Базаров і Кірсанов суперечки батьків та дітей
У своєму творі «Батьки та діти» І.С. Тургенєв показав здебільшого конфлікт поколінь, а протидія лібералів і демократів. Кожна з цих течій прагнула покращити суспільство. Базаров і Кірсанов, суперечка яких проходить через весь роман, уособлюють ці два напрями. Автор дуже наочно відбиває протистояння представників двох різних культур.
Автор про роман «Батьки та діти»
Сам Тургенєв про роман «Батьки та діти» каже, що він спрямований проти представників дворянства, аристократії.
Базаров і Кірсанов, суперечка яких розгортається сторінках твори – персонажі з відмінними друг від друга поглядами. Це люди різного походження.
Основна причина протистояння двох героїв - повна протилежність суджень з усіх життєво важливих питань: моральних, політичних, духовних.
Павло Петрович, навпаки, витончений, стрункий, «породист». Жести Кірсанова сповнені шляхетності, мова грамотна та образна. Руки його красиві з рожевими нігтями.
Одним описом зовнішності та манери поведінки письменник готує нас до того, що суперечки Базарова та Павла Кірсанова неодмінно матимуть місце.
Ставлення героїв до аристократії
Отже, ставлення двох героїв до різних моментів життя принципово відмінні друг від друга.
Базаров і Кірсанов, суперечки яких становлять істотну частину роману, безумовно, по-різному ставляться до дворянства.
Павло Петрович визначає аристократію як основну силу, що сприяє розвитку суспільства. Як дії, що сприяють перетворенню життя, Кірсанов обирає ліберальні реформи.
Євген Базаров бачить нездатність аристократії до активної діяльності. В його очахдворяни що неспроможні принести ніякої користі у суспільному розвиткові.
Суперечки героїв про нігілізм
Суперечка між Базаровим та Кірсановим, безумовно, торкається теми нігілізму. Герої по-різному бачать його роль життя суспільства. Для Павла Петровича нігілісти – це безпринципні нахабники та циніки, які не поважають суспільні норми та цінності. Базаров – справжній нігіліст. Для нього важливо лише те, що приносить користь, він вважає за необхідне революційні перетворення. Жодних принципів для Євгена не існує.
Суперечки про простий народ
Базаров і Кірсанов, суперечки яких пронизують весь роман, по-різному сприймають становище народу суспільстві.
Павло Петрович, який не уявляє того, як живе простий селянин, розчулюється його патріархальності. Базаров знаходить народ неосвіченим, погано обізнаним про свої права. Для Кірсанова життя селян, що протікає за тими самими порядками, що були встановлені їх далекими предками, цілком природне і правильне. Базаров бачить темряву та невігластво простого народу.
Така різна думка про життя селян у героїв склалася недарма. Євген за своїм походженням – різночинець, трудівник, він добре розуміє простий народ. Павло Петрович – виходець із дворянської сім'ї, зовсім далекий від селянського життя. Народну віру, якою захоплюється Кирсанов, Базаров визначає як забобони.
Неможливість героїв знайти компроміс, постійні протиріччя призвели до того що між ними відбулася дуель.
Суперечки про мистецтво та природу
Базаров і Кірсанов, суперечки яких не оминають навіть мистецтво, визначають його місце у людському житті по-різному. Базаров бачить сенсу у читанні художньої літератури, природа йому - ресурс. Кірсанов,навпаки, цінує мистецтво, природу сприймає як своєрідну складову.
Походження спорів Базарова та Кірсанова
Базаров і Кірсанов, суперечки яких є невід'ємною частиною безсмертного твору Тургенєва, мають певну природу. Євген вважає Павла Петровича нікчемною людиною, яка веде марне життя. Честолюбство Кірсанова зачеплене таким ставленням, адже він завжди вважав себе шляхетною, діяльною людиною. За це Павло Петрович ненавидить Базарова. Швидше за все, саме завдяки цьому сильному почуттю герої сперечаються протягом усього твору. Саме усвідомлення безглуздості власного існування змушує Кірсанова вступати у діалог із Євгеном.
Суперечки між Базаровим і Кірсановим велися з різних питань, вони стосувалися і виховання, і громадського обов'язку, і релігії. Базаров - противник віджили засад і культури. Він за знищення колишніх ідеалів, за активні революційні дії. Кірсанов дотримується давно засвоєних ним «принсипів».
Ці два герої абсолютно протилежні один одному. При відстоюванні своїх ідей вони впадають у крайнощі.
Базаров та Кірсанов сперечаються, але забувають про істину, яка може відкритися, якщо хоч трохи слухати свого опонента. Сенс суперечки їм – у самому суперечці. Символічно, що Базаров – уособлення матеріалізму, вмирає наприкінці роману. Кірсанов під час хвороби переглядає власні погляди життя.