10. Культурологічне значення біблії.
Насамперед, це книги закону (єврейською Тора) або так зване "П'ятикнижжя Мойсея", - книги, складання яких приписується легендарно-міфічному Мойсею. У П'ятикнижжя викладено основні постулати іудаїзму; християнство також відштовхується від П'ятикнижжя як серцевини старого заповіту, і його догмати видаються подальшим розвитком ідей П'ятикнижжя. Початкова біблійна книга П'ятикнижжя у євреїв називається "На початку", а у християн - книгою Буття. Справа в тому, що у євреїв склалася давня традиція називання книги за першим ключовим словом; християни зберігають прихильність до принципу іменування книги за змістом.
Книга Буття - це розповідь про створення богом світу і людини, про життя перших людей у раю, про їхнє вигнання з раю, про розмноження людства та його давню історію, про всесвітній потоп і про Ной з родиною, що спався від нього, про патріархів - родоначальників єврейського народу - Авраамі, Ісааку, Якові, Йосипі з братами, про поселення євреїв у Єгипті.
Друга книга називається Вихід (або по-єврейськи «Зрада») - книга, яка розповідає про життя та діяльність законодавця євреїв Мойсея та про звільнення євреїв з єгипетського полону, у ній містяться знамениті 10 заповідей бога та інші релігійні приписи.
Третя книга називається Левітом (або «І закликав») - книга релігійного законодавства.
Четверта книга – Числа (або «У пустелі») оповідає про законодавство та історію євреїв після виходу з Єгипту і до завоювання Палестини.
П'ята та остання книга - Повторення Закону (або Слова) - книга релігійного законодавства.
Другу групу біблійних книг становлять "історичні" книги або "писання". До цієї групи входять: книга притч Соломонових, книга Пісні Пісень, Псалтир (Псалми, книга релігійних гімнів,приписуваних цареві Давиду), книги Царств.
Третю групу складають пророчі книги: пророків Даниїла, Черекиїля, Єремія та книги 12 "малих пророків": Авдія, Аггея, Осія, Амоса та інших.
Всі ці книги разом узяті християни називають Старим Завітом, на відміну від власне християнських (євреями, що не визнаються) книг Нового Завіту. Після смерті Ісуса Христа, його воскресіння та піднесення на небо громада християн кілька десятиліть не мала іншого священного писання, окрім Танаха. Одночасно християни від початку мали своїм переказом, тобто. досить широким зібранням усних оповідань про Христа, про його вчення, а також про його Христову етику і таке інше. Певні частини починають переносити на папірус та пергамент. Виникає власне Писання – Новий Заповіт. За контрастом дохристиянське Святе Письмо стало називатися Старим.
До Нового Завіту входять:
1. Законопозитивні книги (або Четвероєвангеліє); 2. Історичні книги; 3. Учбові книги; 4. Одкровення Івана Богослова.
50 старозавітних книг і 27 новозавітних були написані в різний час, різними людьми (що представляли різні культури) і тим не менш, вся Біблія не є механічним з'єднанням, а єдина, цілісна, несуперечлива книга.
Такою є Біблія, на основі якої будують свої релігійні навчання єврейські, християнські та інші священнослужителі.