Бурятські племена - Краєзнавчий портал Бурятії та Улан-Уде
Краєзнавчий портал
Бурятські племена
Хорі
Нащадки племені хори - нинішні хоринські буряти, як називають також бурятів, що мешкають у Хоринському районі Бурятії, найчисленніші з бурятів. Вважається, що хори прийшли із Предбайкалля разом із племенем першопредка монголів Бурте-Шоно. Тоді хори носили тотемне ім'я нохою (собака). Хорі-буряти стали зараховувати себе до бурятів, і називатися так лише після приходу українців. До цього хори представляли відокремлене плем'я з давньою історією. До цього їх називали хородами, хориларами, хорі-туматами.
За хоринськими легендами, прабатько бурят Барга-батор мав трьох синів - Ілюдер-тургена (Оледоя), Буряа та Хорідою.
Від Ілюдера пішли племена олют-торгутів (ойратів, калмиків), від Буря - племена Предбайкалля. Хоридой став першим нойоном хорі-туматів.
Він мав трьох дружин - Баргуджин-гоа, дочку Баргудай - мергена, Шаралдай і Нагаадай. Від Баргуджін-гоа у нього була одна дочка - Алан-гоа, що народилася в Аріг Усе, праматір Борджігін - роду Чингісхана, Шаралдай і Нагаадай народили одна п'ять, інша шість синів.
За їхніми іменами називаються 11 основних хоринських пологів. Це показує, що родова структура у хорі була більш стійка, ніж у булагатів та ехіритів, що розсіялися на безліч дрібних пологів, та родових підрозділів.
Ось ці 11 пологів - Галзут, Шарайт, Хуасай, Хубдут, Худай (діти Шаралдай); Харгана, Гучіт, Бодонгут, Сагаан, Хальбін, Батанай.
Під час монгольського панування плем'я хорі було відведено до Північно-Східної Монголії, де прожило до початку 16 століття. потрапляючи у залежність то одним, то іншим дрібним монгольським ханствам.
Зрештою, коли ватажкою хорі стала дочка Буянта Засаг-хана зВнутрішньої Монголії та знатної хоринки Шене Герел, Бальжин хатан, що вийшла заміж за сина монгольського нойона Буубей-Бейлі Дай-Хунтайжі, хори пішли з Монголії на свої землі, як вони вже йшли в 9 столітті. Слідом за ними була споряджена погоня, Буубей-Бейлі повернув назад свого сина, який тікав разом із дружиною, а пізніше наздогнав і Бальжин-хатан. Люди Буубей Бейлі вбили її, і відрізавши груди, кинули їх в озеро, чому стало білим. Хорі назвали це озеро Бальжин-нуур (оз.Бальзіно в Агінському АТ, поблизу Дульдурги). Хорі добровільно прийняли українське підданство, самі воювали з маньчжурами, відомі сказання про хоринських богатир Ажирай-бухе, Бабжа-Барас баторе.
Нині в степах Аги проживають здебільшого нащадки восьми синів Хоридою, нащадки решти трьох - Батана, Хальбіна і Гучіта - в основному населяють степи Хоринська, Кіжинги, Єрівни, Заграєва, Мухоршибірі та Бічури.
Булагати
Початковим місцем поселення булагатів є територія на берегах річки Куди (Худайн гол-річка свата) в однойменній долині. За версіями дослідників, булагати є нащадками племені чиносців, які в 13 столітті були відведені Буха-нойоном у похід до Середньої Азії, де за тюркською традицією їх називали булагачинами. Пізніше в середині-кінці 14 століття за деякими даними, в передгір'ях Монгольського Алтаю, поблизу Тянь-Шаню вони утворили ханство булагачі, пізніше розгромлене військами Тимура. Невідомо, чи повернулися булагачі до своїх рідних країв, чи залишилися, але група родів чинос, що залишилася в Предбайкаллі, стала називати себе булагатами.
Пізніше булатати розселилися на берегах річок Ангара, Іда, Ока, Унга, Оса. Сильні булагатські племена ашаагабатів та ікінатів жили окремо на території сучасного Нижньовдинського району Іркутської обл. у басейнах річок Бірюса, Уда (Чуна) та Ока.Ашаагабати та ікінати простягали свій вплив на карагасів (тофаларів), канських корчунців, тунгусів, воювали один з одним. Відомо, що ікінатський князець Баахай воював з ашаагабатами, бив їх, і був розгромлений з'єднаними загонами ашаагабатського Єхе Улаана і красноярськими - служивими людьми.
Ось деякі з великих родів булагат - Алагуєв, Хурхутський, Готольський, "Батлаєвська сімка" (Батлай), "Бубаївська вісімка" (Бубай), Харанутський, Хулменгенський, Хогойський, Онгойський, Онхотойський та ін. Частина булагатів проживає також на. Нинішні булатати переважно проживають у Боханському, Осинському, Нукутському районах Усть-Ординського Бурятського автономного округу, частиною-в Аларському, Ехіріт-Булагатському районах округу та в Усть-Удинському та Балаганському районах Іркутської області.
Хонгодори
Плем'я хонгодор на початку 18 століття жило на південному заході Предбайкалля, по сусідству з булагатами.
Хонгодори переселилися в Предбайкаллі в 1688 році, під час Ойрат - Халхаської війни, коли наближений халхаського Сайн-хана вождь хонгодорів Бахак Ірбанов, замішаний у конфлікті між Сайн-ханом і ойратським Галдан - Бошокту ханом, пішов зі своїм роду Бадархан у Предбайкаллі, в район Тунки та Закамни.
Слідом за втікачами була споряджена погоня на чолі з Шуухер-Сухор-нойоном.
Рятуючись від переслідувачів, хонгодори частиною пішли в аларський степ. Шуухер-нойон же попрямував у долину Іркута, де розбив Хуремші-нойона, потім напав на бурят шошелоків, де вбив шамана та шаманку. Потім подався в Кудинську долину.
Дізнавшись про нашестя нойона, булагатські вожді вирішили не чинити опір грізному ворогові. Приготували для його воїнів багате частування. Не чіпаючи булагатів, Шуухер-нойон пішов уверхів'я Олени, де напав на ехіритів, і коли він повертався, обтяжений здобиччю, булагати напали на нього. Сухор-нойон був тяжко поранений, і незабаром помер, його військо було розсіяне. Деякі нащадки воїнів монгольського нойона мешкають нині серед булагатів.
Раніше вважалося, що хонгодори є монгольським племенем, але дані дозволяють говорити про те, що вони є відгалуженням булагатів, генеалогія яких відводить хонгодорів від синів Тугалака-Борюха-тургена і Божин-дахая. Мабуть, булагати, що пішли на південь, у результаті сформувалися в окреме плем'я вже на території Монголії. Хонгодори поділяються на вісім пологів, які мають номерні позначення – перший, другий, третій хонгодорівські пологи.
Але існують і іменні позначення – йдеться про пологи Ашхай, Ашат, Холшо, Даші, Хагта, Дуртен, Тайбжан, Боолдой. Крім того, до хонгодор відносять пологи булагатів і монголів, що приєдналися до хонгодор - це пологи Терте, Шошолок, Бадархан, Хабарнут, Улахан, Шаранут.
Пологи Терте та Шошолок жили в Предбайкаллі ще до приходу хонгодорів. Терте був братом Буура-нойона, що утворив нойотський рід, шошолоки вважаються родом небесних ковалів - дархатів, нащадками першого коваля Божинтоя, мали сильне шаманське коріння. Рід Бадархан пішов від дядька Бахака Адая, пологи Улахан і Хабарнут утворилися вже при приході хонгодорів в Алар, рід Шаранут жив в Аларі до хонгодорів. Наприкінці 17 століття хонгодорів налічувалося близько 1300 чоловік.
В даний час хонгодори проживають переважно на території Закам'янського та Тункінського районів Бурятії, Аларському районі Усть-Ординського Бурятського АТ.
Селенгінці
Про селенгінських бурят-монголів згадується в українських джерелах, де описуються монгольське плем'я табангут, що мешкало в районіГусячого озера. Провідником табангутів був Турухай-Табунан, зять монгольського Сецен-хана. Йдеться про те, що "мунгали ті доброконні і доброзбройні", кількість їх було близько 20 тисяч, табангути були на той час досить войовничі, ходили на хоринців, тунгусів. З'явилися табангути в Бурятії або незадовго до приходу українців, або ще за часів Чингісхана.
Після приходу українців, хоча Турухай-Табунан прийняв українське підданство, багато табангутів та інших пологів пішли до Халха-Монголії.
Сонголи, сартули - ці пологи з'явилися в Бурятії незадовго до Сайнханівських воєн 1688 року, коли ватажок монгольських семи хошунів Ухін (Окін-тайжі) з дружиною в 150 воїнів пішов з Халхи на північ, в район нинішніх сіл Великий Луг . Там Окін зустрівся з бурятом Мунко, який став побратимом - андою Ухіна. Від них пішли пологи сонголів та сартулів. На честь Окіна було названо село Окіно – ключі. В українських документах того часу вони називаються долонкошеунівськими мунгалами, тобто. монголами із семи хошунів.
Про рід хатагінів згадується в "Потаємному Сказанні", де йдеться, що хатагіни входили до коаліції Джамухи, потім передалися Чингісу. Пізніше було переселено на територію нинішньої південної Бурятії.
Крім цих пологів, на території Бурятії проживали хара-монголи, які почали приходити з Халхі ще тоді, коли Чингісхан виділив своєму полководцю Сорган-шира та його синам колишні землі меркітів. У переказах селенгінців йдеться про їхнього вождя Далай-Даван хана, який правив хара-монголами незадовго до приходу українців. Жили вони у Тунгуйській долині, Далай-Даван мав палац, розташований поблизу нинішнього села Сутай. При приході українців, якщо вірити легендам, хара-монголи Далай-Даван хана пішли назад у Халху, але дехто залишився.
Вже нашого часу археологи розкопали залишки садиби Далай-Даван хана. За їхніми припущеннями, її звели ще в 13-14 столітті, то хара-монголи влаштувалися на території колишніх меркітських земель ще тоді.
Ехіріти
Спочатку ехірити селилися у верхів'ях Куди та Олени, і на берегах приток Олени Манзурки та Анги. (Качузький район Іркутської обл.) За часів курикан, очевидно, більша частина чиноса, звана і кресами, перейшла Байкал і оселилася на території Північно-Східної Монголії. Ікіреси фігурують у “Сокровому оповіді”, згадується у тому, що ікіреси були у числі племен, які звели Джамуху в гурхани для спільної боротьби проти Чингіса, та був перейшли з його бік, воювали з найманами, кара-китаями. Подальша доля монгольських і кіресів невідома, ймовірно вони теж розсіялися на просторах Середньої Азії. якутами), що намагалися накласти данину на ехіритів. Відома легенда про батора Едегея, який переміг сахайського богатиря Хуте Хошошо, закутого в панцир, а потім став нойоном ехіритів.
Родовід ехіритського племені зазвичай починається з Ехіріта, за легендою, що народився від строкатого миня і берегової щілини Байкалу. Буха-ноен як прабатька виступає дуже рідко, на відміну від булагатів. Ехіріт мав одного сина-Зонхі, якого можна розглядати як своєрідний прототип Тугалака. У Зонхі було четверо синів (іноді називається і п'ятий-Малаан) - Хуудаг Сагаан, Шоно, Абзай і Хенгелдер (порядок теж відрізняється).Герхелдее, а отже онуком Зонхі. Хенгелдер мав за одними даними троє, за іншими-п'ятьох синів. Досить великими пологами були Шоно, Буура, Хамнагадай, Хадаалай, Ользон, Баяндай, Абзай.
Сучасні ехірити в основному проживають в Ехіріт-Булагатському та Баяндаєвському районах округу, також в Ольхонському та Качузькому районах області. Також мешкають у Боханському та Осинському районах округу.
Також ехіритські пологи можна зустріти на території Селенгінського, Кабанського та Усть-Баргузинського районів республіки Бурятія.