Алжир – батьківщина Абд аль-Кадіра аль-Джазаїрі, Іслам у Дагестані

З 8 століття Алжир входить до складу Арабського Заходу (Магріб). З 16 ст. країна перебувала під владою Османської імперії, а середині 19 в. була зайнята Францією. Семирічна війна проти французького правління завершилася проголошенням незалежності Алжиру у 1962 році.
У період французького завоювання чисельність населення Алжиру становила бл. 3 млн. Чоловік. У 1966 вона сягнула вже 11,823 млн. людина, а 2003 – 32,82 млн. людина.
Спочатку Алжир був заселений народами, що говорять берберськими мовами. Ці народи ще 2000 до н.е. переселилися сюди з Близького Сходу. Більшість сучасного населення користується у побуті розмовним варіантом арабської мови. Араби розселилися біля Алжиру під час ісламських відкриттів 7–8 ст. та кочових міграцій 11–12 ст. Змішання двох хвиль переселенців з автохтонним населенням призвело до появи так званого арабо-берберського етносу, у культурному розвитку якого арабському елементу належить домінуюча роль.
Французькі завоювання
Після завоювання Алжиру Францією в 19 ст., зросла чисельність європейської частини населення, і до 1960 року тут вже проживало бл. 1 млн європейців. Більшість мала французьке коріння, батьки інших переїхали до Алжиру з Іспанії, Італії та з Мальти. Після проголошення незалежності Алжиру в 1962 році більшість європейців виїхали з країни.
Більшість населення Алжиру – мусульмане-суніти (малікіти і ханафіти). Державною релігією є Іслам. Україні налічується прибл. 150 тис. християн, переважно католиків, і приблизно 1 тис. прихильників юдаїзму.
Державною мовою є арабська, але досі повсюдно поширена французька.
У Франції постійно проживає понад мільйон вихідців із Алжиру; крім того, у колишній колонії налічується значна кількість франкофонів, що призвело до створення своєрідної франко-алжирської культури. Дипломатичні відносини між Алжиром і США, перервані під час арабо-ізраїльської війни 1967 року, були відновлені в 1974 році.
Завоювання Алжиру мусульманами. Наприкінці 7 ст. н.е. біля Північної Африки з'явилися араби-мусульмане. З їх приходом відносно швидко, у тому ж столітті, зникли залишки візантійського правління, і бербери підкорилися арабам. Вони прийняли Іслам та перейняли мову, культуру, систему правління, створивши арабо-берберську цивілізацію, що проіснувала до наших днів.
У період арабських завоювань в Іспанії та Сицилії основним центром арабської могутності був Туніс, пізніше сама Іспанія та Марокко. Хоча в період арабського правління на території Алжиру (700–1500) виникали незначні державні утворення, вони, як правило, підпорядковувалися правителям Тунісу, якщо перебували у східній частині країни, або ж правителям Марокко, якщо перебували на заході.
Турецьке керування. Наприкінці 15 ст. християнська Іспанія, розгромивши останню на своїй території мусульманську державу Гранаду, направила війська до Африки та захопила алжирські порти Мерс-ель-Кебір, Оран, Алжир, Аннаба та Беджаія. Місцеві арабські правителі звернулися по допомогу до падишах Османської імперії. Турки вигнали іспанців із Північної Африки.
Засновниками військової колонії Алжир, яка згодом відома в Європі під назвоюАлжирського регентства були брати Барбаросса. У 1553, після довгих зіткнень між арабами, іспанцями та турками, був приєднаний Тлемсен.
Протягом понад 100 років країна керувалася губернаторами (пашами), які призначалися зі Стамбула. Після 1671 р. Алжир як турецьке володіння став користуватися значною автономією на чолі з правителем, що довічно обирається вищими чиновниками та офіцерами цивільної, військової та морської служб Алжиру.
Французьке правління.
1830 - початок французької колонізації.
Найнебезпечнішого ворога французи знайшли в особі Абд аль-Кадіра аль-Джазаїрі, який, як глава 30 арабських племен, що з'єдналися для священної війни, був проголошений еміром Маскари.
Абд кадір аль-Джазаїрі - син шейха і сам послідовник суфізму, національний герой Алжиру, полководець, лідер національно-визвольного руху Алжиру проти французького колоніального завоювання, учений, оратор і поет.
Походив з дуже стародавнього та знатного марабутського (священицького) роду в Орані.
Він навчався у Маскарі, у духовному училищі Хетні, що знаходився під керівництвом його батька, високо шанованого марабуту Сіді-ель-Магіддіна. Завдяки незвичайним здібностям, благочестю, вченості та мистецтву володіти зброєю, Абд аль-Кадір ще в молодості набув широкої популярності. Щоб позбавитися переслідувань підозрілого алжирського діяння, він утік до Єгипту, де йому вперше довелося зустрітися з європейською цивілізацією. Звідси він зробив Хадж до Мекки і повернувся на батьківщину. У цей час французи вибороли Алжир, вигнавши турків. При цьому, однак, повстали багато арабських племен.
Повстання було розпочато арабо-берберськими племенами провінції Оран у травні 1832 року. Лідером повстання став Абд аль-Кадір.
У 1835 році війнавідновилася, але французи знову були розбиті - і в травні 1837 був укладений черговий мирний договір, за яким Франція визнала владу Абд аль-Кадіра на більшій частині Західного Алжиру. 1837-1838 роки стали найвищою точкою розквіту країни Абд аль-Кадіра. Економіка була мілітаристською через необхідність протистояти подальшому вторгненню французів. Посилено розвивалася військова промисловість: були створені шабельні, рушничні, ливарні, гарматні та порохові підприємства. У країні, поряд з ополченням племен, було організовано регулярну армію, створено кілька ліній оборони. Під час перемир'я Абд аль-Кадіром було проведено реформи: адміністративна, яка розділила країну на кілька областей; економічна, спрямована на перерозподіл доходів у суспільстві; судова та податкова. Держава Абд аль-Кадіра випускало власну валюту.
1848 - Алжир оголошений територією Франції, розділений на департаменти на чолі з префектами та французьким генерал-губернатором. Найкращі землі країни заселяють колоністи з Європи.
Однією з характерних рис національного героя Алжиру була його миролюбність та толерантність.
В історичних хроніках зафіксовано обмін листами між шейхом Абд аль-Кадіром та імамом Шамілем. З них стає очевидним, що навіть у розпал воєнних дій вони обидва виступали проти насильства та жорстокості, закликали до мирного діалогу з представниками інших конфесій. Безперечно, що ці листи мають стати надбанням громадськості, щоб з них могли почерпнути для себе багато нового ті, хто не розуміє сутність джихаду, вважаючи, що під ним мається на увазі тотальне знищення інакодумців.
Абд аль-Кадір написав дуже цікавий релігійно-філософський твір, який Дюга переклав з арабської на французьку під назвою«Rappel à l’intelligent; avis à l'indifférent» (Париж, 1858).
Збройна боротьба (наприклад, повстання Абд аль-Кадіра) тривала майже до кінця XIX століття.
Сучасний Алжир
Сьогодні Алжир – велика країна у Північній Африці. Саме тут проходять основні морські та повітряні шляхи між Атлантикою, Близьким Сходом, Африкою та Європою. У уряду Алжиру амбітні плани – вивести країну до низки найбільш економічно розвинутих країн.
Доходи від продажу нафти дозволили Алжиру розплатитися із зовнішніми боргами та запустити цілу серію державних проектів, спрямованих на розвиток економіки.
Однак фінансова стабільність не змогла принести в країну безпеку.