1. Походження назви
Гуцули- субетнос українців, що живуть у Карпатах : Івано-Франківська, Чернівецька та Закарпатська області Україна ( Верховинський, південна частини Косівського та Надвірнянського районів Івано-Франківської області, Путильський та південна частина Вижницького району Чернівецької області та здебільшого Рахівського району Закарпатської області). Територія Гуцульщини в Україні – 6,5 тис. км². На півночі Румунії – Мармароске гуцули.
Гуцули не єдина група українського етносу, для якої вівчарство завжди було провідною галуззю господарства.
Український лінгвіст Б. Кобилянський на основі аналізу гуцульсько-покутського діалекту та історичних даних висунув гіпотезу про те, що предками населення Гуцульщини та Покуття були племена східних слов'ян - уличів (південь Придніпров'я від Дністра) та тиверців (край між Дністром та Карпатами) у Карпати та асимілювалися з місцевим населенням.
1. Походження назви
Одна група істориків (К.Мілевський, Л.Голембйовський, Ю.Коженьовський, І.Вагилевич, Ю.Федькович, О.Моргенбессер, В.Поль), етнографів, лінгвістів доводила тюркське, половецьке, Печенізьке походження назви. Фольклорист та етнограф О. Кольберг стверджував, що це залишки різних кочових орд. С. Вітвіцький пов'язував назву гуцул з ім'ям Гецтели – брата князя Великої Моравії Ростислава або виводив її від Горуля-Гунна. Я.Головацький, М.Казанович, Є.Калужнянський, I.Огоновський, I.Крип Крип'якевич, Гнатюк дотримувалися думки, що назва гуцули походить від молдавського слова Гоц, гуц – розбійник, розбійник.
Львівський лінгвіст М. Худаш вказує на заплутаність різних теорій походження слова та пропонуєпоходження гуцулів від людини на ім'яГуцул.Він каже:Гуцули могли свою назву успадкувати від якогось, письмово не засвідчено відгалуження слов'янського населення.
Макс Фасмер наводить міркування Яна Розвадовського про те, що слово потрапило в українську через румунську мову і походить з готської - "гот".
Цікаво, що в мові басків є слово hucul, яке перекладається як "людина, яка живе в печері".
На думку краєзнавця та дослідника Гуцульщини Миколи Савчука з Коломиї назва гуцул могла означати якийсь рід чи плем'я старих хорватів, що заселяли великі простори у докняжу добу. Коли у 10 ст. хорвати покинули Галичину під тиском інших українських племен і перебралися на Балкани, то залишилася пам'ять-назва про них, яку нав'язали новим племенам. Тому гуцули ображалися, якщо їх називали гуцулами, бо вони не були гуцулами, а лише успадкували чиєсь ім'я. Гуцули говорили про себе, що вони "ірщені", тобто хрещені, а не язичники, яких, очевидно, переслідували або недолюблювали. Так само предки нинішніх горян називали себе українцями. Лише у 21 столітті горяни змирилися з тим, що вони гуцули – тепер ця назва поширилася на інші, навіть перехідні територію, аж до річки Прут. Наприклад, виник термін Коломийська Гуцульщина.
Як не дивно, але вчені досі не звертають уваги на те, що Гуцул як прізвище чи прізвисько, чи ім'я згадується у підтверджуючій грамоті молдавського воєводи Штефана за 14 ст.
Новоприбулим у село чи місто давали прізвища за місцем походження чи спеціальності чи ремеслом, яким Новоселець чи його предки займалися, отже, і вихідцям із Гуцульщини у суміжних із нею селах давали прізвища Гуцул, Гуцуляк.
2.Антропологічні особливості
Переважно високий зріст (або середній), переважно темне волосся, хоча є русяве, очі частіше темні (карі), блакитних, сірих, світло-зелених очей менше. Але ці антропологічні особливості можуть бути спадковим змішуванням з іншими народами і домінантною властивістю генів відповідних темного забарвлення очей і волосся.
3. Гуцульський одяг
Традиційний одяг гуцулів характеризується мальовничістю та колоритністю.
3.1. Чоловічий одяг
Чоловічий одяг включав білу сорочку власного виробу, вишиту спереду, пущену по штанах - "портиницях", з чорного або пофарбованих в червоно сукна - взимку білих вовняних "гачах", підперезаних широким ременем "чересом" - з різними прикрасами . Поверх сорочки одягали "Безрукавка", фактично кожушками без рукавів, нашиті кольоровими сап'янами з мідними та мосяжними капелями та гудзиками, часто прикрашені кольоровою вовочкою.
За взуття правили шкіряні ходоки-лапті, прив'язані "волоками", на ноги вдягали вовняні панчохи - "капчури", обплетені кольоровою воличкою. Постійно носили шкіряні сумки - "тобівки", які переважували через плече, їх завжди прикрашали витисками та мосяжними гудзиками.
Головним убором могла бути чорна кресаня з "Гальйона", трісунками та павами. На кіптар одягали сердець - "Байбарак" із чорного або фарбування сукна, прикрашений різними нашивками та кутасами.
Молоді завжди мали при собі топірець-бартка, або "келефів" по-різному ритовані. Літні чоловіки брали із собою палицю - "клебука". Раніше майже у кожного гуцула за чересі (широкий складний ремінь) були пістолети з різьбленими рукоятями, носили різьблену порохівницю з оленячого рога через одне плече, а через друге носили рушницю-гармату.
3.2. Жіночаодяг
Жіночий костюм у гуцулів був ще барвистішим і складнішим ніж чоловічий. Не було прийнято покривати голову у дівчат, вони вплітали в коси жовті "плитки" з мосяжними "бовтицями". Елементом жіночих прикласів було також чильце.
На жіночих сорочках були вишиті "плічка", вишивкою покривали також рукави - пізніше і "брацарі". Кіптарики були по-різному нашивок, або гафтовані, поверх них одягали рясно прикрашені сердаки. Переважали червоний та чорний кольори з додатками жовтих, зелених, тем синіх та рожевих. [1]
Жінки носили сорочку і дві запаски: одну широку ззаду і одну спереду. Запаски пов'язували червоним вовняним паском. позаду голови переходили в одну, яку пов'язували червоною стричкою. Жінки заплітали також косу, але стрічку не пов'язували. , Гердан. Через плече носили вовняну сумку.
3.3. Святковий одяг
Чоловіки у свята носили поверх безрукавку також зіпун - короткий із чорного сукна, розшитий вовняними шнурами з кутасами (дармовіси). Зіпун з гранатового сукна називався - фарбовик або байбарак.
Сорочки святкові у жінок були вишиті на передпліччях чи цілі рукави. Пацьорка для гуцулок робилися у Венеції і звідти привозили купці-жиди.плечі.Зверху по рантуху чи намітці пов'язували червоний у квіти платок.На святкові дні дівчата носили запаски (провідні) переткані золотою ниткою.Такі запаски блищали вже здалеку. зверху крайкою або шкіряним паском. На ноги вдивали червоні панчохи і капчури з кольорової вовни і по них з задерними носами ноги або чоботи на високих підборах. До святкового вбрання належав ще білий каптур.