Визначні пам’ятки Фару
Оточений родючими областями з маслиновими та мигдальними деревами, Фару на березі
лагуни Ріа Формоза порівняно велике місто за португальськими мірками. Завдяки Міжнародному аеропорту, розташованому за шість кілометрів від міста,
Фару називають воротами в Агарві для мільйонів туристів, що відправляються щороку в курорти, що буквально всіюють південне узбережжя Португалії.
Хоча багато хто, розглядаючи Фару тільки як транзитний пункт, не звертаючи уваги на нього, мчать далі, місто, що зберігає атмосферу чарівності минулого, дуже привабливе.
І нехай Фару не може конкурувати з іншими привілейованими курортами, він також пропонує огляд багатьох цікавих пам'яток відпочинок на чудових пляжах та інших зручностей, типових для курортного міста.
Гавань, по суті, центр міста, на відстані недовгої прогулянки від неї на схід знаходиться Руа-ді-Санту-Антоніу, головна вулиця Фару - місце знаходження багатьох магазинів та ресторанів. Нічне життя активне у серці міста на Руа ду Пріор. Вулиця переповнена нічними клубами, дискотеками, барами, які починають працювати приблизно з пів на одинадцяту вечора і до самого ранку.
Руа Консельєйру Бівар - вулиця відкритих кафе. Найбільша привабливість міста -
пляж - Прайя-ді Фару.
Трохи збереглася від «Сідаді Велья» (Старого міста), через землетруси у 1532 і 1755 роках, руйнування, заподіяні англійцями у 1596 році.
Фару, спочатку званий Оссоноба, виник близько восьмого століття до нашої ери під час фінікійської колонізації Західного Середземномор'я. Він представляв комерційний склад, побудований у межах розвиненої системи торговельного обміну сільськогосподарською продукцією, рибоюта іншими корисними копалинами. Система успішно працювала і в грецький та карфагенський періоди.
У третьому столітті до нашої ери, коли карфагеняни та римляни боролися за панування в Середземномор'ї, Піренейський півострів зайняли римляни, колонізувавши місто до п'ятого століття нашої ери. Пізніше після вторгнень вестготів місто продовжувало розвиватися аж до арабської навали на півострів. У вестготський період Осоноба був місцем перебування єпископського престолу. У 711 році араби завоювали Толедо, наступного року Оссонобу та Севілью. Але й за них місто зберігало статус найважливішого порту на південному заході Піренейського півострова.
Місто зазнало великих руйнувань, але не тільки через арабське втручання, низка великих землетрусів пройшла в той період часу.
Фару називався в ті періоди Санта-Марія-ді-Оссоноба, Санта-Марія-ду-Осиденті та Санта-Марія Ібн Харун (Санта-Марія аль-Харун). Харун на ім'я місцевого мусульманського правителя. Небагато слідів тих епох залишаються у Фару, незважаючи на багатовікове панування маврів, до 1249 року, з вищезгаданих причин. Але слід зазначити, що для регіону характерним є вживання арабських слів, особливо в географічних назвах. І найголовніше – це велика літературна спадщина Фару. Багато видатних поетів були родом з Фару. Абу Аль-Хасан ібн Харун (11 ст), Ібн Аль-Алам Аль-Шантамарі, Ібн Саліх аль-Шантамарі (12 ст), Ібн аль-Мурахал (13 ст).
Невідомо точно, яким чином місто, яке називалося 1249 року Санта-Марія-ді-Фаарон, перейшло до короля Афонса III, насильницьким чином або шляхом купівлі-продажу, але збереглися свідоцтва про будівництво замку на основі мусульманської цитаделі та відновлення зруйнованих ділянок стіни.
Стіни, що охоплюють «Віла-Адентро» або «Сідаді Велья»(Старе Місто), мають римське походження. Хоча є припущення, що примітивні міські стіни існували і до римського панування в області. У мавританський період у дев'ятому столітті під час правління Бен Бекра, правителя невеликого мусульманського царства, яке стало незалежним від Кордовського емірату, вони були відновлені та укріплені. При Альмохад розділені на три входи.
Арку і Віла, Арку ду Репозу, Арку і Порта Нова. Два барбакана були зведені над одним із головних входів, який сьогодні відомий як Арку да Порта Нова. Після завоювання міста Афонсу III стіни знову відновили і тоді місто поділили на дві області.
«Віла-Адентро» (що нині відповідає фрегезії Санта-Марія), де знаходилися храми, єврейський квартал та будинки християн. І Рібейра, житловий район, де проживали представники вищих класів. Те, що сьогодні є центром міста, значився як Мораріа (Мавританський район), з 1269 року в ньому проживали араби.
За правління Жуана III в 1541 стіни Фару зазнали повноцінного відновлення, але під час вторгнення Роберта Девере, 2-го граф Ессекса в 1596 стіни і замок знову були зруйновані. Пізніше протягом десятиліть їх відновлювали та адаптували вже з урахуванням нових реалій, пов'язаних з появою артилерії, під час чого до структури стін було внесено великі зміни. Землетруси 1755 року завдали серйозної шкоди оборонним спорудам. У вісімнадцятому столітті
Замок Фару був штабом артилерійського полку королівства Алгарві, але з настанням піро-балістичної епохи стіни та замок втратили вже свої військові функції.
Наприкінці 19 століття замок передали у приватне користування, а 1931 року його перебудували на пивоварний завод, заради чого значною міроюТе, що можна бачити сьогодні сучасно не схоже на фортецю або замок у звичайному поданні. Забарвлений у жовтий колір він відразу виключає думки про оборонний характер.
ПрекраснаАрку-да-Віл а, через яку вступаєш у місто, реконструйована в неокласичному стилі після землетрусу 1755 року, робота генуезького архітектора Франческо Саверіо Фабрі. У центрі ніші зображення Хоми Аквінського.
Собор Фару, відомий як собор абоцерква Санта-Марія є одним з найважливіших історичних будівель у місті. Він знаходиться на Соборній площі в історичному центрі. Хоча немає жодних археологічних свідчень, часто говорять, що церкву побудували на фундаменті мечеті. Історія церкви починається в середині тринадцятого століття під час Реконкісти. Протягом сімнадцятого та вісімнадцятого століть інтер'єр собору красиво прикрашався позолоченими плитками та панелі у стилі бароко. Орган був виготовлений у Лісабоні близько 1715 року німецьким майстром Йоганном Генріхом Хуленкампфом, який проживав у Португалії з 1701 року, та його учнем. Декорації органу, позолочені фігурки, прикраси у стилі шинуазрі на червоному тлі, створені Франсіску Коррейя да Сільва у 1751-1752 роках.
У Фару також є своя моторошна пам'ятка, Каплиця кісток, як і в Еворе, стіни якої вирівняні черепами та кістками більш ніж 1000 ченців. Але це не єдина особливість, ніж цікава Церква Богоматері гори Кармель, яку часто називають золотою церквою завдяки величезній кількості золотих та позолочених декорацій.
