Заміж за дерево, або найнезвичайніші весілля у Таджикистані
Весна в самому розпалі, а це означає, що в Таджикистані настає пора весіль. Примітно, що у різних регіонах цієї країни обряди, що супроводжують урочистості, кардинально відрізняються один від одного. "Відкрита Азія онлайн" - партнер "Азія-Плюс" обрала найнезвичайніші з них.
Гірничо-бадахшанська автономна область
Мабуть, найнезвичайніші весільні церемонії притаманні таджицькому Паміру. У цих краях мусульманські обряди змішалися з традиціями доісламського періоду, і тому вони виглядають часто своєрідно. Наприклад, перед тим, як наречену повезуть до будинку нареченого, на неї надягають одразу кілька національних суконь; голову нареченої обв'язують білою тканиною, немов сповивати дитину. До речі, памирську жінку обмотують так лише тричі на життя: коли народжується, коли виходить заміж і коли вмирає. Після того, як голова дівчини обмотана тканиною, на неї накидають сім величезних яскравих хусток, пов'язують надлобну пов'язку, а потім усі хустки, крім однієї, відкидають назад. Виходить, що особа нареченої закрита. У такому вигляді вона й поїде до хати до чоловіка. Тут хустку з її обличчя знімає близький друг чоловіка. Причому робить це за допомогою стріли, натягнутої на цибулю. Ця церемонія закріплює за другом чоловіка особливий статус: тепер він названий батьком дівчини – пед. Виконуючи цей обряд, свідок каже: «Це падар, се модар» («Три батьки, три матері»), бо вважається, що кожна памирська жінка має три пари батьків: рідні батько і мати, свекор і свекруха, пед та його дружина.
У деяких віддалених гірських селищах Паміру шлюб можна укласти з деревом. Так відбувається, якщо до цього у жінки вмирали чоловіки, та інші чоловіки через забобони бояться пов'язувати з нею своє життя. У призначений термін вдову відводять до дерева та здійснюють обряд.одруження. Відбувається повноцінне весілля, наречена тим часом сидить біля нового чоловіка – дерева. Сенс цього ритуалу в тому, що після такого одруження жінка більше ніколи не овдовіє. Втім, знову вийти заміж вона зможе лише коли дерево засохне. Якщо цього не станеться, то жінку видадуть заміж за інше дерево, доки селяни не досягнуть потрібного результату.
У північних районах Таджикистану перед кожним весіллям родички нареченої шиють величезну кількість курпачів (невеликих матраців – прим. ОА). Ці курпачі потім передаються до будинку нареченого як посаг нареченої. Їх складають у кімнаті молодят: виходить висока постіль, як для принцеси на горошині. Одразу після весілля наречені з гостями приїжджають додому. Біля порога кімнати з курпачами наречений кидає гроші, ніби відволікаючи гостей, а сам закидає молоду дружину на саму вершину ліжка. Вважається, що цей процес можуть побачити тільки дуже щедрі гості, адже решта кинеться за грошима.
А от якщо чоловік на півночі захоче одружитися, то прямо просити батьків підшукати йому наречену (а в Таджикистані до цього дня невістки підбирають саме батьки нареченого) він не стане. Натомість він поставить у взуття батькам моркву. Для них це буде знак, що син готовий зв'язати себе шлюбними узами.
Кожна наречена в цьому регіоні має захопити з собою в будинок нареченого цілих сім скриньок, заповнених не лише посагом, а й подарунками для численних родичок чоловіка. Цього в сім'ї нареченого дуже чекають. Коли приходить урочистий день, найшановніша тітонька нареченого отримує ключі від скринь і розподіляє подарунки між ріднею. Втім, зараз замість семи скриньок наречена може привезти лише чотири – з метою економії.
Непогано живеться ідядькам наречених у цьому регіоні. Після того, як невістка починає нове життя в будинку чоловіка, її дядько приходить у гості, і якщо молода господиня встигла проявити себе як добра дружина, йому подарують цілого барана - на знак того, що дівчину добре виховали. Зважаючи на те, що в таджицьких сім'ях традиційно багато дітей, таким чином можна набрати цілу череду.