Жінки проти війни

(З мови К. Цеткін на Міжнародному конгресі соціалістів у Базелі, 1912 р.)

І коли ми уявляємо собі жахи катастрофи, що насувається, ми мимоволі ставимо питання: хто ж той злочинець, який посмів хоча б подумати про це торжество смерті? Знаходячи винуватця у складних суспільних умовах нашого часу, ми бачимо, що головною причиною сучасних воєн, головним винуватцем світової війни, що загрожує, є капіталізм. Капіталістичний лад став у наші дні гігантським людожером.

Проти цього злочину повстаємо ми, жінки та матері. Ми думаємо не тільки про роздерті, розірвані на шматки тіла наших близьких. Ми думаємо також і про масове умертвіння душ, яке є неминучим наслідком війни. Війна загрожує тим цінностям, які ми, матері, вклали в душі наших дітей, які ми передали їм як дорогоцінну спадщину культури, розвитку людства. Це – ідеї міжнародної солідарності, братерства народів. Війна зневажає ці ідеали, втоптує в бруд, вбиває. Проти цього ми боремося, боремося з усією силою своїх непохитних переконань.

Якщо ми, матері, прищепимо нашим дітям найглибшу відразу до війни, якщо ми з ранньої юності виховаємо в їхніх душах почуття і свідомість соціалістичного братства народів, то настане час, коли навіть у час найбільшої небезпеки жодна сила у світі не зможе більше вирвати ці ідеали з їхніх сердець, тому що наші дочки та сини будуть не тільки народжені нами, а й виховані у нашому дусі. У їхніх душах наші високі ідеали знайдуть безсмертя. Тому в час найбільших конфліктів і небезпек вони насамперед пам'ятатимуть про свій людський обов'язок. Він буде для них найвищим законом.

Ми, дружини та матері, піднімаємось на боротьбу проти організаторів масовоїбійні не тому, що через малодушність та егоїзм ми не здатні приносити великі жертви задля досягнення великих цілей та ідеалів. Ми пройшли сувору школу життя за капіталістичного ладу, і ми стали в ній борцями. Ми здобули сили для того, щоб приносити жертви, які набагато важчі, ніж потоки власної крові. Тому ми не здригнемося, бачачи, як борються і гинуть наші близькі, здобуваючи свободу. Заради цієї боротьби ми хочемо, щоб серця всіх жінок, що вийшли з трудових мас, справдилися духу тих легендарних матерів античних часів, які простягали своїм синам обладунки зі словами: «Зі щитом чи на щиті!»

Нашою першою турботою має бути духовне виховання підростаючого покоління, – таке виховання, яке не дозволить кинути наших синів у братовбивчу війну за капіталістичні та династичні інтереси, за прибутки, на захист владолюбства та честолюбства меншості, за мети, що суперечать інтересам культури, але водночас з досить сильними та мудрими для того, щоб вони діяли вільно, цілеспрямовано, готові віддати все своє життя визвольній боротьбі.

Для розвиненого капіталізму військові приготування та війни є життєво необхідними елементами. З їхньою допомогою він намагається зберегти своє панування. Тому він широко використовує наймогутніші сили на користь підготовки до війни: результати наукових досліджень, дива техніки, незліченні багатства, мільйони людей. Тому міжнародний пролетаріат може досягти успіху у своїй війні проти війни лише в тому випадку, якщо він також використовує в ході енергійної масової боротьби всі наявні кошти, мобілізує всі сили. Масовий рух у найширшому масштабі немислимий без участі жінок. Вони – частина цих мас, вони становлять їх половину, і ми, жінки, як уповсякденній роботі, і у годину важких, небезпечних боїв, можемо зробити у спільну справу свій власний ідейний і моральний внесок.

Тільки тоді, коли гасло «Війна війні» буде підтримане також і значною більшістю жінок, які виступають на його підтримку на глибоке внутрішні переконання, можна буде забезпечити народам світ. Коли більшість жінок виступить на захист цього гасла, він здобуде безумовну перемогу.

Жінки-соціалістки всіх країн із найбільшим ентузіазмом гуртують свої ряди навколо нашого прапора, оголошуючи війну війні. Вони знають, що чим більше імперіалізм стає основною лінією політики капіталістичних держав, тим рішучіша ця боротьба проти військової небезпеки стає центральним гаслом і найвищою метою всієї пролетарської визвольної боротьби.

Саме тому, що у боротьбі проти військової небезпеки готується майбутня перемога соціалізму, ми, жінки, палко підтримуємо цю боротьбу. Для нас, жінок, капіталістичні національні держави ще менше, ніж для всіх пролетарів, можуть бути справжньою вітчизною. Ми маємо створити собі вітчизну у формі соціалістичного суспільства. Тільки воно забезпечить нам умови для повного звільнення, справжньої людської свободи. Гаряче і пристрасно ми закликаємо: «Хай прийде царство твоє, соціалізм!»

Тому і у війні проти війни ми будемо у лавах тих, хто закликає йти вперед, хто йде на штурм. Ми тим гарячіше вітатимемо ваші рішення, чим більше твердості та впевненості у своїх силах у них відобразиться. Але ми недаремно пройшли з вами разом школу спільної участі у русі. Ми підтримаємо вас, якщо ви будете діяти мудро та обдумано. Ми підтримаємо вас, якщо ви діятимете сміливо. Ми будемо з вами, якщо потрібно буде боротися до останнього подиху, якщотреба буде віддати всі наші здібності, всі наші сили на боротьбу за справу миру, свободи та щастя людства.

Великі ідеали, яким ми служимо, можуть бути здійснені лише в тому випадку, якщо ми завжди пам'ятатимемо всю велич поетових слів: «І якщо життя за це не віддаси, – Не завоюєш життя ніколи».