Образ Платона Каратаєва та її художня роль романі Л

Незважаючи на те, що у величезному романі-епопеї цей герой займає порівняно небагато місця, значення його дуже велике. Він важливий нам і сам собою, і особливо з тієї ролі, що він зіграв у долі П'єра Безухова. Платон Каратаєв допоміг йому зрозуміти сенс життя, здобути згоду і мир із самим собою та людьми. В образі Платона Каратаєва Толстой зобразив мирний, добрий, духовний початок, гранично посилив, зміцнив у ньому риси простої української людини, зробив її уособленням усього доброго, українського, круглого. Це проявляється у всьому: у зовнішньому вигляді-округлості його голови, спини, рук, рухів; в посмішці, лагідності і любовної схильності, з якою він ставиться до кожної живої істоти - солдатам, П'єру, французам (вони теж для нього частина світу, який він любить), своєму ліловому песику. Це проявляється в округлості, рухах, жестах, особливої ​​ладності його занять, найрізноманітніших справ, якими він зайнятий безперервно і в яких виявляє однакове вміння. Толстой пише, що, потрапивши в полон, Платон Каратаєв відкинув від себе все напущене на нього, чуже, солдатське і мимоволі повернувся до колишнього, селянського чи "християнського", як він вимовляв, народного складу. Він любив у вільний час (ввечері) розмовляти, розповідати чи співати щось, любив слухати казки, але найбільше він любив слухати розповіді про справжнє життя. Платон Каратаєв любив говорити і говорив добре, прикрашаючи свою промову пестливими словами, прислів'ями і приказками - тими народними висловами, які здаються настільки незначними, взяті окремо, і які раптом набувають значення глибокої мудрості, коли вони сказані до речі. У Платоні Каратаєві ми бачимо гармоніювнутрішнього життя, яке дається безмежною вірою у волю Бога на все, що відбувається на Землі, вірою в те, що все одно зрештою переможуть добро і справедливість, звідси його непротивлення злу насильством і прийняття всього, що б не відбувалося. Важливо ще те, що “життя його, як він сам дивився на неї, не мало сенсу як окреме життя. Вона мала сенс лише як частка цілого, яке він постійно відчував”. Платон Каратаєв втілює собою той світовий закон, до розуміння якого прагнуть улюблені герої Толстого. До зустрічі з Каратаєвим П'єр пережив свою найсильнішу душевну кризу. З тієї хвилини, як він побачив страшну сцену розстрілу безневинних людей солдатами, які не хотіли цього робити, “у душі його ніби раптом висмикнута була та пружина, де все трималося і уявлялося живим. У ньому, хоча він і не усвідомлював, знищилася віра і в благоустрій світу, і в людську душу, і в Бога. ” Платон Каратаєв допоміг П'єру відновити почуття стійкості світопорядку, в основі якого лежить любов і взаєморозуміння, допоміг позбутися страшного питання, що мучило його: “навіщо?” П'єр відчув радість звільнення від пошуків мети і сенсу життя, бо вони тільки заважали йому відчути, що сенс життя - у самому житті, в усвідомленні того, що скрізь, у всьому, поряд з людьми є Бог, котрий усіх любить і без волі якого не спаде волосся з голови людини. Саме в полоні, завдяки Каратаєву, випробуванням і поневірянням, П'єр знову знайшов віру в Бога, навчився цінувати саме життя, кинув, як пише Толстой, "розумову зорову трубу", в яку він дивився через голови людей, і радісно споглядав навколо себе вічно змінюється , вічно велике, незбагненне і нескінченне життя. Звичайно, шлях шукань П'єра не закінчується на цьому, він продовжується ідалі, що видно з епілогу. Але ці пошуки спиратимуться тепер на міцний фундамент спільного життя, до якого увійшов П'єр, на необхідність любові до всього, що його оточує. Це знання набув П'єр у спілкуванні з Платоном Каратаєвим, який став йому вищим втіленням простоти, добра і правди.

Рекомендуємо ексклюзивні роботи з цієї теми, які завантажуються за принципом"1 твір в одну школу":

Філософія життя Платона Каратаєва (за романом Л.М. Толстого "Війна та мир"). (3) Філософія життя Платона Каратаєва (за романом Л.М. Толстого "Війна і мир").

/ Твори / Толстой Л.М. / Війна і мир / Образ Платона Каратаєва та її художня роль романі Л. М. Толстого «Війна та мир»

Дивіться також за твором "Війна та мир":