7 доказів достовірності Біблії, Міжконфесійний портал

міжконфесійний

Сьогодні християнський світ неймовірно різноманітний. Існує велика кількість різних поглядів, думок і поглядів, які можуть спантеличити новонаверненого. Хтось цінує таке різноманіття і навіть пишається ним, хтось замикається, намагаючись дистанціюватись від різношерстого християнства. Хтось вважає таке різноманіття перевагою, а наявність різних поглядів освіченістю.

Безліч християнських навчальних закладів пишається тим, що не дотримується якогось конкретного вчення, а культивує широку думку, як би не нав'язуючи студентам одну точку зору, а пропонуючи вибір із безлічі варіантів. Так чи інакше таке різноманіття вдаряє за достовірністю Біблії. Прихильність до одного вчення вважається вузьколобістю або сектантством. Хтось провину за таку роздробленість у християнстві покладає на саму Біблію, що нібито вона спочатку написана в такому стилі, що тексти можна розуміти і так і так, і тому, щоб вірно розуміти ці істини, треба мати ще щось крім Біблії. традицію, братерство, перекази, власну дослідність, позабіблейські одкровення, тощо.

Ще одна складність полягає в тому, що раніше, в період гонінь про якийсь діалог зі світом або про якесь прийняття світом не могло йтися і мови. Кордон між віруючими та невіруючими був очевидним. Зараз же церква, прагнучи створити для себе гарну репутацію, боїться здатися вузьколобою або застарілою, і намагається йти на діалог зі світом. Щоб не виглядати фанатиками, деякі біблійні істини або просто замовчуються, або починають піддаватися сумнівам. І ця тенденція лише набирає обертів.

Як же нам утриматися серед усього цього розмаїття? Як підкріпити свою впевненість у достовірності Біблійних текстів? Як не бути«немовлятами, що вагаються і захоплюються всяким вітром вчення»?

Для себе я виділив кілька фактів, чому я можу повністю довіряти Біблії у тому вигляді, як ми її маємо сьогодні. І хочу цими роздумами поділитись з вами.

Самопідтвердження

Думаю немає сенсу наводити всі місця Писання, які говорять про те, що Біблія — це Боже Слово, адже біблійних текстів, які говорять про це прямо чи опосередковано понад півтори тисячі!

Унікальність структури

Раніше я наводив приклад із допитом обвинуваченого у злочині, а тепер давайте уявімо, що обвинувачений не один, а злочин скоїли кілька людей. Слідчий може вдатися до окремого допиту, коли обвинувачених допитують окремо, а потім звіряють їхні свідчення. І якщо показання з якихось причин не сходяться, то слідчий має всі підстави не довіряти таким показанням. Які причини того, що розказане обвинуваченими може відрізнятися? Або один або кілька обвинувачених брешуть, або хтось із них не брав участі у злочині і не був його свідком, тому історію доводиться вигадувати. А ймовірність того, що кілька обвинувачених окремо один від одного можуть вигадати спільну історію, близька до нуля.

Достовірність пророцтв

Мене завжди дивувало те, як сучасні люди уважно ставляться до гороскопів. Прочитавши кілька разів витримки з гороскопів, мене відвідувала думка про те, що якщо раптом у мене настануть фінансові труднощі, завжди можна буде встигнути підробити упорядником таких ось «пророкувань». Це, звичайно, жарт, та й серйозно до цих «пророцтв» ставитися не виходить. Їхня головна риса — розпливчастість і універсальність застосування. Вони свідомо підходять до множин звичайних ситуацій у житті кожноголюдини. Тому передбачене в таких творах «збувається» з великою ймовірністю.

Інша справа - Біблійні пророцтва. Ті з них, час виконання яких минув, дивують своєю точністю. У Біблійних пророцтвах ми можемо зустріти не лише опис майбутніх подій, а й вказівку географічних назв8, імен дійових осіб9, часових рамок та інших деталей. Сьогодні виконання багатьох біблійних пророцтв ми сприймаємо як історичний факт. Ми також бачимо біблійні приклади, коли пророцтва розумілися буквально, і зіставлялися з подіями, що відбуваються.

Згадайте, наприклад, історію Різдва. Коли мудреці прийшли до Єрусалиму до царя в пошуках немовляти, то царські книжники, керуючись лише біблійним пророцтвом Міхея10, вказали точне місцезнаходження новонародженого. Мало того, Ірод вважав старозавітне пророцтво досить вагомою причиною для радикальних кроків щодо збереження свого трону.

Точність виконання пророцтв, що описують події минулого, вселяє в нас багато впевненості в тому, що пророцтва майбутнього здійсняться з такою самою точністю та невідкладністю.

Історична достовірність

Останнім часом я все частіше стикаюся з християнами (або тими, хто просто вважає себе такими), які, будучи частиною вченого світу, не хочуть впасти обличчям у бруд перед колегами, починають розбирати Біблію частинами, використовуючи невірні передумови. Так, наприклад, вони піддають сумніву ті біблійні тексти, які якимось чином не узгоджуються або не підкоряються науковим дослідженням. Але якщо їхнє скептичне ставлення до біблійних чудес ще можна спробувати зрозуміти, то скептицизм щодо історичності тих чи інших оповідань для мене зовсім не зрозумілий. Зокрема, я зустрічав такий підхід, щоісторичність подій, описаних на сторінках Біблії, піддається сумніву доти, доки сучасна археологія або позабіблейські документальні джерела не зможуть підтвердити їх правдивість. Досить дивний підхід, адже археологія як наука має суто фрагментарний характер, і що далі в часі ми відстаємо від подій, що вивчаються, тим ця фрагментарність буде більш очевидною.

Ви колись спостерігали, як діти збирають пазл? А може, самі брали участь у цьому? Якось я збирав невеликий пазл зі своїми племінниками, і помітив цікаву особливість – діти чомусь не люблять підглядати на картинку-мініатюру, де видно загальну картину. Я ж почав саме з вивчення цієї картинки. Поки я розглядав окремі деталі, один із племінників уже почав збирати. У результаті в нас мало вийде зображення галявини посеред лісу, якою бігають різні звірі, і серед частин пазла почав шукати фрагменти зображень цих звірят. Як тільки я знайшов вухо одного зі звірів, я дав цю частину племіннику, і попросив його розмістити приблизно посередині, де за моїми розрахунками мала бути галявина. На що племінник сказав, що ніякої галявини тут не повинно бути. І знаєте чому він дійшов цього висновку? Тому що до цього йому траплялися лише фрагменти хмар!

Деякі скептичні висновки вчених-християн мені нагадують таку саму гру в пазл. І через такий підхід мені важко називати їх християнами, адже їхній рівень довіри до Божого Слова прагне нуля. І вони готові поставити під сумнів історичність біблійних подій як тільки для цього з'явиться хоч якась більш-менш вагома причина.

Але давайте подивимося з іншого боку. На сьогоднішній день просто не існує якихось археологічних даних, які б спростували правдивістьБіблії текстів. Більше того, є досить багато праць істориків та різного роду дослідників, які декларують археологічні підтвердження багатьох подій описаних у цій Книзі Книг. А раз фрагментарна наука археологія, що періодично підтверджує історичність окремо взятих біблійних подій, то це має вселяти все більше впевненості і в ті тексти, історичність яких з різних причин поки що не доведена.

Переконаність апостолів

Читаючи Старий Заповіт не складно помітити одну особливість біблійних пророків. Вона полягає в тому, що коли пророк передавав Боже Слово слухачам, він не говорив «мені так здається», або «я так відчуваю», або «досвід мені підказує», він проголошуючи, стверджував: «Так говорить Господь!». Ця ж впевненість супроводжувала і апостолів Нового Завіту.

Вони були впевнені, що проповідували Боже Слово (1Фес.2:13, 1Пет.1:25).

Вони стверджували достатність Божого Слова для спасіння та практичного християнського життя (2Пет.1:16-21, 2Тим.3:16-17, Іоан.20:30,31).

Вони боролися за проповідь непошкодженого Слова, і стверджували інших триматися однієї істини (Гал.1:6-8, Об.22:18,19).

У нас є повна впевненість у тому, що апостоли ставилися до Старого Завіту, як до Слов, сказаних самим Богом. Але так само очевидне і їхнє ставлення до тих текстів, які ми зараз називаємо Новим Завітом. Якщо ви прочитаєте тексти, посилання на які я привів вище, то побачите, що апостоли, проповідоване ними, вважали Божим Словом. Крім цього, у записаному вченні апостоли могли цитувати записані раніше тексти інших апостолів і називали їх Писанням (ставляючи їх в один ряд із текстами Старого Завіту). Пару яскравих прикладів:

Петро пише про людей, які беруть послання Павла і «до своєї власноїсмерті, перетворюють, як та інші Писання» (2Пет.3:15). Петро зараховує послання Павла до Писання!

Християнський досвід

Одного разу, коли Давид уже був помазаний на царство, але ще не вступив на посаду, він, ховаючись від царя Саула, пережив сильне приниження. Сподіваючись отримати захист Анхуса царя Гефського, Давид прийшов до його дому. Але відчувши недружню обстановку вирішив прикинутися божевільним, щоб його не впізнали. Давид пускав слини, неприродно розмахував руками, ніби малюючи у повітрі якісь символи12. Здавалося б, невдача за невдачею! Смертельна небезпека та приниження – зовсім несприятливі обставини. Але вийшовши з дому Анхуса, Давид оспівує величний гімн:

«Благословлю Господа кожного разу;

хвала Йому безперестанку в устах моїх.

Господом буде хвалитись душа моя;

почують лагідні і звеселяться.

Веліть Господа зі мною,

і звеличимо ім'я Його разом.

Я шукав Господа, і Він почув мене,

і від усіх небезпек моїх визволив мене.

Хто звертав погляд до Нього,

ті висвітлювалися, і обличчя їх не посоромляться.»13

Давид, за яким ганяються всі збройні сили країни, якому обіцяно царство, але натомість він переживає глузування і приниження, раптом каже, що Бог визволив його від усіх небезпек! Здавалося б, щось не стикується, адже обставини говорять про протилежне? Де ж тут порятунок? На це здивування Давид відповідає наступними рядками Псалму:

«Скуштуйте, і побачите, як добрий Господь!

Блаженна людина, яка сподівається на Нього!

Бойтесь Господа, святі Його,

бо немає бідності у тих, хто боїться Його.

Давид скуштував і впізнав усю доброту Господа! І жодні обставини тепер не зможуть переконати його! Така ж переконаність супроводжувалаапостола Павла:

«Бо я впевнений, що ні смерть, ні життя, ні Ангели, ні Початку, ні Сили, ні сьогодення, ні майбутнє, ні висота, ні глибина, ні інше якесь творіння не може відлучити нас від любові Божої в Христі Ісусі, Господі нашому .»

О, яке блаженне знання! Нема більше щастя, ніж знати, що ти в руках Господа! Всі обставини та труднощі дрібнішають перед цією впевненістю! Чим більше християнин довіряє словам Господнім, тим більше переконується в Божій турботі і вірності!

Людина, яка ніколи не довіряла Богу, не зможе проголосити разом з Мойсеєм: «Він твердиня; досконалі діла Його, і всі шляхи Його праведні; Бог вірний, і нема неправди [в Ньому]; Він праведний і правдивий».15 Але той хто довірився - знає насолоду такої надії!

Авторитет Христа

І останній, найважливіший, на мій погляд, факт — переконаність Ісуса Христа в істинності Писань.

Про Нього говорили, що «Він навчав, як той, хто має владу»21, так що ніхто не міг поставити під сумнів сказане Ним. Але сьогодні є безліч гордеців, які вважають за можливе засумніватися в тому, в чому не сумнівався Христос. Ми ж не будемо уподібнюватися їм у їхній нерозсудливості, а зростатимемо в покірності справжньому безпомилковому дієвому божевільному Божому Слову!

1 ст. 107 КПК України, ст. 173 КПК України

2 Вих.20: 1-3; Вих.7: 1,2; Іс.1: 2; Єр.1: 9, 11, 13; Бут.1: 28-30, 3: 9-19; Бут.12: 1-3, 15: 1-21, 17: 1-21; Вих.3:1 - 4:23; і багато інших.

3 Матв.3:16,17; Матв.17:3-6; Іоан.12:27,28

4 Наприклад, в історії, описаній в 1Цар.13:13,14, не послухати Самуїла означало не послухатися самого Бога.

5 порівн.: 1Кор.14: 37,38; 1Фес.2:13; 1Фес.4:15

6 порівн.: Деян.4:25 і Пс.2:1-6

8 Пророцтво Єзекіїля про руйнування міста Тир. Єз. 26 гол.

9Пророцтво Ісаї про перського царя Кіра. Іс. 44 гол.

10 Саме пророцтво можна прочитати в книзі пророка Міхея 5:2, а його виконання у другому розділі євангелії від Матвія.

11 Кільк. 4:16; 1Фес. 5:27

12 1 Царів 21:10-15

19 Матв.19:8, Мар.7:10, Лук.16:29, Лук.20:37, Іоан.3:14, Іоан.5:45, Іоан.7:19, Іоан.7:22 та інші .