Біблійний календар
АВІВ, НІСАН 30 днів
16. Принесення першого снопа жнив ячменю.
ЗІФ, ІЯР 29 днів
14. Друга пасха – для тих, хто не міг зробити першу.
6. П'ятидесятниця чи свято тижнів. Принесення початків жнив пшениці та початків усіх плодів землі.
ФАММУЗ (ТАММУЗ) 29 днів
17. Пост. Взяття Єрусалиму.
9. Пост. Руйнування храму Єрусалимського.
АФАНІМ, ТИШРІ 30 днів
1. Свято труб. Новий рік.
10. День очищення.
15–22. Свято кущі.
БУЛ, МАРХЕШВАН 29 днів
КИСЛІВ (ХАСЛІВ) 30 днів
25. Свято оновлення.
14–15. Свято Пурім.
У Біблії священний рік від часу виходу з Єгипту починається з весни, з місяця авів, що означає місяць зрілого колосу. Це був місяць весняного рівнодення та час дозрівання ячменю. Пізніше він став називатися нісаном. У 14-й день цього місяця, що припадає на повню, святкували Великдень. Інші місяці назв не мали, лише в оповіданні про будівництво храму Соломона наведено фінікійські назви трьох місяців: зиф (місяць цвітіння), афанім (місяць бурхливих вітрів) та бул (місяць зростання). Після вавилонського полону з'явилися наведені в таблиці ассиро-вавилонські назви місяців.
Цивільний рік починався і закінчувався восени.
Початок місяця визначався за появою видимого серпа місяця; цей день, новомісяччя, був святковим. Коли молодик траплявся відразу після 29-го дня, негайно починався новий місяць; якщо ні, вставляли 30-й день. Тому місяці мали тривалість у 29 і 30 днів поперемінно (від одного молодика до іншого минає 29 1/2 доби). 12 місячних місяців становлять рік у 354 дні, що на 11 днів менше сонячного року. За три роки різниця між місячним та сонячним роком становить цілиймісяць, тому раз на три роки додавався 13-й (вставний) місяць і виходив рік у 384 дні. Це робилося для того, щоб авів залишався весняним місяцем.
Дні тижня, окрім суботи (шабат), особливих найменувань не мали. Тиждень завершувався суботою, яка була сьомим днем тижня, тому «день перший» (після суботи) відповідає нашій неділі.
Добу починали рахувати із заходу сонця (приблизно з 18 години). У давнину як ніч, так і день ділилися на три частини: ніч на першу, другу та третю варти, а день - на ранок, опівдні та вечір.
Пізніше, з часів римського панування, ніч ділилася на 4 варти, увійшло у вжиток поняття «година» — дванадцята частина дня чи ночі. З 18 до 21 години, за нинішнім рахунком, була перша варта, з 21 до 24-друга, з 0 до 3-третя, з 3 до 6-четверта; рахунок денного часу починався з 6 години ранку, час від 6 до 9 називалося третя година, з 9 до 12-шостої години, з 12 до 15-дев'ятої години, з 15 до 18-дванадцятої години.