Аномальні зони
На думку деяких дослідників, у лісах під Псковом розташований «вхід у пекло». Що ж змушує їх так стверджувати?
Наприклад, є під Псковом Чортова галявина, де нібито можна зустріти величезного чорного собаку, з пащі якого виривається вогонь. Такі істоти з'являються у різних частинах світу. Багато разів людей, які опинялися на шляху до чорного собаки, обпалювало вогнем. Розповідають, що деякі з них навіть загинули...
На особливу згадку заслуговують так звані «блудні місця» Псковщини. Так, у районі села Малахове розташований ліс Цигельна, де люди нерідко блукають. У сусідньому лісі Дуб'є 1996 року пенсіонерка Віра Володимирівна Кузько, яка гостювала в цей час у селі у матері, бачила поламані незрозумілою силою дерева, дивну кругову вм'ятину на землі та якесь «нетутешнє» каміння. Один із них лежав під ялиною, не доходячи до лісу Петракова лядина. Він був розколотий на чотири частини. Поверхня його виглядала «підпаленою» — йодно-чорного кольору, а в середині колір був густо-рожевим, з буряковими вкрапленнями. Внутрішності каменю здавалися посипаними блискітками, що світилися. Так само «світилися» і капелюшки великих мухоморів, що росли поруч. А над лісом на висоті 4–5 м висіла «чорна-пречорна діра», подерта по краях. В. Кузьку також здалося, що з дірки виходять якісь істоти… До речі, на старій дорозі у Вотеселово, на краю горілого лісу лежить ще один дивний камінь-валун. Може, йдеться про метеорити?
На північному заході Порхівського району Псковської області, поблизу річки Удохи, є село Дубровне. У цього поселення дуже давня історія, вперше воно згадується у літописах 1137 року. Там досі збереглися руїни стародавнього городища. Поблизу таких місць нерідко відбуваються усілякі «дивацтва». Ось історія,повідана журналісту Віктору Корнєву одним лісником зі Струго-Красненського району на ім'я Кузьма:
…Було це у військовому 1944 році, я був тоді ще зовсім пацаненком десяти років, і жили ми з матір'ю та бабкою у тій самій Дубрівні. Батько перед війною відвіз нас із Пскова до села - там легше було прогодуватися. І ось якось восени зібралися ми в черговий раз із сусідським хлопчиськом, той старший був, у ліс за грибами. Вийшли рано-вранці, щоб до обіду додому повернутися. Грибів у воєнні роки було — косої коси, збирати особливо нікому. Ми зазвичай прив'язували один великий кошик за плечі, а два інші, поменше, брали до рук. Збирали тільки білі, їх на зиму засушували, і мати з бабкою з них чогось тільки не готували. Нині таких страв і не зустрінеш уже. Навколишні місця ми знали дуже добре, тому нас і відпускали без остраху. Про всяк випадок завжди брали із собою Барбоса — місцевого собачого короля.
Ходили ми години дві-три, по два повні кошики вже зібрали і вирішили заглибитись далі в ліси, бо поблизу вже все вибрали. Обійшли невелике болото і вийшли до дубняку. Грибів там було мабуть-невидимо. Швидко наповнили останні кошики і сіли перекусити та перепочити. На сонечку задрімали під чуйною охороною нашого пса.
Прокинувся я від поштовху в бік. Мій друг, озираючись навколо, запитав: Ти пам'ятаєш, звідки ми прийшли? Я теж озирнувся на всі боки і розгубився - ми були зовсім в іншому місці, ніж те, в якому поринули в солодкий хлоп'ячий сон. Я виразно пам'ятав, що розташувалися ми на галявині під невеликим дубком, з якої ще було видно болото, через яке ми й прийшли. Тут же був густий сосновий ліс, крізь крону дерев ледь пробивало сонце. «Лісовик водить», — подумав я, і по тілу пробіг озноб.
Зібравши всі свої кошики, мипочали намагатися навмання зачепитися поглядом хоч за якісь знайомі орієнтири. Марно. Навколо все не те. І не було нашого пса-охоронця. Суцільний важкопрохідний ліс. Війна навчила нас труднощам, тому ми тоді особливо не розгубилися, а просто інтуїтивно вирішили йти в тому напрямку, де, на нашу думку, могло бути село.
Минуло хвилин двадцять, ліс ставав дедалі густішим. Ми повернули назад і пішли в протилежний бік знову суцільний ліс.
Нарешті вийшли на невелику галявину, спробували якось визначитися на сонці. «Ходімо туди», — махнув кудись рукою друг. За півгодини ми остаточно зрозуміли, що заблукали всерйоз.
«Це точно дідько по колу водить», — вирішили ми, коли прийшли на те саме місце, від якого пішли: на траві лежали залишки нашого сніданку — яєчна шкаралупа і огризки яблук. Казки про лісовика ми ніколи всерйоз не сприймали, хоча сільські бабки й подейкували, що балує в лісі іноді хтось невідомий.
Згадали і про випадок, коли торік у сусідського діда-інваліда пропала корова, що паслася на лузі за сто метрів від будинку. Він знайшов її через два дні в лісі, прив'язаному до дерева — мукала вона так, що дід почув і впізнав її голос за версту. На людей ніхто й не подумав, у війну такими жартами не балувалися, списали на дідька.
Мій товариш заліз на сосну вище, озирнувся і сказав, що бачив недалеко якусь галявину. Ми вирішили йти до неї і хвилин за десять вийшли до галявини. У її середині росло три молоді дубки. Не знаючи, куди йти далі, ми вирішили зробити невеликий привал.
…Мені здалося, що на деревах навіть листочки не ворухнулися.
Перелякалися ми сильно, але зрозуміли, що це ніби підказка, похопили кошики і побігли в потрібному напрямку.
Яке ж було наше здивування, коли на краю галявини ми виявили ледь помітну на око стежку, що вела в глиб лісу. Через деякий час вийшли на іншу галявину, більшу за першу. У центрі знову стояли три дубки. Ми зупинилися перед ними і по-дитячому безпорадно стали чекати на допомогу.
Через кілька хвилин повторилася та сама історія, що й на попередній галявині, тільки нахилилися дубки у бік тієї ж стежки, якою ми щойно йшли, пропонуючи йти по ній назад. «Що, невже знову жарти дідька?».
Дубки випросталися, і ліс знову зашумів, завив вітер. Ми рушили назад. І ось тут трапилося те, що я досі вважаю дивом, — пройшовши вже знайомою стежкою в бік першої галявини, через певний час ми її не виявили, зате ліс раптово скінчився і ми побачили за півкілометра від нас рідну Дубрівну. У селі нас давно вже шукали і майже поховали, бо, виявляється, ми не мали другої доби.
Коли вдома все розповіли, бабка десь батюшку відшукала, він уночі приходив, якісь молитви читав, святою водою кропив. Більше в моєму житті нічого подібного ніколи не відбувалося, а цей випадок запам'ятав назавжди, скільки вже років минуло, а досі пам'ятаю до дрібних подробиць. Жаль, Барбос так і не повернувся...
Ще одне відоме «пекельне місце» на Псковщині – Чортовий яр у Плюсському районі, поблизу села Ляди. Яр зарос папороттю, шлях там перегороджують повалені дерева. Ще струмок пробивається ... З давніх-давен користується це місце поганою славою.
До революції на околицях яру зникло кілька селян. У 1928 році тут безвісти зникла ціла бригада з сімох лісорубів. А 1931-го згинули казна-куди сім'ї дев'яти місцевих куркулів. Хтось казав, що їх виселили на Колиму, а хтось — щоїх «забрав» Чортовий яр... Перевірити цю гіпотезу неможливо.
1974 року в Чортовому яру зникла компанія грибників з Ленінграда. Двоє з них за тиждень вийшли з лісу. Але вони перебували в неосудному стані і нічого не могли до пуття сказати про те, куди поділися п'ятеро їхніх товаришів.
Дивні події трапилися в цих краях кілька років тому з відомим телеведучим Євгеном Євгеновичем М. Разом із друзями він вирушив за грибами в район села Ляди.
Грибники розбрелися хто куди. Коли всі зібралися, а Євгена Євгеновича не виявилося на місці, його товариші спочатку не захвилювалися: Н. чудово орієнтувався на території. Але йшов годинник, а його все не було…
Шукати телеведучого почали на третю добу, коли надія, що він вибереться з лісу сам, уже випарувалася. Але жоден собака не зміг взяти слід.
Лише на десятий день Євгена Євгеновича виявив у кущах Андрій, мешканець села Рудно, що на краю Чортового яру. Бабуся Андрія відчула від яру дивний запах — ніби пахло грибами, що гниють. Раніше вона цього «аромату» не відчувала, і це її стривожило… Баба Ніна розповіла про своїх «глюків» онука. На той час уже всі навколишні жителі знали, що в їхніх краях шукають зниклого грибника. А раптом бабусина «галюцинація» пов'язана з ним, подумав Андрій і разом із товаришами подався обстежити яр.
Саме Андрію зрештою пощастило. Коли він прочісував кущі, хтось гукнув його слабким голосом:
— Гей, друже, дай закурити!
У кущах лежав худий чоловік похилого віку. Схоже, він марив…
Євгена Євгеновича терміново доправили до лікарні. Лікарі діагностували зневоднення організму, білкове голодування та на додаток серцеву недостатність. Ще кілька годин — і він не вижив би!
Як тількиН. трохи прийшов у норму, він розповів про свої пригоди. Так, йому довелося несолодко ... Набравши лисичок - місце виявилося і справді грибне! — телеведучий раптово виявив, що не може знайти шляхи назад. Довго він блукав по яру колами, але так і не побачив ні дороги, ні людей, у яких можна було б упоратися про те, в який бік йти... У яру панували зловісні сутінки — сонце затуляли гігантські папороті та завали з корабельних сосен... Поступово Євген Євгенович втратив відчуття часу. День змінювався вночі, але він не знав, скільки діб уже ось так ходить по яру, поїдаючи сирі гриби з кошика.
Потім у нього почалися галюцинації. Йому здавалося, наприклад, що він гуляє по покинутому піонертабору. А тим часом ніяких піонерських таборів поблизу ніколи не було... Одного разу йому почулося, як за пагорбом прогуркотів лісовоз. Н. рушив на звук — марно, тільки вперся в глухі чагарники, а шум стих.
Нарешті сили залишили невдаху грибника і він, згорнувшись калачиком, ліг на подушку з моху. "Або мене знайдуть, або я помру", - байдуже думав заблуканий, охоплений апатією. Тут і прийшов порятунок.
Що ж, усім цим подіям знову ж таки можна знайти цілком реалістичне пояснення. «Вогненний собака» і обпалені камені можуть бути пов'язані з якимись підземними, навіть вулканічними процесами або «діяльністю» блискавок. Що ж до «блудних феноменів», то вони, як уже говорилося вище, ймовірно, мають психологічну природу.