10 Заповідей Закону Божого
Десять заповідей закону були розміщені на двох скрижалях, тому що в них міститься два види любові:любов до Бога і любов до ближнього. Найбільше в законі сказав: «4 Полюби Господа Бога твого всім серцем твоїм, і всією душею твоєю, і всім розумінням твоїм. Це перша і найбільша заповідь. Друга ж подібна до неї: полюби ближнього твого, як самого себе. На цих двох заповідях утверджується весь закон і пророки» (Матф. 22:37-40).Любити Богами повинні насамперед і найбільше, тому що Він наш Творець, Промислитель і Спаситель, -«Їм ми живемо, і рухаємося, і існуємо»(Дії. 17:28). Потім повинна слідуватилюбов до ближнього,яка служить виразом нашої любові до Бога.Хто ближнього не любить, той і Бога не любить. Св. апостол Іоанн Богослов роз'яснює: «Хто говорить: «я люблю Бога», а брата» (тобто ближнього) свого ненавидить, той брехун; бо не любить брата свого, якого бачить, як може любити Бога, котрого не бачить» (5 Іоан. 4:20). Любі Бога і ближніх, ми цим виявляємо і істиннулюбов до самих себе,тому що істинна любов до самого себе і полягає у виконанні наших обов'язків до Бога і ближніх.Вона виявляється у турботі про свою душу, в очищенні себе від гріхів, у підпорядкуванні тіла духу, в обмеженні особистих потреб.Ми повинні берегти своє здоров'я і піклуватися про розвиток своїх душевних сил і здібностей, щоб краще виявляти свою любов до Бога та ближніх. Таким чином, любов до себе не повинна бути виявлена на шкоду любові до ближнього. Навпаки. Ми повинні приносити любов до себе в жертву любові до ближніх.«Немає більше тієї любові, як якщо хто покладе душу свою(тобто пожертвує життям своїм)за друзів своїх(ближніх своїх) (Іван.15:13). А любов до себе і любов до ближніх мають приносити в жертву любові до Бога. Господь Ісус Христос про це говорить так: «Хто любить батька чи матір більше, ніж Мене, не гідний Мене; і хто любить сина чи дочку більше, ніж Мене, не вартий Мене; і хто не бере хреста свого (тобто хто відмовляється від усіх життєвих обтяжень, страждань і випробувань, які посилає Господь, а йде легким беззаконним шляхом) і слідує за Мною, той не гідний Мене». (5) (Матв. 10:37-38). 6 Якщо людина перш за все любить Бога, то природно вона не може не любити, і батька, і матір, і дітей, і всіх ближніх своїх; і любов ця буде освячена божественною благодаттю. Якщо ж людина любитиме когось із них, без любові до Бога, то така любов його можебути навіть злочинною, наприклад, така людина для благополуччя коханого друга може позбавити благополуччя інших, бути до них несправедливою, жорстокою тощо. щоб нам ясніше представити наші обов'язки до Бога і ближнього, вони розділені на 10 заповідей. Обов'язки наші до Бога наказуються в перших чотирьох заповідях, а обов'язки до ближніх - в останніх шести заповідях.
1-я заповідь:«Я Господь, Бог твій. Нехай не буде в тебе інших богів перед Моїм лицем» (Вихід 20:2-3).
Бог не претендує на першість серед деяких богів. Він не бажає, щоб Йому надавали більше уваги, ніж якимось іншим богам. Він каже, щоб поклонялися Йому Одному, бо інших богів просто не існує.
2-я заповідь:«Не роби собі кумира і жодного зображення того, що на небі вгорі, і що на землі внизу, і що у воді нижче землі. Не вклоняйся їм і не служи їм» (8 Вихід 20:4-6).
Бог вічності не може бути обмежений чином з дерева або каменю. Спроба зробити це принижує Його, перекручує істину. Ідоли не можуть задовольнити наші потреби. «Бо статути народів — порожнеча: вирубують дерево в лісі, обробляють його руками тесляра за допомогою сокири, покривають сріблом та золотом, прикріплюють цвяхами та молотом, щоб не хиталося. Вони як обточений стовп, і не говорять; їх носять, бо ходити не можуть. Не бійтеся їх, бо вони не можуть заподіяти зла, але й добра робити не в змозі» (8 Єремії 10:3-5). Всі наші потреби і потреби може задовольнити лише реальна Особа.
3-я заповідь: «Не вимовляй імені Господа, Бога твого, даремно; бо Господь не залишить без покарання того, хто виголошує ім'я Його даремно» (8)20:7).
Ця заповідь не тільки забороняє помилкові клятви і ті звичайні слова, якими люди бояться, але вона також перешкоджає недбало або легковажно вимовляти ім'я Господа, не думаючи про Його святе значення. Ми зневажаємо Бога також тоді, коли необдумано згадуємо Його ім'я в розмові, або повторюємо його. «Свято і страшне ім'я Його!»(Псалом 110:9).
Зневага до імені Божого можна демонструвати не лише словами, а й ділами. Той, хто називає себе християнином і не робить так, як навчав Ісус Христос, зневажає ім'я Боже.
4-я заповідь:«Пам'ятай день суботній, щоб святити його. Шість днів працюй, і роби всякі діла твої; а день сьомий - субота Господу, Богові твоєму: не роби в нього жодного діла ні ти, ні син твій, ні дочка твоя. Бо в шість днів створив Господь небо та землю, море та все, що в них; а в день сьомий спочив. Тому благословив Господь суботній день і освятив його» (8 Вихід 20:8-11).
Субота представлена тут не як нове встановлення, а як день, затверджений під час творіння. Ми повинні пам'ятати про нього і дотримуватися його на згадку про справи Творця.
5-я заповідь:«Почитай батька твого та матір твою, щоб продовжилися дні твої на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі»(Вихід 20:12).
П'ята заповідь вимагає від дітей не тільки поваги, покірності та послуху щодо батьків, але також любові, ніжності, турботи про батьків, збереження їхньої репутації; вимагає, щоб діти були для них допомогою та втіхою у похилому віці.
6-я заповідь:«Не вбивай»(Вихід 20:13).
Бог є джерелом життя. Тільки Він Один може дати життя. Вона є святим Божим даром. Людина немає права забирати її, тобто. вбивати. Творецьмає певний задум про кожну людину, відібрати ж життя у ближнього — означає втручатися в Божий план. Позбавити життя себе чи іншого означає спробувати стати на місце Бога.
Усі дії, що скорочують життя, — дух ненависті, помсти, злісні почуття — є вбивством. Такий дух, поза сумнівами, не може приносити людині щастя, свободу від зла, свободу до добра. Дотримання цієї заповіді має на увазі розумне шанування законів життя та здоров'я. Скорочуючи свої дні, ведучи нездоровий спосіб життя, звичайно, не чинить прямого самогубства, але робить це непомітно, поступово.
Життя, яке було дароване Творцем, є велике благо, і його не можна бездумно марнувати і скорочувати. Бог бажає, щоб люди жили повнокровним, щасливим та довгим життям.
7-я заповідь:«Не чини перелюбу»(Вихід 20:14).
Шлюбний союз - початкове встановлення Творця Всесвіту. Засновуючи його, Він мав певну мету зберегти чистоту і щастя народу, підняти фізичні, розумові та моральні сили людини. Щастя у взаєминах можна досягти лише тоді, коли увага зосереджена готівкою, якою віддаєш всього себе, свою довіру та відданість протягом усього життя.
Забороняючи перелюб, Бог сподівається, що ми не шукатимемо нічого іншого, крім повноти любові, надійно захищеної подружжям.
8-я заповідь:«Не кради»(Вихід 20:15).
Ця заборона передбачає як явні, і таємні гріхи. Восьма заповідь засуджує викрадення людей, работоргівлю та загарбницькі війни. Вона гудить крадіжку і грабіж. Вона вимагає неухильної чесності у найменших життєвих справах. Вона забороняє шахрайство в торгівлі, і вимагає справедливого розрахункуборгами або ж у видачі заробітної плати. Ця заповідь говорить про те, що будь-яка спроба отримати вигоду за рахунок чийогось невігластва, слабкості чи нещастя записується в небесних книгах як обман.
9-а заповідь:«Не свідчи хибного свідчення на ближнього твого»(Вихід 20:16).
Будь-яке навмисне перебільшення, натяк чи наклеп, розраховані на те, щоб справити хибне або уявне враження, або навіть опис фактів, що вводять в оману, є брехнею. Цей принцип забороняє будь-яку спробу зганьбити репутацію людини необґрунтованими підозрами, лихослів'ям чи плітками. Навіть навмисне замовчування правди, яке може зашкодити іншим, є порушенням дев'ятої заповіді.
10-я заповідь:«Не бажай вдома ближнього твого; не бажай дружини ближнього твого. нічого, що в ближнього твого» (Вихід 20:17).
Бажання привласнити власність сусіда означає зробити перший найстрашніший крок до злочину. Заздрісна людина ніколи не може отримати задоволення, тому що завжди хтось матиме щось таке, чого в нього немає. Людина перетворюється на раба своїх бажань. Ми використовуємо людей і любимо речі замість того, щоб любити людей і використовувати речі.
Десята заповідь вражає корінь усіх гріхів, застерігаючи від себелюбних бажань, що є джерелом беззаконних вчинків. «Велике здобуття — бути благочестивим і задоволеним» (8 Тимофія 6:6).
Ізраїльтяни були схвильовані тим, що почули. "Якщо така воля Божа, ми виконаємо її", - вирішили вони. Але знаючи, як забудькуваті люди, і не бажаючи довіряти цих слів тендітної людської пам'яті, Бог написав їх Своїм пальцем на двох кам'яних скрижалях.
«І коли Бог перестав говорити з Мойсеєм нагоре Синаї, дав йому дві скрижалі одкровення, скрижали кам'яні, на яких написано було пальцем Божим» (Вихід 31:18).