15 Найвідоміших міфів світу про білих коней
Автор: Юлія СЕРКОВА
Ще не наступала межа Богам, зліпленим з богів, А Білого Коня пробіл Був викошений серед пагорбів. Г.К. Честертон «Балада про білого коня»

Коні, особливо білі (хоча знаємо, що по-науковому ця масть називається сірою) завжди грали особливу роль міфології культур Європи та Азії. Вони асоціювалися із сонячною колісницею, були вірними супутниками богів та героїв, рятували людей від негараздів, символізували родючість та чистоту. У цій статті ми спробуємо скласти, мабуть, незвичайний «кінний» рейтинг. Отже, представляємо до вашої уваги найвідоміших міфічних коней народів світу.
1. Кого можна назвати найвідомішим легендарним конем? Звісно, Пегаса. За переказами, крилатий кінь народився у Медузи горгони та Посейдона у хвилях океану – саме йому він і завдячує своїм ім'ям (грец. «Пегас» – бурхлива течія). Пегас жив у горах, літав швидше за вітер і ударом копита об землю вибивав джерела, з яких черпали натхнення поети. Він допоміг Беллерофонту, сину Посейдона, вразити Хімеру, а також здійснити багато інших славних подвигів. Однак коли Беллерофонт намірився злетіти на сам Олімп, Зевс послав овода, що укусив Пегаса і кінь скинув вершника вниз. Згодом Пегас доставляв Зевсу з землі громи та блискавки, виготовлені Гефестом.
2. Любителям скандинавської міфології добре знайомий восьминогий кінь бога вікінгів Одіна-Слейпнір. Якось один із велетнів за допомогою свого коня Свадильфарі обіцяв побудувати стіни навколо небесного міста Асгарда, зажадавши як плату сонце, місяць і богиню Фрейю. Щоб не платити за рахунками, хитрий бог Локкі обернувся чудовою кобилицею і всіляко відволікав.Свадильфарі від роботи, тож велетень не зміг завершити будівництво вчасно. Від Свадильфарі у Локкі народилося чарівне лоша Слейпнір, яке стало найхоробрішим і швидконогим конем у світі, що стрибає по суші, морю та повітрі. Один завжди їздить верхи на Слейпнірі, по обидва боки від нього біжать вовки Фрекі та Гері, а за ними летять ворони Хугін («думка») та Мунін («пам'ять»), які розповідають богу про все, що відбувається на землі. Цікаво, що Слейпнір, незважаючи на своє божественне походження, був не безсмертний, і міг загинути від отриманих ран. За легендами вікінгів, на небесах існувала ціла стайня дивовижних коней. Наприклад, дочка і син Одіна, боги Нот і Дагр, теж їздили на конях: кінь богині, Хрімфаксі, приносив ніч, а кінь бога, Скінфаксі, осяяв світ світлом.
3. Білі коні неодноразово фігурують і в індуїстській міфології, головним серед яких є білий літаючий кінь із сімома головами Уччайхшравас. Якось боги та демони-асури вирішили приготувати напій безсмертя і почали збивати молочний океан. Сотні років вони готували еліксир, але завдяки хитрощі бога Вішну, елексир у результаті дістався богам, та якщо з вод океану народився король всіх коней Уччайхшравас, у якому став їздити владика богів Індра. У знаменитому індійському епосі «Махабхарата» також згадує суперечку між сестрами та дружинами бога Каш'япи – Винатою та Кадру – про колір хвоста коня. Віната заявила, що він білий, а Кадру стверджувала, що чорна. Той, хто програв парі, став би слугою переможця. Підступна Кадру наказала своїм синам-зміям пофарбувати хвіст коня і таким чином виграла суперечку. Крім того, індуси поклонялися втіленню Вішни богу знання та мудрості Хаягріва, який мав тіло людини та голову коня, носив білий одяг та сидів на білому лотосі.
4. Четвертемісце в нашому рейтингу по праву займає великий дух прерій - Білий Жеребець Великих рівнин. Легендарний кінь індіанців Північної Америки не зумів врятувати закоханих від помсти ворожого племені – вони були вбиті, і душа дівчини, за переказами, вселилася в коня, який відтоді самотньо блукає рівнинами (див. статтю «Загадка Великих рівнин» у цьому ж номері) ).
5. Білий жеребець Кантака (ахалтекінець, на думку ряду дослідників) був улюбленим конем принца та засновника буддизму Сіддхартхі з царського роду Гаутами. Король Шуддходана всіляко захищав сина від нещасть і страждань, сподіваючись, що все його життя пройде в достатку та розкоші. При дворі короля Кантака був найсміливішим і найрозумнішим з усіх коней і завжди супроводжував принца, коли той залишав палац. Спочатку Кантака допоміг Сіддхартхе завоювати наречену: за звичаями клану юнак мав перемогти суперників у змаганнях, що включали верхову їзду, стрілянину з лука і фехтування. Верхом на своєму скакуні принц став найсильнішим у всіх трьох дисциплінах і домігся руки та серця принцеси Яшодхара. Пізніше Кантака, запряжений у колісницю, віз принца, коли той побачив чотири видовища - старого, хвору людину, труп і пустельника - які спонукали його зректися світу. Принц був такий вражений, що вирішив стати ченцем і верхи на своєму коні вночі втік із палацу, коли стражники спали. Легенда свідчить, що «стукіт копит його коня був приглушений богами, щоб його від'їзд залишився в таємниці». Цю подію називають «Великим Відправленням». Саме на Кантаку майбутній Будда вирушив мандрувати Індією, проповідуючи нову релігію. Згідно з буддійськими текстами, після смерті Кантака переродився в брахмана, продовжував дотримуватися вчення Будди і досяг просвітління.
6. Кінь має глибоку біблійну символіку і у Старому, і НовомуЗавіт. У Новому Завіті один із чотирьох вершників Апокаліпсису сидить на білому коні. Пізніше у книзі Одкровення описується, що Христос на білому коні очолює райське військо, щоб вершити суд на землі. З білими кіньми асоціюються і двоє християнських святих – святий Джеймс, покровитель Іспанії, і святий Георгій, покровитель воїнів та коней. Одним із найвідоміших чудес святого Георгія є вбивство списом змія, який спустошував землю язичницького царя в Бейруті. За легендою, цар мав віддати чудовисько свою дочку – тоді на коні з'явився святий Георгій і пронизав змія списом. Після цього чудового явища місцеві жителі прийняли християнство.
7. Жителі стародавнього Китаю нерідко страждали від повеней, спричинених розливом річок Янцзи та Хуанхе. Герой міфів Гунь багато років намагався боротися з потопом, будуючи греблі, але щоразу стихія виявлялася сильнішою за нього. В черговий раз, коли на місто ринули потоки води, він викрав у Бога вогню «самозростаючу» або «піддуву» землю і з її допомогою став будувати нові греблі. Бог розгнівався і наказав стратити героя на горі Юйшань, проте Гунь не помер, а перетворився на білого коня, з утроби якого народився його син Юй. Юй обернувся драконом і впорався з потопом, викопавши безліч каналів. Досі в день поминання на могилах предків у китайців прийнято спалювати паперові фігурки коней.
8. У Кореї білий кінь став символом миру та порятунку. Якось жителі шести воюючих кланів зібралися разом, щоб створити єдине королівство та обрати короля. У лісі, на місці зустрічі, люди почали молитися - в цей момент з неба вдарила блискавка, і перед ними з'явився білий кінь. За мить він зник, піднявшись назад на небеса, а на його місці залишилося сяюче яйце. З яйця з'явився хлопчик, Пак Хеккосе, – його тіло світилося, аптахи та звірі танцювали при його вигляді. Глава одного з кланів виховав дитину, яка в 13 років стала королем і об'єднала ворогуючі держави.
9. У зороастризмі однієї з найдавніших світових релігій, поширеній багато століть тому на території Ірану, теж не обійшлося без білого жеребця. Єдиний бог і творець Ахура Мазда створив білого коня, володаря дощу та іпостась зірки Сіріус. За легендою він протистоїть демонові посухи Апаоша, який виглядає як чорний жеребець. Крім цього, четвірка білих коней на ім'я «вітер», «дощ», «хмара» та «мокрий сніг» запряжені в божественну колісницю Ардвісури Анахіта – богині води та родючості.
10. У валлійській міфології, Ріаннон, богиня коней, їздила «на прекрасному білому коні, в сяючому золотому вбранні». Її образ перегукується з кельтською богинею конярства, покровителькою коней, мулів, ослів, погоничів та візників Епоною. Епона зображувалась молодою жінкою верхи на коні, в оточенні коней, що стоїть на коні або в колісниці із символами родючості та достатку. В англійському графстві Оксфордшир знаходиться Уффінгтонський білий кінь - крейдяна фігура довжиною 110 м. Це так званий геогліф - геометричний або фігурний візерунок, виконаний шляхом наповнення битою крейдою траншей на схилі пагорба. За оцінками експертів, фігура датується бронзовим віком: її створили жителі місцевого городища, які регулярно, раз на сім років з нагоди ярмарку, прополювали траншеї, щоб Кінь не заростав травою.
11. У В'єтнамі, в Ханої, білого коня шанують як покровителя міста. На честь нього зведено храм Білого коня, збудований за часів заснування столиці Тханглонг. За легендою, 1010 р. Китайський імператор Лі Тхай То вирішив закласти нову столицю, але стіни постійно обсипалися. Король був у розпачі, але несподіванойому здався білий кінь, дух річки, який вказав, де будувати цитадель. На подяку володар наказав звести Храм Білого коня – «Бать Ма» – а сам кінь став охоронцем міста.
12. Сират аль-Мустакім означає прямий чи щирий шлях Аллаха в Ісламі. Згідно з віруванням, він є вузькою стежкою (тоншою за волосок) завдовжки 3000 миль, який має подолати душі померлих, щоб потрапити до раю. За однією з версій оповіді, душам доброчесних людей легше дістатись небес, оскільки їхні добрі справи перетворюються на білого коня, на якому мандрівники можуть легко досягти мети.
13. Символом Філіппінського місто Пангантукан, що означає «мудрість» і «сила», так само є білий жеребець. Згідно з міфом, він вирвав з коренем пагони бамбука і, таким чином, попередив свого господаря, вождя племені, про настання ворога, що врятувало мешканців від винищення.
14. Серед безлічі слов'янських божеств головним був бог війни та родючості Свентовіт, якому належав білий священний кінь. Щоночі, незважаючи на те, що кінь знаходився в храмі, він покривався брудом - за переказами, вночі жеребець виїжджав для боротьби з ворогами. Оракули використовували його і для ворожіння: коня підводили до трьох рядів копій, і якщо він ступав спочатку на ліву ногу, це вважалося поганою ознакою, якщо ж на праву - добрим.
15. У далекій Японії був широко поширений культ Бато Каннон - богині милості та Великої Матері. За одними даними, богиня була покровителькою селян, що мають коней, сільських торговців, а пізніше навіть водіїв таксі та автобусів. Вона поставала перед людьми в образі білого коня, з головою коня або з фігурою коня. За іншими даними, це було божество чоловічої статі, що носило на голові як вінець кінську голову іщо опікується всім тим, чия душа внаслідок гріхів, скоєних у минулому житті, перетворилася на тварину.
Як бачимо, у релігійних віруваннях наших предків кінь займав особливе місце, а міф про білого коня носив універсальний характер, оскільки у тому чи іншому вигляді існував в усіх народів світу. У своїх творах образ білого коня використовували римський поет Вергілій та британський письменник Г.К. Честертон, популярний англійський письменник-фантаст Террі Пратчетт та творець легендарного «Володаря кілець» Дж. Р. Толкієн. Навіть у мультфільмі «Шрек» безглуздий смішний Осел раптом перетворюється на прекрасного білого жеребця. Жарти жартами, але історія промовисто свідчить у тому, що у кожному жарті завжди є частка правди.