Барух Аба
Є невелика фраза в Псалмі 117:26, яка має серйозне значення як у єврейському, так і в християнському світі. На івриті вона звучить як -ברוך הבא, барух аба,"Благословен майбутній ..."
Ієшуа та його учні зверталися до «Баруха Аба» двічі: один раз під час Його входження до Єрусалиму (Матв. 21:9), і другий раз наприкінці Його довгих закидів релігійних лідерів (Матв. 23:39).
При в'їзді Ієшуа в Єрусалим, Він був верхи на ослі, виконуючи пророцтво із Захарії 9:9. Його послідовники вишикувалися вздовж вулиць, якими Він проїжджав. Це проголошення було запрошенням, яке не було виконане на той час — запрошенням Його зайняти Своє місце у ролі Царя Месії в Єрусалимі.
А народ, що передував і супроводжував, вигукував: Осанна Сину Давидовому! благословен Той, Хто прийде в Ім'я Господнє! осанна у вишніх! (Матв.21:9)
Вдруге «Барух аба» звучало в пророцтві Ієшуа про майбутню руйнацію Єрусалима, і його майбутнє відновлення. Саме тоді Ієшуа дорікав фарисеям за те, що вони відкидають Його, і також пообіцяв, що Він повернеться, коли народ вигукуватиме «Барух аба!»
Єрусалиме, Єрусалиме… Ось, залишиться вам дім ваш порожній…не побачите Мене відтепер, аж поки не вигукнете: благословен Грядий в Ім'я Господнє! (Матв.23:37-39)
Пропущений вірш
Вони інтерпретують Псалом 117 як той, хто стосується Месії, як це розуміється і в Євангеліях (щоправда, зі зміною «кандидата» на роль Месії).
Релігійні євреї читають Псалми під час біблійних свят. В Ізраїлі Псалми також читають вголос за часів кризи та особливих потреб. Таким чином, можна легко уявити публічне читання 117-го Псалму під час майбутньої національної кризи.
В Євангелії від Матвія, Ієшуа цитує інший вірш зі 117-гоПсалма під час Свого входу до Єрусалиму:
Підписуйтесь:
…камінь, що його відкинули будівельники, той став головою кута… (Матв.21:42)
Псалом 117 вимагає, щоб той, хто входить до Єрусалиму як Месія, спочатку став як «камінь», відкинутий «будівельниками» (релігійними та політичними лідерами). — Спочатку знехтуваний, і потім прийнятий.
Входження Ієшуа до Єрусалиму було лише частковим виконанням. Настане день, коли Він знову увійде до Єрусалиму. І це, ймовірно, станеться під час національної кризи, у біблійне свято, коли публічно та вголос читають Псалми, вигукуючи «Барух аба!»