7 випадків, у яких можна перерватиобов’язковий намаз, Іслам у Дагестані
П'ятиразовий обов'язковий намаз, повноцінне вчинення якого віддаляє мусульманина від гріхів і вчинення поганих вчинків, є опорою нашої релігії. Якщо людина вступив у обов'язковий намаз, йому не дозволяється перервати його, не завершивши повністю, за винятком деяких випадків, коли на це є поважна причина. Людина не має права перервати намаз, навіть якщо в нього достатньо часу для його повторного вчинення. Також не можна переривати і відшкодований намаз, якщо людина почала його.
Імам Аш-Шафії (хай змилується над ним Аллах) у книзі «Аль-Умм» сказав:
«Той, хто вступив у обов'язковий пост, якого він дотримується, наприклад, фарз місяця Рамадану, або відшкодовується, або назр (взята на себе обітниця), або каффарат (штраф); або той, хто вступив у обов'язковий намаз, будь він своєчасним, відшкодовуваним чи назром, той не має права вийти з посту чи намазу, хоч би якими з перерахованих вище вони були. Не можна припиняти пост і намаз, якщо людина може завершити їх. Якщо все-таки людина навмисно перерве піст чи намаз без поважної причини, він порушить їх, і йому за це запишеться гріх».
З цього робиться висновок, що людині, яка увійшла намаз, забороняється самовільно переривати обов'язковий намаз. Але якщо він перерве намаз з поважної причини, наприклад, для порятунку людини, майна тощо, це дозволяється. Більше того, в деяких випадках це може стати обов'язковим – коли необхідно врятувати потопаючого або загасити пожежу, або направити сліпого, який може впасти в яму.
ʻІзуддін ібн Абдуссалям восьмим прикладом зіставлення доброго і зла наводить «перевагу порятунку потопаючих здійсненню намазу,бо спасіння тих, що потопають перед Всевишнім Аллахом, гідніше, ніж здійснення намазу. Тим більше, що є можливість об'єднати обидва добрі діяння: врятувати спершу потопаючого, а потім відшкодувати намаз».
Далі ми наведемо кілька випадків, коли людині дозволяється переривати обов'язковий намаз.
Можна перервати обов'язковий намаз:
1. якщо потопаючий чоловік, той, на якого напав звір або пригноблений кличе на допомогу, навіть якщо він не звертається саме до того, хто молиться;
2. якщо сліпий або дитина йдуть до місця, звідки можуть впасти; якщо є небезпека пожежі;
3. якщо той, хто молиться, став свідком того, що в іншої людини намагаються вкрасти речі, які їй належать;
4. якщо мати боїться за дитину, або якщо жінка злякається, що залишена на плиті їжа може пригоріти чи втекти;
5. мандрівнику, якщо є небезпека нападу злодіїв чи розбійників – він може перервати свій намаз, щоб встигнути сховатися від них;
6. для вбивства шкідливих комах, отруйних тварин чи хижаків, якщо є небезпека бути укушеним ними;
7. якщо тікає домашню тварину, щоб зловити її чи зупинити.
Можна також перервати бажаний намаз, якщо батьки звати. Що ж до обов'язкового намазу, то його не можна переривати, якщо покличуть батьки, за винятком тих випадків, коли їх життю щось загрожує.
Отже, якщо людина принаймні перервала обов'язковий намаз, маючи для цього поважну причину, їй за це не запишеться гріх. Але в будь-якому випадку він повинен зробити цей намаз заново, якщо у нього з'явилася можливість зробити його до закінчення відрізка часу, відведеного на його вчинення, або відшкодувати його, якщо час пройшов.