Від влади пекла Я викуплю їх, від смерті визволю їх! ( 14) - Я Ж ЧЕРВЬ, А НЕ ЛЮДИНА - ПРО МЕСІЮ ЧИ
Оголошення
- Вийшов другий том. "Єврейські літери про Христа"
- 22 Вересень 2018
Перший том "Єврейські літери про Христа" від Алеф до Нун - 373 стор = 16,3 мб.
Другий том "Єврейські літери про Христа" від Самех до Тав - 387 стор = 30,4 мб.
Також для зручності пошуку, за бажанням деяких читачів зробив версію двотомника в одному файлі = 44,8 мб. Завантажити можна тут:
Також посилання з аудіоуроками з цієї книги. Завантажити можна тут:
До 20-річчя відновлення богослужінь у Знам'янському боці храму с. Каратуз, вийшла книга настоятеля "ПРО ЦАРСТВО БОЖЕ" Завантажити книгу тут (2 формати). Книжка була видана стараннями Василя Петровича Слонова у видавництві "СлонІздат".
Я Ж ЧЕРВЬ, А НЕ ЛЮДИНА - ПРО МЕСІЮ ЧЕ ЦЕ СКАЗАНО?
Незрозумілий сьомий вірш месіанського 21 псалма.
«Давидом тут названий Машіах, подібно ”а Давид, Мій раб, князь їм навіки ” (Єхезкель 37, 25)».
Ми – християни, 21 псалом повністю розуміємо як слова від імені Месії. Але як розуміти сьомий вірш від Обличчя Спасителя? Як застосувати слова «я є черв'як, а не чоловік », до Того, Хто є Цар Всесвіту? Як Він, міг сказати про Себе, такі слова - «Я ж черв'як? » Нам звичні слова Спасителя, які говорить Він про Себе в Євангелії:Я є світло світові... Я є двері спасіння... Я та Батько одне і т.п. Але все ж таки є, чимало варіантів тлумачення.
21.7 Я ЖЕРВ'Я, А НЕ ЛЮДИНА, ганьба у людей і зневага в народі.
ВЕАНОХИ ТОЛААТ ВЕЛО-ІШ, ХЕРПАТ АДАМ УВЗУЙ АМ.
Пшат.
Буквальне пояснення, яке застосовується і до царя Давида, і до Месію Йешуа аМашіаху:
Я хробак, а не чоловік. В очах засуджуючих мене я не людина, а черв'як, який не вартийжалю та помилування. Як хробаки не шкодують на полі, але винищують його, так і мене вважають за хробака, якого бажають знищити. Як гусениці, черв'яки і опариші, викликають у людей огиду, так і тут, слова цього вірша говорять про те, що він (Він), зневажаємо і ганьбимо людьми.
Драш.
Повчання з Боцина Неhора: «Я черв'як, а не людина – багато хто побоюється проковтнути черв'яка, але не бояться «проковтнути» людину, коли вважають, що це можна зробити без страху за своє життя. Тому цар Давид сказав: краще б мої вороги вважали мене за черв'я, а не за людину, бо так я міг би врятуватися». Цей драш показує лицемірство лиходіїв, які, будучи свинями, вважають себе кошерними, сподіваючись лише на роздвоєні копита. Колись було сказано:Вожді сліпі, що оціджують комара, а верблюда поглинають!
Цей драш схожий з кримінальною дореволюційною історією, коли в суді судді на запитання, чому після вбивства малолітньої дівчинки вбивця забрав у вбитої всі харчі крім курячих яєць, почули від нього відповідь: адже яйця скоромні, а зараз піст йде. Це повчання показує, що часом відціджуючи комара (який може бути ще й не напився чужої крові), ми без жодного побоювання поглинаємо туші некошерних тварин, при цьому вважаючи себе праведниками.
Сод: Таємниче пояснення у месіанському аспекті
Максим Сповідник, тлумачить цей сьомий вірш так: Деякі щодо цього кажуть, що Господь назвав Себе хробаком через безнасінне своє народження: бо як черв'як народжується в землі без насіння після дощу поділом; так і Христос народився безнасінно після натхнення на Діву Святого Духа. Як дощі сприятливі для розподілу хробака, так і Вода Жива Духа Святого як ранній дощ оросила Діву Марію для зачаття Спасителя світу.Отже, Христос називається черв'яком з цієї причини. Знову: «не людина», через надприродне і невластиве людське народження свого зачаття. Або ще. Христос називається черв'яком, бо носив тіло як приманку для сатани, під якою ховалась вудка Божества. Як для риб приманка черв'як, так і Христове людство було приманкою для уловлення великого і розумового кита — диявола, що плаває в морі справжнього життя. Бо, проковтнувши цю приманку, інакше умертвивши і пожерши Христове людство, він уловлений вудкою Божества Його, що ховався під людством; і таким чином всепожираючий роздертий і умертвлений. (див. апокриф «Євангеліє від Никодима і зішестя в пекло»)
У п'ятому голосі канону октоіха, церквою оспівується ця «хитра приманка» яка ловить на гачок змія-сатану-левіафана, який бажав занапастити Того, Хто протистав йому і переміг його спокуси:
Гол. 5. 7-а пісня октоїха, недільна служба
Плотію обкладися як на вудку лещення, Божественною Твоєю силою змія скинув Ти зводячи вопиючі: Боже благословенний.
Або, інше тлумачення:
Як хробак з вигляду здається нікчемним, але він проточує і винищує речовину, в якій знаходиться (хробак Шамір - дуже знайомий образ для юдеїв), так і Христос, на вигляд Свій, був нікчемний, але по суті Своєму, що осягається тільки розумом, Він був руйнівним для ворожої сили демонів і незаточним для Шеола.
Інше пояснення Сод у месіанському аспекті:
תּוֹלָע = ТОЛААТ 1. пурпур, багряниця, червлена тканина; 2. черв'як, опариш.
Тобто. слово "черволене=червоне" має у своєму корені слово "черв'як". У староукраїнській мові та в івриті для позначення червоного кольору використовували слово «черволений» (за назвою личинки комахи «червеця», з якогоготували червону фарбу).
Метью Генрі каже: Ісус став черв'яком, а не людиною. Якби Він не зробив Себе черв'яком, то не зміг би дозволити, що б по Ньому тупцювали, як це було насправді. (Тобто Він прийшов для того, щоб постраждати за людей – Він Месія Стражденний). Це слово підкреслює значення «хробака», яке використовувалося при фарбуванні пурпурового та червоного кольорів, з чого можна зробити посилання на Його криваві страждання.
Червона масть (у вигляді серця) в гральних картах називається «Черви». Хробаки (червоне серце) відображає Христа. Фарбуючих хробаків тиснули, і ними фарбували тканину = порфіру. А червоний одяг (порфіра = багряниця) – це одяг царів.
1. Хто це йде від Едома, в червоних різах від Восора, настільки величний у своєму одязі, що виступає в повноті сили своєї? "Я - той, хто говорить правду, сильний, щоб рятувати".
2. Чому ж ТВОЯ ОДЯГА ЧЕРВОНА, і ризи у Тебе, як у того, що тупцював у точилі?
3. "Я топтав точило один, і з народів нікого не було зі Мною; і Я топтав їх у гніві Моїм і топтав їх у люті Моїй;
4. бо день помсти - у серці Моїм, і РІК Моїх викуплених настав.
Його риза – це людське єство – плоть і кров, вражена за гріх світу. Справедлива відплата, яку мали отримати народи за гріх, обрушилася на Месію. Його ризи червоні від крові.11. І побачив я відкрите небо, і ось кінь білий, і той, хто сидить на ньому, називається Вірний і Істинний, що праведно судить і воює.
12. Очі у Нього, як полум'я вогняне, і на голові Його багато діадім. [Він] мав написане ім'я, якого ніхто не знав, крім Його Самого.
13. [Він був] одягнений в ОДЯГ, ЗАГІРНИЙКРОВЮ. Ім'я Йому: "Слово Боже".
До речі, за переказами, Христос ходив у витканому Дівою Марією червоному хітоні, про який кидали жереб воїни, бо він був витканий, а не пошитий, і його не можна було розділити на частини.
Ось ще ремез у Новому Завіті за фразою псалма «Я черв'як, а не людина».
Подія на суді Пілата. Христос одягнений у червону багряницю як цар, але вже змучений битий, і з терновим вінцем на голові. І тоді щоб викликати співчуття у тих, хто привів Христа на суд, Пилат каже:Це Людина!
Потім, щоб ненависники віддали Його на страту язичницької влади, дивлячись на побитого в'язня в терновому вінці, не бачили в Ньому хробака, якого треба розчавити. І знову тут червлені ризи - пурпур, які нагадують нам слова псалма, черв'як є, а не людина, яка в очах ненавидить Мене.
4. Пилат знову вийшов і сказав їм: Ось я виводжу Його до вас, щоб ви знали, що я не знаходжу в Ньому жодної провини. 5. Тоді вийшов Ісус у терновому вінці та в Багряниці. І сказав їм Пилат: Ось, ЛЮДИНА! (11:19:4,5)
14. Як багато хто дивувався, на Тебе, стільки було спотворене понад всяку людину обличчя Його, і вид Його - більше синів людських! (15).
Зневажання у людей і зневага в народі.
Ганьбою став Господь для людей, тобто римських воїнів, а приниженням для людей, тобто. для юдеїв.
Втім Син Людський йде, як писано про Нього, але горе тій людині, якій Син Людський віддається: краще було б цій людині не народитися. (Мт.26:24)