43. Каже їм: Як же Давид, за натхненням, називає Його Господом, коли каже: 44. сказав Господь до Господа мого: Сиди праворуч Мене, аж поки покладу ворогів Твоїх у підніжжя ніг Твоїх?
43. Каже їм: Як же Давид називає Його Господом за натхненням, коли каже: 44. Господь промовив до Господа мого: Сиди праворуч Мене, аж поки покладу ворогів Твоїх у підніжжя ніг Твоїх?
(Мк. 12:36; Лк. 20:42). Посилання на Пс. 109:1. У іудейських писаннях цей псалом весь додався до Месії і вважався месіанським. Христос не спростовує правильної (у ст. 42) відповіді фарисеїв, які назвали Христа Сином Давидовим, і не вважає відповіді недостатньою, а навпаки, підтверджує її, ставлячи Своє запитання у його тлумаченні. Тлумачення псалма в тому сенсі, що він під час Христа ніби був порівняно недавнім твором, було зовсім невідомим ні саддукеям, ні фарисеям (Едершейм). У єврейській Біблії псалом написується: "ледавид мізмор" (псалом Давида), в грецькому LXX так само (. ?? . ).
Подібні розділи з інших книг
XI. Покладу ворогів Твоїх у підніжжя ніг Твоїх
XI. Покладу ворогів Твоїх у підніжжя ніг Твоїх «Коли цар Давид постарівся, увійшов у [похилі] літа, то покривали його одягом, але не міг він зігрітися». Так починається Третя книга Царств. Проста констатація факту посилює жахливий зміст. Хлопець, що хитався під вагою
31. І сказав Лаван: Що дати тобі? Яків сказав: Не давай мені нічого. Якщо тільки зробиш мені, що я скажу, то я знову пастиму і стерегтиму овець твоїх. 32. Я пройду сьогодні по всій череді овець твоїх; відділи з нього всяку худобу з цятками і з плямами, всяку худобу чорну з овець, також
31. І сказав Лаван: Що дати тобі? Яків сказав: Не давай мені нічого. Якщо тільки зробиш мені, що я скажу, то я знову пастиму і стерегтиму овець твоїх. 32. Я пройду сьогодні по всій череді овець твоїх; відділи з нього всяку худобу з цятками та з плямами, всяку худобу
Розділ 6. Будь вірний у дружбі. - Не звеличуйся. Віддалься від твоїх ворогів і будь обережний з друзями твоїми. - Від юності твоєї віддайся вченню, і до сивини твоїх знайдеш мудрість
Розділ 6. Будь вірний у дружбі. - Не звеличуйся. Віддалься від твоїх ворогів і будь обережний з друзями твоїми. - Від юності твоєї віддайся вченню, і до сивини твоїх знайдеш мудрість 2-4 Людина, що запишалася своїми дійсними або уявними достоїнствами,
22. І встану на них! 23. І зроблю його володінням їжаків та болотом, і вимету його мітлою винищувальною, говорить Господь Саваот.
22. І встану на них! 23. І зроблю його володінням їжаків та болотом, і вимету його мітлою винищувальною, говорить Господь Саваот. Вавилон з усіма його мешканцями буде знищений Богом.
2. У той самий час Господь сказав до Ісаї, сина Амосового, так: Іди й зніми верету з стегон твоїх, і скинь сандалі твої з ніг твоїх. Він так і зробив: ходив голий і босий.
2. У той самий час Господь сказав до Ісаї, сина Амосового, так: Іди й зніми верету з стегон твоїх, і скинь сандалі твої з ніг твоїх. Він так і зробив: ходив голий і босий. Тепер і треба було попередити царя юдейського Єзекію м.б. про небезпеку, яку представляв у той час
22. Так говорить Господь Бог: Ось Я підніму руку Мою до народів, і виставлю прапор Мій племенам, і принесуть синів твоїх на руках та дочок твоїх на плечах.
22. Так говорить Господь Бог: Ось Я підніму руку Мою до народів, і виставлю прапор Мій племенам, і принесуть синів твоїх на руках та дочок твоїх на плечах. Як би у відповідь на запитанняпопереднього вірша, Сам Бог каже, що це все сталося не само собою, не шляхом будь-яких
24. Чи може бути відібрано у сильного здобича, і чи може бути відібрано у переможця взяті в полон? 25. Так! так говорить Господь: і полонені сильним будуть відібрані, і видобуток тирана буде врятований; тому що Я змагатимусь із противниками твоїми і синів твоїх Я врятую; 26. і притискачів твоїх нагодування
24. Чи може бути відібрано у сильного здобича, і чи може бути відібрано у переможця взяті в полон? 25. Так! так говорить Господь: і полонені сильним будуть відібрані, і видобуток тирана буде врятований; тому що Я змагатимусь із противниками твоїми і синів твоїх Я врятую; 26. і
5. І тепер що тут у Мене? говорить Господь; народ Мій взятий задарма, володарі їх шаленіють, говорить Господь, і постійно, кожного дня ім'я Моє зневажається.
5. І тепер що тут у Мене? говорить Господь; народ Мій взятий задарма, володарі їх шаленіють, говорить Господь, і постійно, кожного дня ім'я Моє зневажається. Власники їх шаленіють. і постійно… Ім'я Моє зневажається. Кого тут треба розуміти під володарями?
3. Нехай не говорить син чужинця, що приєднався до Господа: "Господь зовсім відокремив мене від Свого народу", і нехай не каже євнух: "Ось я сухе дерево". 4. Бо Господь так говорить про євнухів: які зберігають Мої суботи і обирають угодне Мені, і міцно дотримуються Мого заповіту,
3. Нехай не говорить син чужинця, що приєднався до Господа: "Господь зовсім відокремив мене від Свого народу", і нехай не каже євнух: "Ось я сухе дерево". 4. Бо Господь так говорить про євнухів: які зберігають Мої суботи і обирають угодне Мені, і міцно дотримуються Мого заповіту,
21. І ось мій завіт з ними, говорить Господь: Дух Мій, що на тобі, і слова.Мої, які Я вклав у вуста твої, не відступлять від уст твоїх і від уст потомства твого, і від уст нащадків потомства твого, говорить Господь, відтепер і аж до віку.
21. І ось завіт Мій з ними, говорить Господь: Дух Мій, що на тобі, і слова Мої, які Я вклав у уста твої, не відступлять від уст твоїх і від уст потомства твого, і від уст нащадків потомства твого, говорить Господь. , відтепер і століття. І ось, завіт Мій із ними. Дух Мій, Який на
1. Так говорить Господь: небо – престол Мій, а земля – підніжжя ніг Моїх; де ж ви збудуєте дім для Мене, і де місце спокою Мого?
1. Так говорить Господь: небо – престол Мій, а земля – підніжжя ніг Моїх; де ж ви збудуєте дім для Мене, і де місце спокою Мого? Небо – престол Мій, а земля – підніжжя ніг Моїх. все це зробила рука Моя. Обрядовірний дух старозавітного єврея, вихованого у зовнішньому
25. Він каже: так. І коли він увійшов до дому, то Ісус, попередивши його, сказав: Як тобі здається, Симоне? царі земні з кого беруть мито чи податки? чи з синів своїх, чи зі сторонніх? 26. Петро каже Йому: з чужих. Ісус сказав йому: Тож сини вільні;
25. Він каже: так. І коли він увійшов до дому, то Ісус, попередивши його, сказав: Як тобі здається, Симоне? царі земні з кого беруть мито чи податки? чи з синів своїх, чи зі сторонніх? 26. Петро каже Йому: з чужих. Ісус сказав йому: Тож сини вільні; Петро сказав, що в
28. Хома сказав Йому у відповідь: Господь мій і Бог мій! 29. Ісус каже йому: Ти повірив, бо побачив Мене; блаженні ті, що не бачили й увірували.
28. Хома сказав Йому у відповідь: Господь мій і Бог мій! 29. Ісус каже йому: Ти повірив, бо побачив Мене; блаженні ті, що не бачили й увірували. Слова Воскреслого здобули перемогу над завзятим серцем Хоми. Вінзабув про свою колишню вимогу і не хоче вже відчувати рани на тілі
15. Коли ж вони обідали, Ісус говорить до Симона Петра: Симоне Йонине! Чи любиш ти Мене більше, ніж вони? Петро каже Йому: Так, Господи! Ти знаєш що я люблю тебе. Ісус каже йому: Паси ягнят Моїх.
15. Коли ж вони обідали, Ісус говорить до Симона Петра: Симоне Йонине! Чи любиш ти Мене більше, ніж вони? Петро каже Йому: Так, Господи! Ти знаєш що я люблю тебе. Ісус каже йому: Паси ягнят Моїх. Окрім цієї спільної мети, справжнє явище мало і приватну мету: відновлення
16. Ще говорить йому вдруге: Симоне Йоніне! чи ти мене любиш? Петро каже Йому: Так, Господи! Ти знаєш що я люблю тебе. Ісус каже йому: Паси овець Моїх.
16. Ще говорить йому вдруге: Симоне Йоніне! чи ти мене любиш? Петро каже Йому: Так, Господи! Ти знаєш що я люблю тебе. Ісус каже йому: Паси овець Моїх. Господь, очевидно, через деякий час, знову звертається до Петра з тим же питанням, опускаючи тільки вираз
17. Говорить йому втретє: Симоне Йоніне! чи ти мене любиш? Петро засмутився, що втретє запитав його: Чи любиш Мене? І сказав Йому: Господи! Ти все знаєш; Ти знаєш що я люблю тебе. Ісус каже йому: Паси овець Моїх.
17. Говорить йому втретє: Симоне Йоніне! чи ти мене любиш? Петро засмутився, що втретє запитав його: Чи любиш Мене? І сказав Йому: Господи! Ти все знаєш; Ти знаєш що я люблю тебе. Ісус каже йому: Паси овець Моїх. Запитуючи Петра втретє, Господь ужив для