Біоенергетика здоров’я
Меню навігації
На головну
Інформація
З архівів
Час і наука невблаганно рухаються вперед і сьогодні можна впевнено пропагувати цілительство. Мабуть, жодна з методик не викликала стільки суперечок, як біоенергетика. На запитання щодо ставлення до біоенергетики добре відповіла заступник. міністра охорони здоров'я, д.м.н. Т. І. Стуколова. Вона, зокрема, сказала, що ця методика не включена до переліку методик, що підлягають ліцензуванню, але цілком можливо, що цей метод комусь може надати допомогу, тому не слід з водою виплескувати дитину. Необхідне детальне дослідження кожного позитивного випадку лікування.
Спробуємо і ми проаналізувати плюси та мінуси цієї методики.
Надаємо слово д.м.н. Ю. М. Левінсону, людині, яка вже понад 60 років досліджує біополя. Юрій Михайлович каже, що кожна клітина живого організму має своє специфічне біополе, в результаті складання та взаємодії цих полів утворюється загальне поле людини. У будь-якому організмі та у просторі навколо нього існує біоенергія, поєднана в єдине біополе, так звана аура людини. Згідно з теорією В. Вернадського, життя на Землі виникло як результат впливу космічних випромінювань, для яких земні умови виявилися сприятливими.
Індивідуальна інформаційна програма життєдіяльності починає діяти в біополі людини відразу після запліднення яйцеклітини, і згодом ці коди відображають усі спадкові ознаки.
Взаємодія з позитивною та негативною біоенергіями зовнішнього оточення призводить до покращення або погіршення здоров'я.
Основний принцип лікування методом біоенерготерапії базується на здатностіцілителя модулювати (змінювати характеристики) полів та коригувати ауру пацієнта. Чим вище професійний рівень та здібності цілителя, тим його програми більш цілеспрямовані та ефективні. Досягається це тим, що цілитель здатний увійти в енергоінформаційний резонанс із позитивною енергетикою та скоригувати ауру пацієнта.
Способи на пацієнта і передачі йому лікувальної енергії дуже різноманітні. Кожна школа та кожен цілитель використовують свої прийоми біоенергетичного впливу. Це вплив словом, поглядом, пасами та накладенням рук, опосередкований вплив на предмети, вплив на відстані по фотографії, образу, фантому тощо.
Особливо цікавими є спостереження за людьми, які потрапили в зону поля Православ'я. Стан здоров'я людини знаходиться у прямій залежності від прийняття на психічному рівні основних законів Православ'я, законів Золотого перетину. Так, людина, яка не приймає заповідей Христа, випромінює у простір біохвилі, що входять у дисонанс із груповим біополем, що проживають поруч віруючих людей. Такий стан послаблює його енергетику, і людина не в змозі протистояти захворюванню.
Недарма в середні віки люди, відлучені від церкви, часто вмирали. Проте варто людині змінити мислення і чинити відповідно до загальноприйнятих законів, як її енергетика увійде в резонанс Золотого перетину. Хвильовий резонанс, як відомо, супроводжується примноженням енергії у десятки разів. Тому вчорашній атеїст, який прийняв у душі закони, записані в Євангелії, прийшовши до Храму, раптом відчуває раптовий приплив сил, який надалі перемагає хворобу.
Розглядаючи хворобу з позицій цілительства, можна сказати, що будь-яке захворювання, навіть на ранніх стадіях, викликає порушення біоенергетики.Причому це спотворення найбільше виражено безпосередньо над ураженою областю. Умовно ці відчуття називаються сигналом, що визначається як енергетичний викид.
На першому етапі лікування цілитель намагається ліквідувати біоенергетичну сутність захворювання – аномальний сигнал. Якщо цілитель працює з пацієнтом досить довго (5-10 сеансів), ці спотворення, зазвичай, зникають.
Важче виправити сильні деформації. Служителі церкви стикалися з таким явищем. Вони охрестили його як одержимість (вселення Бєса) і створили методику боротьби з ним. У великих монастирях як успадкували старовинні методи лікування від одержимості, а й творчо їх доповнили. Мені якось вдалося переглянути фільм, у якому було показано, як в одному з найбільших монастирів лікували одержимість. Видовище, скажу, не для людей зі слабкими нервами: люди корчилися, згиналися, кричали, будували гримаси, говорили чужими голосами. А після служби та причастя на їхніх обличчях з'являвся спокій, умиротворення та надія на повне зцілення.