Часи, періоди та стани, коли благання приймаються частіше
Благання в останню частину ночі Мольба між азаном та ікамою У певний проміжок часу в п'ятницю Мольба в останню третину ночі Мольба в середину ночі і після обов'язкових молитов Мольба в Ніч приречення >Мольба в день Арафа Мольба в середу між молитвами зухр і аср
Благання в земному поклоні під час молитви Мольба під час дощу Мольба під час крику півня Мольба після пробудження посеред ночі та виголошення певних слів Мольба, що поститься перед розговінням Мольба після заклику благословення на пророка (мир йому і благословення Аллаха) Мольба під час пиття Зам-зама Мольба під час нещастя, зокрема після смерті когось із близьких Мольба під час заклику до намазу і перед битвою
Благання утискуваного, благання мандрівника і благання батька за свою дитину Мольба утисненого Мольба за допомогою Величезного Імені Аллаха в ташаххуді Мольба з підняттям рук Вимова прохання пророка Юнуса (мир йому) перед благанням під час благополуччя та відсутності проблем Часте згадування Аллаха (зікр) Мольба здійснює військовий похід (г'азуа), хадж або помру
Благання в останню частину ночі «Амр ібн «Абаса розповідав: «Одного разу я запитав пророка (мир йому і благословення Аллаха): «У яку ніч приймається благання найкраще?» Він відповів: «У глибоку частину ночі! Здійснюй молитву, скільки забажаєш, доки не настане ранок, бо воістину, молитва має свідка (ангела) і записується. Потім утримайся від молитви, поки сонце не зійде на відстань списа або два списи від горизонту, бо сонце сходить між рогів шайтана, і в цей час йому поклоняються невірні. Потім знову роби молитву стільки, скільки забажаєш, бо молитва має свідка і записується». Абу Дауд 1277, Ібн Маджах 1251,Ібн Хузайма 260, аль-Хакім 584. Достовірність хадісу підтвердили імам аш-Шаукані у “Найлюль-аутар” та шейх аль-Альбані у “Сахіх Сунан Ібн Маджах”.
Благання після заклику благословення на пророка (мир йому і благословення Аллаха) Від Анаса повідомляється, що пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Будь-яка благання утримана, поки не буде звернено з благанням за пророка!» ад-Дайлі, аль-Байхак'ї. Хадіс гарний. Див «Сахіх аль-джамі» 4523.
Благання утиснутого Від Анаса повідомляється, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Бійтеся благання утискуваного, навіть якщо він є невірним, бо між його благанням і Аллахом немає перешкоди!» Ахмад 3/153, Абу Я'ля 3/721. Достовірність хадісу підтвердили імам ад-Дія аль-Мак'дісі, імам аль-Мунауї та шейх аль-Альбані. Див. “аль-Мухтара” 2/249, “ат-Тайсір” 1/31, “Сахіх аль-джамі” 119.
Благання між азаном та ікамою Передають зі слів Анаса, нехай буде задоволений ним Аллах, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і нехай вітає, сказав: "Мольба до Аллаха між азаном та ікамою не відкидається". Абу Дауд 521, ат-Тірмізі 212, який сказав: хороший достовірний хадис. див. Сахіх Абу Дауд 534, Іруа' 244, Мішкат 671.
У певний проміжок часу в п'ятницю Передають зі слів Абу Хурайри, нехай буде задоволений ним Аллах, що одного разу посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, згадав (в розмові з людьми) про п'ятницю і сказав: "Є в (це день певний) годину, і якщо раб (Аллаха), який є мусульманином і здійснює (у цей час) молитву попросить про щось Аллаха Всевишнього, то Він обов'язково дарує йому це", після чого зробив рукою знак, бажаючи вказати, що цей проміжок часу вкрай малий. аль-Бухарі 935, Муслім 852. Коли цей проміжок часу? Передають відДжабіра, нехай буде задоволений ним Аллах, що Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «У п'ятничному дні дванадцята година, і є в ньому одну годину, в яку про що б не попросив Аллаха мусульманин, Він дарує це йому, так шукайте ж це (час) в останню годину після молитви аср». Абу Дауд 1048. Шейх аль-Альбані назвав цей хадис достовірним в «Сахіх Сунан Абі Дауд» 926. Передають, що Абдуллах ібн Салям, нехай буде задоволений ним Аллах, запитав Посланника Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, годині, сказавши: «Яка це година?», на що Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, відповів: «Це остання година дня». (Абдуллах бін Салям) запитав: "Справді, чи є ця година часом молитви?" Він сказав: «Звичайно (є). Якщо віруючий раб звершить молитву, а потім сидітиме, і ніщо його не затримуватиме, окрім молитви, то він (увесь цей час) перебуватиме в стані молитви». Ібн Маджах 1139. Шейх аль-Альбані назвав цей хадис добрим і достовірним у «Сахіх Сунан Ібн Маджах» 934.
Благання після пробудження посеред ночі і виголошення певних слів Передають зі слів 'Убади бін ас-Саміта, нехай буде задоволений ним Аллах, що пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Якщо людина прокинеться вночі і скаже : “Немає божества, гідного поклоніння, крім одного лише Аллаха, у Якого немає співтовариша, Йому належить влада та Йому хвала; Він все може; Хвала Аллаху; слава Аллаху; немає божества, гідного поклоніння, крім Аллаха; Аллах великий; немає мощі і сили ні в кого, крім Аллаха /Ля іляха ілля-Ллаху уахда-ху ля кульки ля-ху, ля-ху-ль-мульку, уа ля-ху-ль-хамд, уа хуа 'аля куллі шайй'ін кадір; аль-хамду лі-Ллях, уа субхана-Ллах, уа ля іляха ілля-Ллах, уа-Ллаху акбар, уа ля хауля уа ля куууата ілля бі-Ллях/”, а потімскаже: “О Аллах, пробач мені! /Аллахумма-гфір чи!/” - або звернеться до Аллаха з (якоюсь іншою) благанням, то на благання його буде дана відповідь, якщо ж він здійснить обмивання і помолиться, то молитва його буде прийнята» аль-Бухарі, 1154
Моління в останню третину ночі Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «З настанням останньої третини кожної ночі Всеблагою і Всевишній Господь наш сходить до нижнього неба, говорячи: «Хто буде звертатися до Мене з благаннями, щоб Я відповів йому? Хто проситиме Мене (щось), щоб Я дарував йому (це)? Хто молитиме Мене про прощення, щоб Я пробачив його?». Аль-Бухарі 1145.
Благання того, хто поститься перед розговінням Від 'Абдуллаха ібн 'Амр (нехай буде задоволений ним Аллах) повідомляється, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Воістину, благання того, хто постить перед розговінням не відкидається» Ібн Маджах Хакім 1/422. Хафіз Ібн Хаджар, аль-Бусайрі і Ахмад Шакір підтвердили достовірність хадіса. 2357, аль-Байхак'ї 4/239. Достовірність хадісу підтвердили імам ад-Дарак'утні, аль-Хакім, аз-Захабі, аль-Альбані.
/Захаба ззама-у уабталлятиль-'урукъ, уа сабаталь-аджру инша-Аллах/
Благання під час пиття зам-зама Повідомляється від Джабіра, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Вода зам-зама те, для чого її п'ють». Ахмад 3/357, Ібн Маджах 3062, аль-Хакім 1739, аль-Байхак'ї 5/148. Достовірність хадісу підтвердили хафіз ад-Дум'яти, шейх Ібн аль-К'айім, імам аз-Заркаші, хафіз Ібн Хаджар та шейх аль-Альбані. Див. «Сахіх аль-джамі» 5502, "Сахіх ат-тарг'їб" 1165.
Моління під часзаклику до намазу і перед бою Передається від Сахля ібн Са'да, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Дві благання не відкидаються (або: відкидаються рідко): благання, з якою звертаються до Аллаха під час заклику до молитви, і благання, з якою до Аллаха звертаються у час, коли сходяться один з одним ряди (противників)». Абу Дауд 2540. Імам ан-Науауї та шейх аль-Альбані підтвердили достовірність хадіса.
Благання в середину ночі і після обов'язкових молитов Абу Умама розповідав: " Якось посланця Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) запитали: "На яку благання є найбільше надії отримати відповідь?" Він сказав: «На ту, з якої до Аллаху звертаються посеред ночі, і після обов'язкових молитов». ат-Тірмізі 3499. Хадіс достовірний. Див «Сахіх ат-Тірмізі» № 2782.
Благання під час дощу Макхуль передав від деяких сподвижників пророка (мир йому і благословення Аллаха), що він казав: «Чекайте на відповідь на благання під час дощу, під час заклику до молитви і під час сходження рядів при битві». Ібн Абі Шайба 19512, аш-Шафі'ї 2/554, аль-Байхак'ї 5/186. Даний хадис має безліч версій, які посилюють його достовірність, через що шейх аль-Альбані називав його добрим. Див. “ас-Сільсія ас-сахіха” 3/454, «Сахіх аль-джамі'» 3078. А імам аш-Шафі говорив: “Я запам'ятав від багатьох про те, що благання приймається під час дощу і заклику до молитви!” “аль-Умм” 2/552. І на хадиси про те, що благання приймається під час дощу, спиралися безліч імамів, серед яких аль-Байхак'ї, аль-Халімі, Ібн К'удама, аль-К'уртубі, ан- Науауї, Ібн Таймія, Ібн аль-К'айім, Ібн Раджаб та ін Див. "аш-Шу'аб" 2/375, "аль-Муг'ні" 3/347, "Дамі'уль-'улюмі уаль-хікам" 326.
Благання утискуваного, благання мандрівника і благання батька за свогодитини Передається від Абу Хурайри, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Нема сумніву в тому, що почуті будуть три благання: благання утиску, благання мандрівника і благання батька за свою дитину». Абу Дауд 1536, ат-Тірмізі 2/256. Хадіс достовірний. Див "ас-Сільсиля ас-сахіха" 596.