Аналіз вірша Буніна «Останній Джміль», Бунін І
Перед нашими очима немов виникає басовито гудячий пухнастий красень-джміль, який здається важким і від цього гудіння, і від величини. Буніну в його гудінні чується сум:
Ти навіщо залітаєш у житло людське
І ніби сумуєш зі мною?
Поет знає, що вік комахи недовгий, що останні спекотні дні літа пролетять швидко. І джміль помре — просто засне на засохлій квітці «червоної татарки». Буніну шкода і джмеля, і літа, що минає, з його теплом і цвітінням. Але самому джмелю невідомі переживання: мудра природа дала йому можливість непомітного та тихого догляду. Тільки людина, яка мимоволі порівнює своє століття з недовгим життям комах, страждає від страху смерті, від передчуття холодів і невблаганного часу:
Не дано тобі знати людської думи,
Що давно спорожніли поля,
Що вже скоро в бур'ян здуває похмурий вітер
Золотого сухого джмеля!
Філософське осмислення смерті у Буніна багатогранне: у його уявленні життя та смерть рівноправні. При цьому життя описується за допомогою чуттєвих деталей, кожна з яких повноважна і важлива для осягнення краси буття: джміль, «гуючий співучою струною», «червона подушечка», на яку, засихаючи, перетворюється квітка татарника, яскрава білизна підвіконь під відчиненими вікнами. Образи зримі та мальовничі, маленький епізод стає закінченою картиною світу.
Центральний образ вірша - джміль - існує одночасно в різних смислових реальностях: побутової та символічної. Це і просто комаха, що випадково залетіла в людське житло, і втілення літа, що минає. Людина перед Богом і вічністю, мабуть, постає такою ж дрібною і нерозумною кошеням з недовгим віком. «Людськадума», свідомість змушує людину страждати від неминучості смерті. Але люди мають перевагу — безсмертна душа. Вона дає надію продовження не тілесного, а духовного існування.
Тож у назві вірша — «Останній джміль» — поєднуються мотиви сумної кінцівки буття та вічного відновлення живої природи. Бунін не пише про це, але ми розуміємо, що людська туга про літа минуща. Адже знову настане літо, нові джмелі загудуть над квітучим татарником. Люди так само смертні, як цей джміль, але, можливо, саме через смерть вони долучаються до вічного світу Бога.