Болдине, Троїцький Герасімо-Болдинський чоловічий монастир
Інші будівлі монастиря: 7. Настоятельський корпус (новий, 2000-2002 рр.) 8. Братський корпус (1995 р.) 9. Казначейський будинок 10. Колишній настоятельський корпус (2-я пол. ХІХ ст., відновлений 1993 р.) 11. Палата воротаря (1993) 12. Святі ворота (2-я пол. ХІХ ст.) 13. Стіни та вежі огорожі (XVIII ст.) 14. Західні ворота 15. Східні ворота 16. Монастирські будови 17. Некрополь 18. Нова дзвіниця 19. Новий корпус 20. Криниця 21. Пам'ятник Герасиму Болдинському
Подвор'я монастиря:
Розташований у лісистій місцевості поблизу старої Смоленської дороги, на березі штучного озера, влаштованого в заплаві річки Болдинка. Заснований у 1530 р. Герасимом - ченцем Горицького монастиря у Переславлі-Заліському. Першою будівлею тут була дерев'яна Троїцька церква з Сергієвським приделом, освячена в 1530 р. У 1580-90-ті роки. створено головні кам'яні споруди монастиря. Домінантою нового ансамблю став Троїцький собор у центрі витягнутої прямокутної території. На південний захід від нього розташувалася трапезна палата з церквою Введення. Дзвіницю звели посередині майданчика, обмеженого зі сходу собором, а з півдня - трапезною палатою. У парафіяльних книгах монастиря за 1592 р. кілька разів згадується ім'я церковного майстра Терентія. Був пов'язаний із монастирем і знаменитий "государів майстер" Федір Кінь - будівничий Смоленської фортеці. У 1594 та 1606 рр. він та його пасинок робили великі грошові вкладиу монастир. Внаслідок польсько-шведської інтервенції монастир із 1611 по 1655 р. займали єзуїти. У 1656 р. він знову став православним, проте великих будівельних робіт у ньому не велися. У 1770-ті роки. побудовано цегляну огорожу монастиря замість дерев'яної, що існувала раніше. На поч. 19 ст. монастир був пограбований частинами наполеонівської армії, які перетворили його приміщення на в'язницю для українських солдатів, а Троїцький собор - на стайню.
Трапезна. Двоповерхова будівля з прибудованими до східної сторони церквою Введення та Келарською палатою, подібна до трапезних палат Пафнутиєво-Боровського монастиря та Успенського монастиря в Стариці. Перший поверх відновлено 1975 р.; другий і північний ганок - в 1997 р. Цегляні стіни покриті вапняною обмазкою. Між поверхами проходив профільований поясок. Вікна першого поверху на західній стіні обрамлені прямокутними наличниками. Введенська церква завершилася монументальним цегляним наметом над невеликим вісімком. В основі намету пройшов пояс кокошників (по два на межу). Нинішній дерев'яний намет на цілих шість метрів нижче за початковий і ледве видно за кокошниками. Завершує його висока шоломовидна главка. Реставратори сподіваються, що з появою необхідного фінансування історичний вигляд намету буде відновлено. Усередині приміщення першого поверху трапезної було зайнято під склад, кухню та інші господарські потреби. Основне приміщення другого поверху – квадратна одностовпна палата. Отвори в її східній стіні ведуть до церкви Введення та Келарської палати. В інтер'єрах були кахельні печі.
Огорожа. У вигляді цегляної стіни охоплює всю територію монастиря. Втрачені прясла, завершення стін та чотири кутові вежі відновлено у 1993 р. Стіни із зовнішнього боку розчленовані лопатками на прясла, в яківписані неглибокі фігурні ніші. У північній стіні огорожі знаходяться Святі ворота, перебудовані на поч. 20 ст. в українському стилі Арочні ворота та хвіртки на інших сторонах огорожі (місцями перекладені) набагато простіше.
Просфорний. Невелика прямокутна одноповерхова цегляна будівля біля північної стіни монастиря. У південній та східній стінах прорізані по два віконні отвори з лучковими перемичками. Основна поверхня фасадів оформлена у вигляді неглибокої прямокутної ніші. Із західного боку примикав дерев'яний прируб, замінений 1990 р. цегляною прибудовою.
Будинок настоятеля. Дерев'яна одноповерхова будівля біля східної стіни монастиря. Прямокутний зруб був обшитий тесом. У чотирисхилі покрівлі із західного боку (по головному фасаду) було влаштовано велике слухове вікно. Шість вікон західного фасаду були прикрашені лиштвами з накладним різьбленням. Будівля згоріла в 1984 р., і в 1993 р. на старому фундаменті звели нинішню споруду в колишніх обсягах. За будівельних робіт 1991-97 гг. під братські келії був пристосований колишній будинок скарбника (на схід від трапезної палати) і з'явилися два нові келійні корпуси - у північно-східній та західній частинах монастирської території.
Звід пам'яток архітектури та монументального мистецтва України. Смоленська область. Москва, "Наука", 2001 р.
Болдін Свято-Троїцький монастир, 3 класи, за 15 верст від міста Дорогобужа, при річці Болдинці. Заснований у 1528 році подвижником Герасимом Болдинським, який помер 1 травня 1554 року і лежать тут. З 1611 по 1655 рік монастир перебував під владою єзуїтів; відновлено у 1656 році. У монастирі знаходиться чудотворна Казанська ікона Божої Матері.
З книги С.В. Булгакова «Українські монастирі 1913 року»
Болдинський монастир – найдавнішийз існуючих монастирів у Смоленській області. Розташовується приблизно за 15 кілометрів на схід від міста Дорогобужа. Неподалік монастиря проходить стара Смоленська дорога. Болдинський монастир був заснований преподобним Герасимом у 1530 році. Герасим ставив своєю подвижникою метою створення православних монастирів на землях, що перейшли від Литовського князівства до Московської держави. Через деякий час Болдинський Свято-Троїцький монастир перетворився на дуже впливовий та багатий православний монастир Смоленщини. Багатство Болдинського монастиря зростало і поповнювалося з допомогою великих пожертв бояр, пожалування государем земель, своєї досить активної економічної діяльності.
Свій розквіт монастир отримав наприкінці XVI – на початку XVII століть. У цей час у володінні монастиря знаходилося понад сотня українських сіл і сіл, кілька млинів, бортні та мисливські угіддя, скотарні двори, риболовлі, в таких містах як Дорогобуж, Вязьма, Москва, Смоленськ у нього були свої монастирські обійстя та ті крамниці. Наприкінці XVI століття у Болдинському Свято-Троїцькому монастирі було розгорнуте велике кам'яне будівництво. Зводилися п'ятикупольний Троїцький собор, трапезна палата з церквою Введення в храм Богородиці, дзвіниця.
Великий "удар" по Болдинському монастирю завдав Смутні часи, що потрапили на початок XVII століття, і нашестя поляків. З 1617 по 1654 Дорогобузькі землі перебували під керівництвом Польського королівства, а в ньому державною релігією було католицтво. Монахи монастиря під час Смути здебільшого покинули його, а потім землі та сам монастир було передано Смоленському єзуїтському колегіуму (навчальний заклад католицької церкви).
Після 1654 року, коли Москва знову відвоювала уполяків Дорогобузьку землю, монастир було відновлено, проте володіння його помітно було скорочено, і становили до другої половини XVII століття близько двох десятків сіл. 1764 ознаменувався тим, що імператриця Катерина II відібрала у монастирів їх землі, які згодом були роздані дворянам. Це спричинило занепад монастирів, дуже велика кількість яких через бідність ставали недіючими. У цей час вижити Болдинський монастир зміг завдяки благодійним внескам парафіян, одним із великих пожертвувачів був князь Андрій Долгоруков.
Монастир відчуває свій розквіт у 70-80 роки ХІХ століття. Настоятелем був призначений ієромонах, а потім архімандрит Андрій (Васильєв). У його управління, протягом 24 років, було відновлено та відремонтовано всі храми та будівлі монастиря, збудовано нові Святі ворота, келії, будівлі для господарських потреб, готель, настоятельський будинок, млин на озері, просфорний, посаджений величезний сад. На місці, де колись була келія преподобного Герасима (засновника), приблизно за 50 м від монастиря, було відбудовано кам'яну каплицю. На основі стародавніх списків архімандрит Андрій написав і видав "Житіє преподобного Герасима".
На початку ХХ століття (1919-1927) під керівництвом П.Д. Барановського у Болдинському монастирі ведуться відновлювальні роботи, створюється історико-мистецький музей. В цей же час до Болдиного перевозиться дерев'яний храм із села Усвят'я. Наприкінці 1929 року радянська влада своїм розпорядженням закриває Болдинський монастир. Надалі Троїцький собор відводиться під зерносховище, у каплиці встановлюється сепаратор для переробки молока, трапезний Введенський храм переоснащується під колгоспний сирзавод.
Під час Великої Вітчизняної війни монастир виконував роль однієї з баз партизанів,тут же розміщені були ремонтні майстерні. Відступаючи з Дорогобузьких земель, німецькі війська замінували та підірвали всі кам'яні споруди монастиря. Післявоєнні роки привели руїни монастиря на повне запустіння. Цегла від зруйнованих будівель місцеві мешканці поступово використовували на свої потреби. Лише в 1964 році, керуючись фотографіями та обмірами, що збереглися, під керівництвом П.Д. Барановського знову розпочинаються реставраційно-відновлювальні роботи. Тепер ними керує учень Петра Дмитровича – А.М. Пономарьов.
У місті Дорогобужі Болдинський монастир має своє обійстя, де зведено невеликий дерев'яний храм, веде роботу з відкриття Дмитрівського жіночого монастиря в Дорогобужі.
За матеріалами сайту http://www.dorogobug.ru/index.php/articles/193-boldinskiy-monastir
Святий Герасим Болдинський, засновник монастиря, оселився неподалік цих місць у 1528 р. До Герасима почали стікатися учні; 1530 р. він зрубав дерев'яну Сергіївську (згодом Троїцьку) церкву, храм Богородиці, поставив келії. Так виник Болдинський монастир із суворим статутом. Монастир швидко ріс: вже за Герасима в братії було 127 чоловік. Засновник монастиря, встигнувши вдихнути життя ще в 3 обителі, помер Е 1554 (66 років) і був похований у створеній ним Сергієвській церкві.
Наприкінці XVII ст. монастир був багатий і знаменитий, відбудував рідкісний у провінції ансамбль будівель XVI в. В обителі працював навіть цегельний завод для потреб. Історія зберегла й імена монастирських архітекторів. Найзнаменитіший з них - Федір Кінь, будівельник містової стіни Смоленська та фортеці Білого міста у Москві.
У 1611 р. монастир був захоплений і розорений поляками. Більше того, обитель вони віддали єзуїтам - з «духовного полону» вона була звільнена тільки в 1655 р.1812 р., пограбувавши обитель, французи перетворили її на в'язницю для полонених українських солдатів.
Наприкінці ХІХ ст. монастир потихеньку занепадав. Сил нечисленної братії, якої на поч. XX ст. керував вже ігумен, бракувало підтримки у порядку великих середньовічних храмів. Шатрова Введенська церква стояла закритою через небезпеку обвалення.
У монастирі було три храми. У боці св. апостолів Троїцького собору знаходилася рака, де спочивали «під спудом» мощі прп. Герасима. У цьому ж боці був похований затворник Аркадій, який трудився в обителі в кін. XVI ст. Іншою святинею монастиря була давня Казанська ікона Божої Матері. У підкліті собору містився фамільний склеп кн. Долгорукових. Монастирю належала Олексіївська каплиця, збудована на честь народження Спадкоємця Цесаревича Олексія Миколайовича.
Після революції Болдін монастир продовжував діяти – у ньому залишалося 13 ченців. У 1921 р. П.Д. Барановський розпочав тут реставрацію. На жаль, не один Барановський цікавився монастирем. У 1922 р. влада конфіскувала монастирське майно, блюзнірсько розкрили мощі св. Герасима. У 1928 р. припинилася реставрація, а ще через рік репресували всіх ченців та директора музею. В обитель вселялися «трудові комуни», сільгоспартелі.
Під час Великої Вітчизняної війни монастир було зруйновано. Але живий був П.Д. Барановський. Обмірявши руїни, він зауважив, що стародавні будинки обрушилися не по цеглині, а великими фрагментами - їх можна було знову зібрати. У 1964 р. почалося відновлення. Барановський помер 1984 р., встигнувши побачити відродженій лише Трапезну палату. Але справа його тривала. 1987 р. вже піднялася дзвіниця. Багато сил у відтворенні монастиря віддає архітектор-реставратор учень П.Д. Барановського – А.М.Пономарьов.
14 травня 1990 р. у Болдині відбулася перша церковна служба – вечірня у храмі ХІХ ст. дома печерки св. Герасима. А ще за рік, у день пам'яті св. Герасима відродився сам монастир. Намісником його призначено був ігум. Антоній. Сьогодні у монастирі 20 насельників.
Збереглися та відроджені: трапезна та дзвіниця (1585-1592 рр.); огорожа та вежа (XVIII ст.); будинок скарбника (XIX ст.); будинок ігумена (XIX ст.); просворня (XIX ст.); стіни монастиря з баштами по кутах (XVIII ст.). Побудовано новий братський корпус 1994 р.