Засоби масової комунікації як творці міфів
Механізм селекції. З безлічі подій, що відбуваються в світі, засоби масової комунікації повідомляють нам про поодинокі випадки, при цьому відбір новин проводиться на основі ціннісних фільтрів самих журналістів. У результаті справжній світ «викривляється». Так, інформацію про сенсаційне відкриття японських фахівців передало «Ельдорадіо», надрукували «Новий Петербург» та «Комсомольська правда». Японці ж переконані, що під назвою «царські останки» поховані зовсім інші люди. Імовірність їх тверджень досить велика, оскільки в Японії зберігається генетичний матеріал Миколи Другого: зразки тканин та крові. Японські вчені переконані у цьому, що у Петропавлівської Фортеці поховані останки, безумовно, Романових, але не царської сім'ї. Особливо наочно дія механізму селекції проявляється у політиці, коли створювана засобами масової комунікації «реальність» може докорінно відрізнятися від дійсності. Важливо також пам'ятати, що сьогоднішні засоби масової комунікації мають монополію на інформацію і тим самим задають пріоритети подій, формують «порядок денний». Цією обставиною і пояснюється поява на Заході таких професій, як «спін-лікар», одним із головних завдань якого є «виправлення подій».
Механізм норми. Для засобів масової комунікації новиною є та подія, яка випадає з нормального ряду: літак, що літає, менш цікавий, ніж літак, що розбився. І справді, у світі кожні п'ять секунд злітає або сідає один літак. При цьому з кожної тисячі літаків, що злітають, чотири мають проблеми в польоті або при посадці, включаючи авіакатастрофи, пов'язані з загибеллю людей. Але подією стає літак, що розбився, а не той літак, який нормально літає. В Санкт-Петербурзіприблизно дев'ятнадцять тисяч житлових будинків. Поки вони стоять, подією це не є. Однак обвалення будинку, безперечно, подія. Тому світ у засобах масової комунікації постійно викривляється. Людина, яка провела один вечір у суспільстві телевізора, має шанс побачити за цей час більше вбивств та пограбувань, ніж за все своє життя. Реальне життя набагато спокійніше і розміреніше, ніж інформаційне життя.
Механізм взаємовпливу. Сьогодні не тільки реальний світ впливає на світ інформаційний, а й навпаки. Інформація, що транслюється каналами засобів масової комунікації, все активніше вторгається в наше життя, змінюючи його. Так, Санкт-Петербург, що знаходиться в 2001 році на 31-му місці за рівнем злочинності в Україні, отримує з вуст Бориса Нємцова прізвисько «кримінальна столиця». Зрозуміло, що, використовуючи таку непристойну етикетку, ліберальний політик ставив перед собою свої партійні цілі. Один із них – дискредитація тодішнього Губернатора У. Яковлєва. Безумовно, прізвисько це не мало реальної бази, оскільки криміналітет завжди тягне до грошей. А гроші і тоді і зараз в Україні оберталися або обертаються в Москві. За оцінками експертів, у столиці сконцентровано 87% українських коштів. Проте прізвисько «кримінальна столиця», підкріплена сюжетами детективних телевізійних серіалів «Менти», «Вулиця розбитих ліхтарів», «Бандитський Петербург», «Агент національної безпеки» тощо, стає штампом.
Механізм міфологічної інтерпретації. Ми завжди віддаємо перевагу такій інтерпретації подій, яка легко лягає у міфологічну схему. Люди не люблять докладати зайвих зусиль при сприйнятті інформації. Принцип економії зусиль притаманний всьому живому, і не треба засуджувати за прихильність до нього людей. Звідси і прагнення людей до міфів,представленим лише на рівні повсякденного свідомості як казок. Ми вже говорили, що найстрашніша українська казка – це Колобок, де герой гине. У решті українських казок усе закінчується добре. Звідси й незнищенна українська впевненість у обов'язковості щасливого кінця. У японській казці, порівняння, герой може програти, більше, навіть загинути. У японській казці переможцем виявляється як Добро, а й Зло. Звідси внутрішня готовність японця до різних варіантів розвитку подій. українська повсякденна свідомість влаштована інакше. Кожна інформація співвідноситься зі схемою казки, зі схемою міфу. А потім, або відкидається, якщо суперечність надто велика; чи спрощується до схеми міфу. Тому завданням фахівця зі зв'язків із громадськістю і буде не боротьба з громадською думкою, а вміла експлуатація його.