Вербна неділя Воронеж

Строго науковий опис не дозволяє передати того враження, яке виникає ранньою весною чи пізно восени, коли ліс стає "прозорим".

Вантит, Історія Воронеж, Культура Воронеж, Археологія Воронеж, Природа Воронеж, Екологія Воронеж, Етнографія Воронеж, Стародавності Воронеж, Книги Воронеж

Вербна неділя

470. Верби освячували і потім при вигоні корови нею поганяли. Примовляли: «На добрий час, корівко, йди пасись, щоб ти була здорова».

с. Артюшкіно (Жихарева Є.М. 1909 р.н., Жихарева В.Д. 1935 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2002.

471. Вербне – це тиждень до Великодня. Верби наламаємо, у кімнаті натикаємо скрізь. Скотину ось перший день женуть, так цю вербу знімаєш з ікони і скотину - корову, овець, женеш, щоб були живі. Звичай такий. Плескали тільки худобу. У нас немає, людей не плескали. Вербу цю тримали до наступного свята.

с. Бабинка (Токарьова К.М. 1924 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2002.

472. Цієї неділі Ісус Христос прийшов до Ізраїлю і ввійшов до Єрусалиму, жителі кидали йому під ноги гілки оливок, а так як у нас оливки не ростуть, а перша цвіте верба, то її ламають, приносять до церкви, висвітлюють, будинки б'ють ними. сімейних, проводжають худобу пастися. Стару вербу віддавали овцям.

с. Острівці (Фролова М.Є. 1942 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2004.

473. На Вербну неділю ходили святити вербні гілочки до церкви. Потім їх приносили додому і злегка стьобали тих, хто не ходив до церкви, примовляючи: «Верба-крес, бий до сліз! Вставай раненько, біжи далеко!» Ці слова повторювали тричі. Вербу ставили під ікону і на Єгор'єва день нею виганяли корів. Потім вербу кидали у річку.

с. Стара Тойда (Мілованова А.Н. 1911 р. н.) ВДУ АКТЛФ 1996.

474. На Вербну неділю ходили до церкви з гілочками верби,там їх освячували. Потім цими гілочками стьобали один одного, всіх родичів і худобу і примовляли: «Верба хрест, бий до сліз! Олійці коров'яче, бий на здоров'я»!

с. Хрінова (Піхіна О.Ф. 1914 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2000.

475. Вербну неділю святкували. Ходили за вербочками, коли вона набухала. Приходили додому з вербочками, діти є в когось - стьобають: «Верба-хльост - бий до сліз, верба ксті - вгору рости». Вербочки не викидають, стають. Скотина тоді була у всіх; коли навесні вже виганяють її на пасовищу, її осягають ось цією гілкою. До цього вона лежить у образів, ця гілка. Тоді все було по-божому, а зараз – по-радянському.

с. Шишівка (Шашина А.А. 1915 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2001.

476. На Вербну неділю рвали вербушки і хлестали ними дітей із приказкою: «Верба хльос, бий до сліз. Не б'ю я, верба б'є. Верба недалеко, червоне яєчко». Вважалося, що якщо вербою похльостати дитину, то верба приносить здоров'я. Навіть чоловіки один одного шмагали вербушкою. Нехай навіть вона не розпустилася, якщо ранній Великдень, ще вербушка - взагалі прутики одні, і прямий іноді зі злом, зі злом. І ось прадідусь мій казав: «Чим більше зла, тим більше здоров'я». Але у Вербну неділю не їли нічого скоромного, якщо риба тільки на столах була, риба та юшка (юшка). с. Петровське (Шишкіна Н.А. 1951 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2004.

477. Святили гілочку верби в церкві, приносили із собою, клали на ікону до весни. с. Козловка (Рогатнєва Т.Ф. 1913 р.н.) ВДАІ КНМ № 159/28.

478. Світили в церкві гілочки верби, а на Єгорія цими гілочками проводжали корів у череду. с. Пузево (Лукіна А.Д. 1917 р.н.) ВДАІ КНМ № 576/6.

479. Цього дня і на Благовіщення дозволялося їсти рибу.

с. Нижня Байгора (Шабанова І.І. 1917 р.н., Баскакова Н.А. 1926 р.н.) ВДАІ КНМ №570/9.

480. На Вербну неділю гілочки верби освячувались у церкві, після того їх ставили у домі до Великодня. Був звичай хльостати ними домочадців, особливо дітей при цьому говорили: «Верба хльост, бий до сліз. Не я б'ю, верба б'є». Це робилося здоров'ю. Після свята освячену вербу зберігали цілий рік. Нею вперше виганяли худобу в череду, щоб худоба добре росла, була здорова і завжди поверталася додому.

х. Донський (Глотова Т.І. 1931 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2001.

481. Верби заготовляли за тиждень до Вербної неділі, щоб верби набухли нирки. Вранці на Вербну неділю гілочки освячують у церкві. Потім їх несуть на цвинтар, кидають будинки по кутках, кидають у льох для того, щоб було чисто, було здоров'я. Був звичай хльостати домочадців, особливо дітей, освяченою вербою для того, щоб усі були здорові, при цьому говорили: «Вербохльост, бий до сліз!».

х. Донський (Наумова К.М. 1926 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2001.

482. Остання неділя перед Великоднем – Вербна. Гілочки верби висвітлювали у церкві. Гілочки ці ставили у хаті, берегли їх. Після освітленої вербою виганяли худобу в череду, щоб завжди вона поверталася додому, була здоровою. Ці гілочки зберігали цілий рік. Потім торішні гілочки або спалювали, або запарювали та віддавали худобі.

х. Донський (Глотова Т.І. 1931 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2001.

483. На Вербне з ранку у церкві освячували гілочки верби. Ними вперше виганяли худобу, встромляли в дах сараїв, щоб не хворіла худоба. Освяченою вербою хлестали домашніх, особливо дітей, примовляючи: «Ни я б'ю, вирба б'є. За неділю, за виклудень. Ось нидалеко червоне яйце».

с. Новомеловатка (Левченко Л.А. 1946 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2002.

484. На Вербну неділю святили вербу в церкві, приносили її додому та били нею по три разирідних і худобу, примовляючи: «Верба хрест, бий та сліз». Потім клали цю вербу до ікон і зберігали до наступної Вербної неділі.

с. Бойове (Плешкова А.К. 1915 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2004.

485. На Вербне святили вербу в церкві, потім приходили додому і били цією вербою своїх рідних, примовляючи: «Верба хрест, верба хрест, бий та сліз, третя на здоров'ї». Вербу зберігали на іконах.

с. Кам'яно-Верхівка (Єфімова Н.А. 1933 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2004.

486. У Вербну неділю всі з вербочками йшли до храму, а потім ці вербочки повинні зберігати. Хочеш - під подушку клади, щоб здоров'я було, хочеш - у льох, щоб ніщо не водилося, і похле-стай когось зі словами: «Раз - верба хльос, другий - бий до сліз, а третій - на здоров'я».

с. Каширське (Лачугіна А.Т. 1925 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2004.

487. Священною вербою треба худобу виганяти, дітей плескати. Це здоров'я. Вербу в грубці не можна спалювати. Стоїть, і потім кидали на стелю.

с. Каширське (Завалуєва А.Ф. 1924 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2004.

488. Цього дня вербу готують заздалегідь. Якщо весна сувора, то в пляшечку ставили, вона розпуститься там і беремо її, до церкви йдемо. Там освячували цю гілочку. Додому приходили і хлестали: «Верба хльост, бий до сліз». Усіх хлестали, а дітей особливо, і худобу хлестали, щоби здоров'я було. Вербочку потім на божницю ставили. А наступного року її спалювали, бо вона освячена.

с. Каширське (Маслова М.А. 1935 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2004.

489. Це остання неділя перед Великоднем. На Вербну неділю несли до церкви верби. Із церкви прийдуть, поставлять їх на ікони. А ці бубоньки від вербочек бережуть. Коли квочка сідає, курка, їх підсипають, щоб вона вивела курчат. Круги на дверях робили, цятки, щоб курчата водилися. надвері малювали хрести і кола, цятки помітять скільки-небудь.

с. Колодязне (Плаксіна П.М. 1911 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2004.

490. Вербну неділю святкували кожен по собі. Гілочки в церкві святили, раз мене ними хлестали і примовляли: «Верба хрест, бий до сліз. Верба ти, до верху рости».

с. Кругле (Прокоп'єва А.С. 1914 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2004.

491. На Вербну неділю посипали підлогу в хаті травою. Верби святили і плескали ними потім худобу і людей, примовляючи: «Верба і хрест, бий та сліз, третя – на здоров'я. Вмирай, не вмирай, червону яєчку дажидай». Потім священні верби ставили до ікон і зберігали до наступної Вербної неділі.

с. Полубинівка (Гончарова П.Т 1922 р.н., Харіна М.С. 1926 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2004.

492. Вербу заготовляють по-різному: можна приготувати на ніч, можна і вранці зрізати. Ідуть із вербами до церкви, там освячують, потім приносять додому та нею хльостають дітей, потім прибирають і вона лежить. Потім, коли худобу виганяють із двору на пасовищі, коли весна прийшла, цю худобу вербою, ну, провожають, і постегають, і приберуть її знову до сарай. Звички прикрашати вербу не було. Торішні верби приносили у хлів. Там, мабуть, корова з'їла. Кладуть її в сіно в сарай та й годі.

с. Сині Лип'яги (Нестерова М.К. 1928 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2004.

493. Святили вербочку, хлестали корів.

с. Тернове (Сухінін Є.Я. 1935 р.н.) ВДАІ КНМ № 948/15.

494. Зрізали гілочки верби, йшли церкву, святили їх там, поверталися додому, легенько хлестали вербою рідних. Після гілочки ставили у кут під ікони – у святий кут.

с. Урив (Гурченкова С.М. 1925 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2003.

495. Приносили з церкви освячені верби, клали біля ікони, носили худобі.

с. Шубне (Волокітіна Т.В. 1909 р.н.)ВДАІ КНМ №64/2.

496. На Вербну неділю ходили до церкви святити гілку верби. Потім приходили додому і били цією гілкою домашніх, примовляючи: «Верба б'є, не я б'ю, за ти ж день, Великий день. Ось недалеко червоне яєчко».

х. Індичій (Івановська А.Т. 1915 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2003.

497. На Вербну неділю святили вербочку в церкві, несли їй додому і садили в саду. Лупили цією вербою всіх домашніх, примовляючи: «Верба хлизень - бий до слизу».

с. Старомелова (Семененко М. Н. 1918 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2003.

498. Вербна неділя - остання неділя перед Великоднем. Вербу ходили святити до церкви. Потім цілий рік нею лікували людей та тварин.

с. Фоменкова (Кобцева Н.Д. 1930 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2003.

499. Вербу властиві носили один одному і садили біля будинку. Вербою стьобали, примовляючи: «Верба хльост – б'є до сліз, не я б'ю – верба б'є».

с. Фоменкова (Кобцева Н.Д. 1930 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2003.

500. Вербу заносять у суботу ввечері та ставлять у кут біля ікон. Рано-вранці у Вербну неділю хвилюють вербою всіх домашніх, при цьому кажуть: «Верба б'є, ни я, ни вмирай, червоного яєчка дажидай». Коли пекли паски, то в середину вставляли гілочку верби.

с. Березове (Гладньова Є.М. 1939 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2004.

501. Ходили на цвинтар. З церкви приносили гілочки верби та зберігали їх цілий рік.

с. Айдарове (Філімонова Г.І. 1919 р.н., Бобрешова А.В. 1926 р.н.) ВДАІ КНМ № 630/14.

502. На Вербну неділю хлестали один одного гілками верби і примовляли: «Верба хльост, бий та сліз, третій на здоров'ї». Хлестали і худобу.

с. Лопатки (Недорезова М.А 1908 р.н.) ВДАІ КНМ №695/22.

503. Носили верби на цвинтарі, ставили на могили. Хлюсталися вербою вранці, після служби.Примовляли: «Верба хльост, бий до сліз. Вербою хрести, більше рости. Не вмирай, чекай на червоне яєчко».

с. Розсошки (Гончарова А.І. 1929 р.н., Гончарова О.Є. 1933 р.н.) ВДАІ КНМ 431/24.

504. Ходили до церкви, святили гілочки. Цими гілочками виганяли худобу.

с. Березівка ​​(Лидіна М.М. 1928 р.н.) ВДАІ КНМ № 715/66.

505. На Вербну неділю ходили до церкви святити гілку верби. Потім приходили додому і били цією гілкою домашніх, примовляючи: «Верба б'є, не я б'ю, за неділю, великий день. Ось недалечко червоне яйце».

с. Нижня Ведуга (Турищева А.С. 1919 р.н.) ВДАІ КНМ № 863/16.

506. Цього дня зривали вербу та святили її у церкві. Потім цією вербою хлистали дітей і худобу, примовляючи: «Верба хльост, бий до сліз. Перший – на щастя, другий – на причастя, третій – на здоров'я». Після вербу клали у святий кут.

с. Нижня Ведуга (Юр'єва В.І. 1937 р.н., Турищева А.С. 1919 р.н.) ВДАІ КНМ № 863/21.

507. Восени, коли складають урожай, цю вербу кладуть у засіки: начебто миші не риють.

с. Нижня Ведуга (Юр'єва В.І. 1937 р.н., Турищева А.С. 1919 р.н.) ВДАІ КНМ № 864/30.

508. Остання неділя перед Великоднем – Вербна. Гілки верби зривали, ставили у пляшку. Цією вербою домашніх били, казали: «Врятуй, Господи». Після вербу на підлогу кидали. Потім обов'язково нею худобу поганяли.

с. В'язівка ​​(Токарьова Т.А. 1931 р.н.) ВДУ АКТЛФ 2002.