Абу Ад-Дарда (хай буде задоволений ним Аллах)
Короткий опис
Про великого сподвижника Абу ад-Дарда.
Докладний опис
Уваймір Ібн Малік аль-Хазраджі, прозваний у народі Абу ад-Дарда, встав рано вранці і відразу попрямував до свого ідола (тоді язичники поклонялися ідолам, образам і зображенням праведників), якого він встановив у найпочеснішому місці свого будинку. Там він ретельно намастив його найкращими і вишуканими пахощами з тих, що були у його великій лавці. Потім він обрядив ідола в новий одяг, виготовлений з кращого шовку, який напередодні подарував йому один із купців, що прибули з Ємену.
Коли сонце підвелося, Абу ад-Дарда вийшов із дому, прямуючи до крамниці.
Усі вулиці та провулки Йасріба (Медіни) були переповнені послідовниками Мухаммада, які поверталися після битви при Бадрі. Побачивши їх, Абу ад-Дарда повернув убік, але тут же зіткнувся з одним юнаком із племені Хазрадж. Абу ад-Дарда спитав його про долю Абдулли Ібн Равахі. Юнак-хазраджит відповів йому:
- Він виявив у битві чудеса героїзму та повернувся неушкодженим.
Юнак тим самим заспокоїв Абу ад-Дарду і анітрохи не здивувався його питанню про Абдулла ібн Раваха. Всім людям були відомі зв'язки, що їх зв'язують, братства. Абу ад-Дарда побратався з Абдуллою ібн Равахою ще в період Джахілій (язичницького невігластва). Коли Іслам прийшов, Ібн Раваха прийняв його, а Абу ад-Дарда відмовився від нової релігії.
Однак ця суперечність не розірвала тісні узи, які пов'язували цих двох людей. Абдулла ібн Раваха продовжував регулярно відвідувати Абу ад-Дарду, умовляв його, закликаючи прийняти Іслам, і дуже шкодував за кожним днем, прожитим Абу ад-Дардою язичником.
Абу ад-Дарда прийшов у лаву, розташувався на високому сидінні і зайнявся торгівлею, підганяючи своїх прикажчиків.
Він нічого не знав, що в цей час відбувалося в нього вдома... У цей момент Абдулла ібн Раваха йшов до будинку свого товариша, твердо вирішивши втілити в життя один свій задум.
Підійшовши до будинку Абу ад-Дарди, Абдулла побачив, що вхідні двері були відчинені, а у дворі була мати Абу ад-Дарди. Він звернувся до неї:
- Мир тобі, о мати Абу ад-Дарди!
- І тобі мир, о брате Абу ад-Дарди! - відповіла вона.
- А де Абу ад-Дарда?
- Він пішов у лаву і мусить незабаром повернутися.
- Дозволиш увійти? - спитав Абдулла.
- Ласкаво просимо, - відповіла мати Абу ад-Дарди і впустила його.
Потім вона пішла до своєї кімнати і зайнялася там домашніми справами та дітьми.
Абдулла ібн Раваха увійшов до кімнати, де Абу ад-Дарда встановив свого ідола, дістав молоток, який він приніс із собою, і, нахилившись над ідолом, почав розбивати його, примовляючи:
- Істинно, все, що долучають до Аллаха – брехня! Істинно, все, що долучають до Аллаха – брехня…
Розбивши на шматки ідола, він пішов із дому Абу ад-Дарди.
Увійшовши до кімнати, де стояв ідол, мати Абу ад-Дарди була приголомшена, побачивши ідола, що перетворився на купу осколків, що безладно лежали на підлозі... Вона почала сумно плескати себе по щоках, вигукуючи:
- Ти мене занапастив, про Ібн Раваха ... Ти занапастив мене, про Ібн Раваха.
Незабаром Абу ад-Дарда повернувся додому і застав її дружину, що сиділа біля дверей кімнати, де стояв ідол. Вона з переляком дивилася на нього.
- В чому справа? - Запитав Абу ад-Дарда.
- У твою відсутність приходив твій брат Абдулла ібн Раваха, - сказала вона, - і ось що накоїв з ідолом. Можеш сам подивитися.
Поглянувши на ідола, Аду ад-Дарда побачив, що він перетворився на купу каміння. Страшно розгнівавшись, він вирішив помститися Абдуллі. Однакнезабаром він заспокоївся і його гнів затих. Подумавши над тим, що сталося, він сказав: "Якби в цьому ідолі було добро, він обов'язково захистив би себе і відвів зло".
Він одразу попрямував до Абдулли ібн Равахи, а потім вони разом пішли до Посланника Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає. Там Абу ад-Дарда оголосив про своє ухвалення релігії Аллаха. Це був останній язичник в окрузі, який прийняв Іслам.
З самого початку Абу ад-Дарда щиро повірив у Аллаха та Його Посланця кожною частинкою свого тіла та душі.
Він жалкував про те, скільки добра він упустив у минулому, коли зрозумів, наскільки випередили його товариші у пізнанні релігії Аллаха, вивченні Книги Аллаха, релігійних обрядів поклоніння та здобутті праведності в ім'я прилучення своїх душ до Аллаха та власного спасіння.
Абу ад-Дарда вирішив невпинною і наполегливою працею вдень і вночі наздогнати все втрачене ним зі знань, щоб наздогнати і перевершити своїх товаришів.
У своєму поклонінні він абсолютно відмовився від усього земного, жадібно кинувшись до знань. Абу ад-Дарда вперто читав і вивчав Книгу Аллаха, запам'ятовуючи аяти напам'ять і глибоко вдумуючись у сенсі.
Помітивши, що комерція позбавляє його радості поклоніння та заважає йому відвідувати всі освітні збори, він без жодного вагання та жалю залишив торгівлю.
Коли хтось запитав, чому він це зробив, він відповів:
- До моєї обітниці Посланцю Аллаха, я був купцем. Взявши ісламську віру, я хотів одночасно займатися комерцією та поклонінням, але коли мені це не вдалося, я залишив торгівлю і повністю присвятив себе поклонінню. Клянуся Аллахом, мені хотілося б зараз, щоб у мене була крамниця біля входу до мечеті. Тоді я не пропускав би загальний Намаз, а потім займався б торгівлею, маючищоденний дохід у 300 динарів.
Поглянувши на запитання, він продовжив:
- Я не кажу, що Всевишній і Всемогутній Аллах забороняє торгівлю, але мені хотілося б бути серед тих, кого торгівля не відволікає від поминання Аллаха.
Абу ад-Дарда не тільки залишив торгівлю, але й відмовився від усього мирського, блиск і мішура якого нехтували йому. Він задовольнявся черствим шматком хліба та грубим одягом, аби лише прикривати наготу.
Якось дуже холодної ночі до нього зайшла група людей. Почастувавши їх гарячою їжею та запросивши переночувати, Абу ад-Дарда не дав їм ковдр. Укладаючись спати, люди заговорили між собою із цього приводу, і один із них сказав:
- Я піду до нього і скажу про це.
Другий сказав йому: "Не роби цього". Але перший таки вирішив піти до Абу ад-Дарді. Підійшовши до дверей його кімнати, він побачив Абу ад-Дарду лежачим, а його дружина сиділа поруч із ним. На них обох був легкий одяг, який не міг захистити від спеки чи врятувати від холоду.
Чоловік сказав Абу ад-Дарді:
- Я бачу, що ти спиш за таких самих умов, як і ми! А де ваші речі?
Абу ад_дарда відповів:
- Наш будинок там, і ми відразу ж відправляємо туди всі речі, як тільки їх купуємо. Якби в цьому будинку в нас щось було, ми обов'язково віддали б це вам. На нашому шляху, яким ми підемо до іншого будинку, є серйозні перешкоди, які можна подолати лише без нічого, не будучи обтяженими нічим. Тому ми не хочемо мати нічого важкого, щоб успішно подолати цю перешкоду. Ти зрозумів? - спитав він людину.
- Так, зрозумів, - відповів той. -Та віддасть тобі добром.
Халіф аль-Фарук хотів відправити Абу ад-Дарду намісником до аш-Шаму, але він відмовився. Умар продовжував наполягати, і Абу ад-Дарда сказав:
-Якщо ти хочеш від мене, щоб я подався до них навчати їхній Книзі їхнього Господа і Сунні їхнього пророка, а також молитися з ними, то я готовий.
Ці слова дуже втішили Умара, і Абу ад-Дарда попрямував до Дамаску. Прибувши туди, він виявив, що багато людей загрузли в розкоші та мирських втіхах. Це жахнуло Абу ад-Дарду, і він закликав людей у мечеть. Коли всі зібралися, Абу ад-Дарда став перед ними і сказав:
- О жителі Дамаску, ви наші брати по релігії та сусіди по дому. Ви наші союзники у боротьбі з ворогами. Про мешканці Дамаску! Що ж заважає вам поставитися дружелюбно до мене і прислухатися до моєї поради? Мені нічого не потрібно від вас. Я даю вам пораду, а мої витрати оплачують інші. Я бачу, як смерть поступово забирає у вас ваших учених чоловіків, а ваші неосвічені люди не вчаться! Я бачу, як ви охоче приймаєте те, що гарантував вам Всевишній і Всемогутній Аллах, але водночас ігноруєте те, що Він наказав вам робити! Хіба я не бачу, що ви накопичуєте те, що не в змозі проковтнути! Ви будуєте те, де не мешкаєте! Ви сподіваєтесь на те, чого не досягнете! До вас були народи, які сподівалися, а минуло небагато часу, і всі вони звернулися на порох... Усі їхні надії були марнославством і самообманом... І їхні будинки стали могилами... Ви пам'ятаєте, про жителі Дамаска, що сталося з народом Ада? Скільки в них було грошей та дітей! А хто сьогодні купить у мене їхню спадщину хоча б за два дирхами?
Усі присутні так розплакалися, що їхній плач був чути навіть за стінами мечеті.
З того дня Абу ад-Ддарда почав активно відвідувати збори людей у Дамаску та об'їжджати ринки. Він відповідав на запитання, навчав неосвічених, приструнів відлинь, використовуючи будь-яку зручну можливість або випадок, що підвернувся.
Якось на вулиці Абу ад-Дарда помітив натовп людей, які, оточивши одноголюдину, почала з лайками бити його. Підійшовши до людей, Абу ад-Дарда поцікавився: "У чому річ?"
- Ця людина здійснила великий гріх.
Абу ад-Дарда запитав:
-А якби ця людина впала в колодязь, витягли б ви його звідти?
Так, звичайно, – відповіли люди.
Не лайте і не бийте його, - сказав їм Абу ад-Дарда, - а вмовляйте та наставляйте. Воздайте хвалу Аллаху, який не дозволив вам зробити такий тяжкий гріх.
Хіба ти ненавидиш його? - Запитали люди. Абу ад_дарда відповів:
- Мені ненависно те, що він зробив. А якщо він припинить свої гріховні дії, то стане моїм братом.
Людина, яка вчинила гріх, розплакалася і заявила про своє покаяння.
Якось якийсь юнак звернувся до Абу ад-Дарді: "Настав мене, о сподвижник посланця Аллаха!" Абу ад-Дарда сказав йому:
- О сину мій! Поминай Аллаха в добрі, і Він згадає тебе у біді. О, сину мій! Набирайся знань, навчайся, більше слухай, що кажуть тобі. Намагайся не бути неосвіченим, бо інакше на тебе чекає загибель. О сину мій! Нехай мечеть стане твоїм домом. Я сам особисто чув, як посланник Аллаха говорив: Мечеті – дім кожної праведної людини. Всевишній і Всемогутній Аллах забезпечив тим, чиєю домівкою стала мечеть, спокій, милість і можливість йти шляхом Його прихильності.
Якось гурт молодих людей сидів біля дороги. Вони весело балакали і роздивлялися перехожих. Підійшовши до них, Абу ад-Дарда сказав:
- О, діти мої! Будинок мусульманина - це його келія, де він утихомирює душу і погляд. Не сидіть без діла на ринках заради порожнього проведення часу.
Одного разу, коли Абу ад-Дарда був у Дамаску, Муавія Ібн Абу Суф'ян посватав свого сина Йазіда до його дочки. Однак Абу ад-Дарда відмовився видати свою дочку за сина Муавії та віддавсвою дочку за простого юнака-мусульманина, який вирізнявся праведністю та доброчесністю.
Людям стало це відомо, і серед них пішли розмови про те, що Йазід Ібн Муавія посватався до дочки Абу ад-Дарди, але він відмовив йому і видав свою дочку за простого мусульманина.
Коли Абу ад-Дарду спитали про причину цього, він відповів:
- Тим, що я зробив, я хотів добра для своєї дочки.
- Як це? - Запитали люди.
Абу ад-Дарда відповів:
- Уявіть собі мою дочку в оточенні рабів, які прислуговують їй, а вона сама перебуватиме в розкішних палацах. Що ж у такому разі станеться з її релігією?
Коли Абу ад-Дарда був у аш-Шамі, туди з ознайомчим візитом прибув вождь правовірних Умар Ібн аль-Хаттаб. Увечері він прийшов відвідати свого приятеля Абу ад-Дарду у його будинку. Ткнувши двері, він помітив, що на них не було ніякої запору. Коли Умар увійшов до абсолютно темного будинку, Абу ад-Дарда почув його кроки, підвівся йому назустріч, привітав і посадив поряд із собою. У непроглядній темряві, не бачачи один одного, друзі почали неквапливу бесіду. Обмацавши узголів'я ліжка Абу ад-Дарди, Умар виявив, що замість подушки в нього була кінська попона, матрац набитий дрібним камінням, а ковдра була така тонка, що зовсім не захищала від дамаських холодів.
- Та змилостивиться над тобою Аллах! Хіба я тобі не допомагав? Хіба я тобі не надсилав кошти?!
Абу ад-Дарда відповів:
- А чи пам'ятаєш ти, о Умаре, хадисе, який розповів нам посланець Аллаха?
- А який саме? - Запитав Умар.
Абу ад-Дарда сказав:
- Хіба не він сказав: Нехай буде у кожного з вас мирських благ стільки ж, скільки є поклажі у вершника?
- Так, він так говорив, - відповів Умар.
- А що ми зробилипісля нього, про Умар?! - Вигукнув Абу ад-Дарда.
Умар і Абу ад-Дарда розплакалися. Вони плакали доти, доки не настав ранок.
- На що ти бідкаєшся?
- На свої гріхи, - відповів Абу ад-Дарда.
- А чого ти хочеш? - Запитали його.
- Щоб мій Владика пробачив мені, - відповів він.
Потім він сказав оточуючим: "Навішайте мені: "Немає божества, крім Аллаха, і Мухаммад - посланник Аллаха". Він продовжував повторювати це, доки не зневірився.
Коли Абу ад-Дарда з'явився перед своїм Владикою, Ауф Ібн Малік аль-Ашджаї побачив уві сні великий зелений і тінистий лужок, на якому стояв великий шкіряний намет, а навколо паслося величезне стадо овець.
- Кому все це належить? – спитав він.
- Абдуррахман Ібн Ауфу, - було сказано йому.
І Абдуррахман, вийшовши з намету, сказав йому:
- О Ібн Малік, це все Всемогутній Аллах послав нам через посередництво Корану. Якби ти йшов цим шляхом, то побачив би те, чого ніколи не бачив, і почув би те, чого ніколи не чув, а також знайшов би те, що навіть не думав.
Ібн Малік запитав:
- А для кого це все, про Абу Мухаммад?
- Всемогутній Аллах приготував усе це Абу ад-Дарди, який за життя відкидав все мирське.