42) Жанр роману-притчі у творчості У
42) Жанр роману-притчі у творчості У. Голдінга
«Володар мух» виростає з традиції «робінзонади». Світ охоплено війною. Літак на борту кіт. знаходиться група англ. школярів, збитий ворожим винищувачем, і хлопчики потрапляють на необ. острів. Якщо у клас. робінзонаді XVIII-XIX ст. герої з честю виходять із випробувань, то у XX ст. людина, надана сама собі, незмінно встає шлях саморуйнації. Школярі спочатку наслідують дорослих, встановлюючи свого роду демократ. правління але незабаром темні природн. інстинкти беруть гору, і поклад. персонажі роману неспроможні відновити чол. згода. Втіленням підсвідомості. Страхами хлопчиків стає «володар мух» - кабаний череп, і ці страхи використовує ватажок «мисливців» Джек, встановлюючи на острові дикт. порядки. На запитання: «Що краще - жити за законом і згодою чи полювати і вбивати?» роман відповідає: перше краще, але друге природніше для людини. Світ цивілізації та здр. сенсу тендітний, над ним легко бере гору світ агресії та насильства. Розглядає конфлікт раціонального та ірраціон. почав. У багатьох романах Р. стикає добро і зло, світло та пітьму. Їм властива багатозначна символіка.Р-н-притчаГолдинга насичений філософськими проблемами, які розкриваються в алегоричній формі. еітчеських проблем, в трактуванні яких брало Голдинг близький до екзистенціалістів. .осмислення природидобра і зла. "Повелитель мух" написаний як р-н попередження. Автор хотів попередити про небезпеку тоталітаризму та фашизму. Причини зла треба шукати над суспільстві загалом ,а окремих людях, починаючи з дітей. У р-ні є е-ти антиутопії. Все, що відбувається, описано у формі "дитячої гри", яка асоціюється з історією людської цивілізації, представленої в прискореному розвитку. Здичавіння людей-символізує процес відчуження, але фінальна сцена свідчить про те, що процес можна зупинити. Іроніч. зміст алегорич. образу цивілізації підкреслять зміною фокусу у фіналі р-ну, коли при появі дорослих зіткнення м\у дітьми починають сприйматися як злі і жорстокі витівки. людям про прості істини-добре і здоровий глузд.
Трюк полягає не у раптовому порятунку дітей військовими, але у звільненні читача з наміром змусити його самого відповісти на запитання – чи Зло здобуло остаточну перемогу в душах дітей? Сам Голдинг рішуче відмовляється формулювати однозначно зрозумілу мораль.
Складна метафорична основа творів Голдингу допускає можливість їхнього різного тлумачення.Його притчі, як правило, не пропонують готових рішень, не дають остаточних відповідей. У когось вони можуть викликати сумніви, у когось – прямі заперечення, але нікого не залишає байдужим. Кожна з них несе в собі потужний інтелектуальний і моральний зміст, будить уяву, змушує ще й ще раз замислитися над «клятими» питаннями буття, над наболілими питаннями совісті та самосвідомості.