналістичний китайський уряд завербував Іп Мана на службу капітаном поліцейських патрулів у селі Намхой. Це урядове призначення допомогло відновити господарство Іп Мана, але допомога вже надто пізно. Його кохана дружина після довгої хвороби померла.
Після перемоги комуністів у 1949 році Іп Ман залишив двох підростаючих синів у Фошані та втік до Гонконгу. За влади комуністів, якби він залишився, його служба капітаном поліції означала майже вірну смерть. Іп Ман був змушений розпочати нове життя на порожньому місці.
«Коли в Китаї до влади прийшли комуністи», – розповідає учень Вільям Чеун, – «він втратив усі основні матеріальні цінності. Але в нього ще залишалося те, що він зміг забрати з собою гроші, золоті зливки, золоті прикраси та інше. Саме місто Фошань, порівняно з Гонконгом або Макао, було дуже маленьким містечком, в яких було багато шахраїв. Іп Ман відразу ж втратив більшу частину своїх грошей та цінностей за допомогою людей, які його нахабно обдурили. Спільне лихо — втрата будинку, дружини та сім'ї добило його. Він почав розчаровуватись у житті. Колишній багатій і колишній поліцейський дуже швидко став справжнім жебраком».
«У цей час Леун Шеун і хлопець на ім'я Чен Као», – продовжує Чеун, – «знайшли його блукаючим по пірсу Макао. Вінвиглядав бездомним волоцюгою. Вони не знали, що він був майстром бойового мистецтва, але були з ним ввічливі. Вони допомогли б будь-кому на його місці. Вони взяли його до приміщення зали Союзу Ресторанних Робітників і дозволили йому залишитися там жити».
Якось Леун Шеун, майстер Пак Мей кунг фу (стиль ”Біла Бров”) гордо демонстрував чергову техніку самооборони своїй групі: удар ногою убік, захоплення, удар кулаком. Леун виконував рухи з великою швидкістю та високою точністю, що й слід було очікувати від людини, яка вже двадцять років займалася бойовими мистецтвами. Вся група наслідувала досконалість його рухів.
У дальньому кутку кімнати якийсь старий швидко відвернув голову вбік і прикусив язика, давлячись від сміху: «Удар ногою убік! Захоплення! Удар кулаком!"
Для опори старий притулився до стіни. Коли він намагався приховати свій сміх, все його тіло тремтіло, як в істериці. Раптом його терпіння зникло, і його тихе хихикання перетворилося на гучний регіт. Леун зупинив заняття, його обличчя почервоніло від гніву. "Гей, старий!" - спитав він різко, - "Над чим Ви смієтеся?"
"О, нічого, нічого," - відповів той. - "Будь ласка продовжуйте. Я намагатимусь не турбувати Вас більше». Леун Шеун глибоко зітхнув і пройшовся по кімнаті вперед і назад. Він все ще був розгніваний. «Послухай, старий, кілька місяців тому ми знайшли тебе у Макао. Ти жив у контейнерах для сміття. Ми привели тебе сюди до зали нашої Спілки. Ми дали тобі місце, щоб спати, і їжу, щоб їсти. Щонайменше, що ти міг би зробити – це виявити трохи поваги, коли я викладаю».
Старий загострив вуха. Він правильно почув? Повага? Повага до чого? Повага до того, що він бачить?
«Тоді найменше, що Ви могли б зробити – це виявити трохи поваги до того мистецтва, яке Вивикладаєте»,— крикнув у відповідь старий.— «Все, чого Ви їх навчаєте – це бити в повітрі!» Він швидко виконав техніку Леуна: удар ногою убік, захоплення, удар кулаком. «Але повітря не б'є у відповідь. А що станеться, коли Ви зустрінете ворога, який Вам відповідатиме? Якщо Ви дійсно вивчаєте кунг фу, то маєте, або робити це серйозно чи ніяк!»
"Послухай, старий", - вже загарчав майстер Леун, - "якщо ти думаєш, що знаєш щось особливе, то чому б тобі не вийти сюди і не повчити мене?"
З того виклику Леун Шеуна, того далекого дня 1952 року, розпочався офіційний відлік двадцятирічної кар'єри Іп Мана, як вчителя бойових мистецтв і патріарха стилю Він Чунь.
Іп Ман мав зріст трохи більше 150 см і вага близько 120 фунтів (54,4 кг), він здавався "малюком" поряд зі своїм противником, у якого зріст був близько 180 см і вага близько 200 фунтів (90,7 кг). Але під час цього легендарного поєдинку, який проходив на очах численних очевидців, Іп Ман, здавалося, без зусиль кидав майстра Бак Мей по всій кімнаті. Як не намагався атакувати Леун Шеун, але завжди опинявся на підлозі. Коли "все було сказано і зроблено", Леун Шеун визнав поразку і передав свою групу Кунг фу Іп Ману, а сам став його першим учнем.
Іп Ман швидко виявив себе, як незвичайний викладач. Вільям Чеун згадує, що протягом тих років, які він провів із майстром, він жодного разу не бачив, щоб Іп Ман сам вів заняття у групі. Зазвичай Іп Ман стояв наприкінці кімнати, спостерігаючи своїх помічників і поправляючи улюблених учнів, але конкретні вказівки їм давали Леун Шеун, Лук Юу, Тсуй Шан Тин, Вонг Шун Леунг.
"Він ніколи не проводив заняття сам", - говорить Чеун. – «Тільки зрідка, і те, з багатими клієнтами, які за приватний урок могли заплатити дужедорого. Тоді він часто брав мене з собою. Тепер припустіть, що він збирався показати клієнту техніку вправ із дерев'яним манекеном. Він показував йому цю техніку лише один раз, а потім із клієнтом займався я».
Регулярні заняття Іп Мана складалися, в основному, з практики форм, Чі Сао, тренування з дерев'яним манекеном, та вільного спарингу. Не існувало жодного плану занять. Кожен його помічник вибирав вправи на власний розсуд.
У поодиноких випадках великий майстер у практиці Чі Сао стосувався рук одного з улюблених учнів, але це тривало недовго. Іп Ман боявся, що, якщо він робитиме Чі Сао з новачком, то його власна техніка стане гіршою, оскільки для учня йому доводилося "сповільнюватися" і спеціально "розкриватися", щоб той міг його атакувати. Іп Ман побоювався, що згодом це може перетворитися на погану звичку.
Говорив він на своїх уроках дуже мало і прагнув вивчати учнів швидше прикладом, ніж словами. Однак, як уже говорилося, показував свою справжню техніку дуже рідко і лише найближчим учням.
Іп Ман завжди закликав своїх учнів не використовувати бойове мистецтво для поганих цілей, вчив не ображати людей, бути ввічливими та вихованими. Він намагався утримати їх від бійок з вуличними бандами Гонконгу, але завжди підтримував чесні спортивні змагання та чесні поєдинки.
На початку фільму «Іп Ман 2» ми спостерігаємо цікаву сцену, коли молодий боєць Вонг Шун Ленг вперше приходить до Майстра з проханням про поєдинок. Чи це так було насправді?
Зі спогадів Вонг Шун Ленга:
У віці 15 – 16 років Вонг пробував себе у різних напрямах кунг фу, де зупинився на тайцзи цюань, і потім зайнявся західним боксом. Він любив боксувати, бо вважав, щодля вуличних боїв, бокс – найбільш практичний вигляд. Після одного інциденту зі своїм інструктором з боксу, Вонг втратив всю повагу до нього і перестав відвідувати тренування.
Якось напередодні новорічного святкування Вонг, якому виповнилося 17 років, увійшов до школи Іп Мана, шукаючи свого сусіда Лау Бінга. Однак його там не було. У школі були присутні кілька молодших учнів практикуючих Чи Сао. Цей метод навчання зовсім не справив на Вонга ніякого враження. На його думку, це здалося не практичною формою тренування, особливо коли вони знаходилися близько один перед одним.
Однак він зробив велику помилку, з усмішкою спостерігаючи за цим тренувальним процесом, порівнюючи його із західним боксом. Як і очікувалося, один із учнів кинув виклик Вонгу. Вонг моментально вразив свого супротивника протягом секунди. Іп Ман був цим трохи засмучений і пізніше запропонував Вонгу провести ще один поєдинок із старшим учнем, з його племінником. Вонг погодився. Цього разу йому дістався більш серйозний і підготовлений противник, але він все ж таки зумів перекинути його. Після цього, ображений і розгніваний Іп Ман запропонував Вонгу битися з ним. Вонг вирішив, що цей поєдинок не буде таким реальним (Іп Ману було більше 56 років) і він легко зможе вимотати цього сухого старого, переміщаючись навколо нього, навіть при тому, що Іп Ман мав дуже сухі руки, але сильні передпліччя.
Іп Ман безумовно був добрим стратегом, він ретельно розрахував час і кут свого випередження ногою. Вонг був миттєво зупинений ударом ноги, з наступним поштовхом у груди, після чого, втрачаючи рівновагу, він налетів на стіну. Іп моментально скоротив проміжок у дистанції і завдав 6 – 7 потужних ударів кулаком у тіло Вонга, даючи йому зрозуміти, що якби він захотів, то міг би без свогоконтролю зробити пошкодження набагато сильніше.
Вонг був вражений швидкістю всього, що відбувається, і попросив дозволу стати учнем Іп Мана. Майстер не відразу поставився серйозно до його прохання, наполягаючи відмовитися від цього, відмовляючи Вонга, і в цей час з'явився старший учень Іп Бо Чинг. Бо Чинг був високим і сильним, як бик. Його прозвали «велика рука, що змітає», оскільки він міг перемогти противника одним ударом. У цей момент Вонг став однією з чергових перевірок. Бо Чинг завдавав своїх ударів кулаком, намагаючись вибити з нього весь гонор, проте йому це не вдалося. Після цього, тобто. на восьмий день нового року 1953 р., Вонг формально став одним із учнів Іп Мана.
У Гонконгу Майстер набув популярності ще за життя, але в континентальному Китаї його ім'я довгий час забувало. Наприкінці 2002 року у Фошані на території місцевого Історичного музею було відкрито музей Іп Мана. Таким чином, його історична роль була зрештою визнана на Батьківщині, незважаючи на його минулі політичні переконання.
В очах практикуючих Він Чунь різних гілок образ Іп Мана незмінно оточений ореолом поваги і подяки. І хоча за життя він не носив жодного офіційного титулу, сьогодні його називають патріархом або великим майстром Він Чунь.
Підводячи межу під усім вище сказаним, залишилося додати, що Іп Ман був і залишається ключовою фігурою в кунфу. Своїм прикладом він надихає багато людей на заняття Він Чунь. І навіть після смерті масштабність його постаті та внеску до китайських бойових мистецтв невблаганно зростає.
Ті, хто вивчають китайську мову, можуть прочитати коротку біографічну довідку:
Написано з використанням таких джерел: