Благодійні програми РПЦ позбавляються спонсорської підтримки
Я обурююся не як священик. Як священик і просто православна людина, я спокійно роблю свою справу. І наші сестри роблять так само. Мене це обурює як громадянина нашої держави. Я не можу зрозуміти, чому влада в нинішній вільній Україні не приділяє уваги розвитку інститутів, які є у будь-якому цивілізованому суспільстві!Матеріал газети НГ-Релігії
Церковних дитячих будинків та притулків, порівняно з державними, існує небагато (ми ведемо їх статистику на сайті www.miloserdie.ru), тому що дитячий будинок – проект надто дорогий, причому потребує щоденних витрат. Багато церковних дитячих будинків не зареєстровані, багато не мають ліцензії, багато діють напівпідпільно, тому що немає жодного механізму, що підтримує їхню діяльність. Цей механізм має, звісно, виробити державу, це її функція. Смішно чекати від Церкви, щоб вона писала закони. Саме держава, змінюючи свої закони, має дати можливість Церкві допомогти у вихованні покинутих дітей. Адже це не внутрішньоцерковна діяльність, це робота на спільне благо! Але більшість чиновників не цікавлять безпритульників, у них якісь інші завдання. У всякому разі, поки вони ще не дорослі до розуміння того, що потрібно використовувати потенціал Церкви – потенціал дієвої та жертовної любові до людей, які страждають.
У Церкві інший підхід до допомоги літнім і хворим. Його висловив сотні років тому преподобний авва Дорофей, який сказав, що хворий більшою мірою благотворить нам, ніж ми – хворому. Це означає, що хвора людина допомагає нам навчитися співчуття та любові, і ми їй за це вдячні. Для віруючого головне – не зарплата, головне – стати кращою, навчитися кохання.
Чехов маєчудова розповідь про те, як безпритульний прийшов до однієї людини просити грошей, але та відповіла йому: «Ти попрацюй – я тобі заплачу». І запропонував йому за гроші поколоти дрова. Дрова наколоті, пан платить... Але потім виявляється, що спочатку цей жебрак ледарював, а дрова за нього колола куховарка, яка його пошкодувала! Жебрак вийшов у люди, виправився, і пан думав, що це він допоміг своїми грошима, а допомогла йому куховарка своїм жалем і співчуттям! Саме її жалість та любов допомогли бездомному змінити життя. І цього не може зробити держава, це може зробити тільки Церква, віруючі люди. А держава має побудувати систему реабілітації, використовуючи наявний у Церкві ресурс.
— В українській Православній Церкві все частіше кажуть, що держава має поділитися своєю «монополією на благодійність» з релігійними та громадськими організаціями – наприклад, офіційно дозволити та заохочувати їхню діяльність у державних дитячих притулках та будинках для літніх людей. Якої допомоги у вашій діяльності ви хотіли б від держави? — Ми хотіли б, щоб держава взяла на забезпечення наші дитячі будинки. Чим вони гірші за державні?! Чому зарплата наших вихователів у два рази нижча, ніж зарплата у дитячих будинках держави? У нас із дитячого будинку виходять діти, які йдуть не на панель, не до в'язниці, а виходять заміж, вступають до інститутів, училищ сестер милосердя. Тобто ККД у нас набагато вищий, ніж у державних установах! Адже ми виховуємо таких же «державних» дітей!
Ми хотіли б, щоб наші сестри з догляду, які працюють у психоневрологічних інтернатах для дітей-інвалідів (для цієї роботи ми теж змушені самі шукати фінансування), теж отримували б державну зарплату – хоча б таку,яку отримує прибиральниця у тому самому закладі! Тому що вони роблять набагато більше, ніж санітарки та вихователі, вони займаються реабілітацією дітей-інвалідів і досягають фантастичних результатів!
У нас є патронажна служба. Чому вона не може оплачуватись державою? Адже ми вирішуємо громадську проблему, яку не може вирішити держава! Наразі благодійники йдуть, вони не можуть більше допомагати. Ми маємо витрачати неймовірні сили на пошук благодійників (тільки 10% підопічних самі оплачують догляд). Тож ця система буде просто зруйнована. А вона налагоджувалась роками – має строгий внутрішній контроль (у службі стежать за запізненнями, які караються штрафами, за рівнем роботи сестри тощо), бухгалтерія без крадіжки, висока якість догляду, підвищення кваліфікації співробітників. То чому ж ця служба має зникнути?!
Окрім допомоги волонтерів, ми маємо професійну службу догляду за важкими хворими у трьох лікарнях, ми самі оплачуємо додаткові ставки. Чому б цю службу не фінансувати за рахунок державного бюджету? Адже реально зменшується смертність, вивільняються люди, які змушені були залишити роботу, щоб доглядати родичів. Чому це починання не розвивати?
Я обурююся не як священик. Як священик і просто православна людина, я спокійно роблю свою справу. І наші сестри роблять так само. Мене це обурює як громадянина нашої держави. Я не можу зрозуміти, чому влада в нинішній вільній Україні не приділяє уваги розвитку інститутів, які є у будь-якому цивілізованому суспільстві! Протягом 70 років вони у нас булизаборонено. Але вже 20 років, як це все існує, і досі – нуль уваги з боку держави! Мені здається, це теж одна із причин кризи. Господь припустив його, щоб викрити нашу неправду і виправити нас.