Чеченський Дагестан» або «Дагестанська Чечня»
Чеченці в Дагестані живуть не одну сотню років, мають багатовікові цвинтарі і є корінним народом цієї землі, куди б вона не належала (Гірська республіка, Терська область, Хасавюртовський округ, Республіка Дагестан). Ми не біженці, не переселенці, і тим паче не кочовий народ. По відношенню до «роду» – ми «вайнахи» та «чеченці», по відношенню до «землі» – аухівці чи аккінці. Але доля розпорядилася, як ми бачимо. У Дагестані можна бути цумадинцем, тляротинцем, ахвахцем, гумбетівцем і будь-яким іншим, будучи дагестанцем, мати територіальні райони, але чомусь не можна бути аухівцем. Коли ти порушуєш це питання, у різних провокаторів одразу виявляється панічна реакція: «ви чеченці», «їдьте у свою Чечню», «це наш Дагестан», «ми вас дали притулок», «ви прибульці, не ваша земля», «це дагестанська». земля». Іноді здається, що ця агонія, що не має під собою якоїсь підстави, практично симетрична думкам дагестанського «верху», і ними ж протилежне таким висловлюванням, сприймається як нацизм. Як народ ми ставимося до Чеченської республіки, а юридично, до Республіки Дагестан. І ось питання - як вирішувати і порушувати питання людей, якщо Дагестанська влада де-факто вважає нас частиною Чечні, а Чечня не може «де-юро» надати можливості для вирішення проблем, тому що ми знаходимося в сусідній для них республіці.
Перше питання, яке мене турбувало завжди, це цілеспрямоване заниження чисельності населення чеченців у РД. Навіть якщо навести приклад, зокрема на моє прізвище, то виходить цікава цифра (кількість виселених, у моєму прізвищі 11 людина, через 71 рік, зараз наше прізвище носять 127 людина), хоча для експерименту можете взяти будь-яке чеченське прізвище. З усього Дагестану в1944 року виселено 26840 чоловік, хоча і в цих цифрах є розбіжності, це перший етап - близько 20тис. населення, з фронтів близько 5,5тис солдат (понад 20% від населення), і додатковими етапами до 1953 року понад 0,5тис. Все населення виселено за 2 години, з Хасавюртовського, Кизилюртовського, Бабаюртовського, Кизлярського, Аухівського, та м.Хасавюрт. Середній коефіцієнт (у раз) збільшення чеченських сімей (з 1944 по 2015) дорівнює «8-15», хоча є і більше. Навіть якщо взяти мінімум цифру «8», то виходить за 200тыс. І ось вам відповідь, для тих людей, хто любить наводити цифри офіційного Дагестану або ними ж дані, що вводяться в Вікіпедію (97тис).
Звіти, які надаються до Москви часом можна порівняти з епідеміологічною катастрофою у моєму народі. Але і це не все, нахабно і наполегливо республіканська влада намагається послатися на масовий відтік чеченського населення з 1992-2010рр. в Європу. Потрібно підкреслити, що ці люди, що навіть живуть у Європі, прописані будинки, є громадянами республіки, приїжджають додому, будуються та облаштовуються у себе на Батьківщині. Тому прояви таких «казкових гіпотез» для нас не новина.
Навіть якщо не брати за приклад населені пункти колишнього Аухівського району, де «етнічний геноцид» триває донині, смішніше цифра виглядає в Хасавюрті, де з 1991 року ми додалися на 1586 осіб, за середньої офіційної чеченської дитячої народжуваності в місті близько 1тис на рік , не кажучи про прибулих реєстрованих, тобто з 34,5 тис. до 36,1 тис. осіб. І ось, за переписом населення по Вікіпедії по Хасавюрту нас з 2002 по 2010 рік, тобто за 8 років збільшилося в місті, тільки на 419 осіб (див. фото).
Також питання я розглянув за прикладом середніх освітніх шкіл, де аварці та кумики не мають у Хасавюрті,жодну мононаціональну школу (мається на увазі кількість учнів понад 95% однієї нації). Я нарахував 5 із 18 шкіл, де навчаються чеченські дітлахи приблизно в таких пропорціях (п.Олімпійський, п.Зарічка, п.Бальюрт, п.Бамматбекюрт, п.Мічуріна.), а в інших школах від 20 до 50%. У цих п'яти селищах проживає майже 50 тис населення. Наприклад, в одному тільки селищі «Зарічка» понад 10 тисяч голосуючих.
Також можна привезти приклади Хасавюртівського району, де тільки в с. Сонячне 98% чеченського населення, проживає 4780 осіб. У Казбеківському районі в с. Акташаух (нині Ленінаул) проживає близько 7000 осіб. Якщо навіть скласти населення цих 2 сіл та 5 селищ м. Хасавюрта виходить понад 60 тисяч осіб. У Дагестані лише 53 поселень, де компактно проживають чеченці, їх половина проживають у більшості. Хотів би їх перерахувати: п. Зарічка, п. Свободи, п. Хутор, с. Османюрт, с. Сімсір, с. Новосельське, с. .Яриксу, с.Барчхойотар, с.Зоріотар,п.Олімпійський, п.Бальюрт, п.Бамматбекюрт, с.Бамматюрт, с.Покровське, с. , с.Петроківське, с.Могилівське. І ще населені пункти, в яких живуть чеченці, скажемо далеко не малих кількостях: с.Хамавюрт, с.Білтаул(Тухчар), с.Мінайтугай(Гаміях), с.Алтмірзаюрт(Новочуртах), с. Гачалкха (Новокулі), с. Бонайаул (Новолакське), с. Кішенаух (Чапаєво), с. Акташаух (Ленінаул), с. Юртаух (Калінінаул), п. Ювілейний, п. Північний, п. Аеродром, п. Сливовий сад, с. Чонтаул, с. Тотаюрт, с. Карланюрт, с. Муцалаул, с. Сюди включено міське населення всіх міст Дагестану. За логікою виходить, у семи селищах проживає близько 60тис мінус 97тис, разом залишається 37тис. Значить, у 45 населених пунктах плюсміського населення по всій республіці, має проживати 37тис. Звідси якщо відняти міське населення лише Хасавюрта та Махачкали (рівне цій цифрі), то виходить у 45 раніше перерахованих населених пунктах, чеченці взагалі не проживають. Не пам'ятаю депортацій останніми роками до України, але за документами, та офіційними джерелами, вона можна припускати відбулася або пройшла «античеченська епідемія» з численними жертвами, проте історія таких фактів також не має.
Після всіх наведених фактів фальсифікації та цілеспрямованого зниження чеченського населення в РД, вважаю, всі ці цифри є необґрунтованими, і скажу прямо, вигаданими, які не мають під собою жодної підстави.
Друге питання, чому навіть найменші та нечисленні народи в Дагестані мають свої національні райони. А титульні по кілька, куди завжди ставилися і ми зокрема (навіть за Магомедова Держрада включала мінімум, чеченця – члена Держради, одну міністерську посаду – Міністерство меліорації водного господарства, чотири депутати НС, кілька заступників міністерств і відомств, та інше. Сьогоднішній день можна нарахувати два «не народні» депутати НС і Начальника Старогосподарства РД, хоча Абдулатипов не вважає це кадровою дискримінацією.
Не один чеченець Дагестану, який мав досить таки величезний послужний список, який дослужився до полковника чи підполковника, не став начальником РВВС, не кажу навіть заступником міністра ВД, жодного керівника в республіканській прокуратурі, в судовій, виборчій, представницькій органах на рівні республіки, хоча навіщо приховувати істину, у всіх на слуху є правило – чеченців не брати і не пропускати. Навіть до депортації, ОВС м. Хасавюрта мало начальників чеченської національності, але ні. Слід розуміти,що ми ще знаходимося в тих «скотарських вагонах», і вже понад 70 років не знаходимо вокзал для остаточної зупинки.
Така кадрова «чехарда» привела народ у стан, де навіть волевиявлення громадянина та всього народу, де вони мешкають, не вирішує нічого. Юридичною мовою, якщо не помиляюсь, називається «правовим вакуумом». Де в кращому разі, утвердиться на держслужбі, можна шляхом «прислужування», де м'яко сказати життя після служби, такого працівника проходить у стані «зализування ран» перед своїм народом.
Третє питання повністю і цілеспрямовано знищується усілякими «нововведеннями» історична та культурна спадщина. Перейменовано після висилки всі найменування, надруковано багато книжкових видань, де навіть натяком не говорять про мого народу-аборигена, поетапно знищується все, де йдеться про як корінний народ. Вичитуєш офіційну інформацію, де наш народ поступово окреслено як якусь діаспору в Дагестані. Прикро розуміти те, що ті покоління, які колись знищують пам'ятки історії, і навіть надгробні плити, знайшли сьогодні своїх послідовників. Непорушний Радянський Союз припинив своє «безбожне» існування, і настав час, де єдиним фактором лікування історичних важких ран стала релігія, де всі люди знаходили компроміс у вірі Всевишнього! І звичайно нашому народу, до себе (маслят-примирення), також не вистачало такого ж підходу, але мабуть навіть народи якщо цього захочуть, хоча цього бажання практично не видно на тлі фатальної незрозумілої ненависті (яких співчуває практично одиниці), то влада для цього не виявляє навіть мінімум зусиль. Принаймні так можна судити за наслідками сьогоднішнього життя мого народу.
Хасавюрт ця «мірка» і як невидима буферна зона інтересів багатьохрежимів, відомств, і на жаль, навіть у всіх міжреспубліканських дебатах, завжди розмінною монетою стає мій народ. Ми це бачили і у своїй свідомості і на початку 90-х, «добре» відчули це в 1999 році, хоча не мали жодного відношення до приходу Басаєва до Дагестану, і до тих, хто їх цілеспрямовано готував і чекав на «непроханих» гостей у Новолацький район. Чому ми віддаючи найкращих синів цій Батьківщині, не отримуємо навіть співчуття. Мої земляки завжди прославляли Україну, а вихід із Дагестану навіть у спорті, це були глухі зачинені двері. Спортивні перемоги земляків, які виїжджали з республіки, ставали чемпіонами світу, олімпійських Ігор, а дагестанські ЗМІ постійно критикувало їх, що нібито не піднімають прапор Дагестану, а піднімають чеченський. Не вдаватимемося в подробиці, але скажу точно, вони відстоювали честь країни, і тому піднімали український триколор. А чому піднімали чеченську (переважно такі претензії були до Б. Сайтієва), це питання дурне і не має під собою підстави. І саме спортивні перемоги часом ставали єдиною радістю для нашого народу.
Сьогодні дуже багато експертів мусують тему, зокрема: Кому віддавати місто Хасавюрт? Чому ви віддаєте вдома та землі чеченцям, це все дагестанське? Місто не можна віддавати чеченцям? Район не має називатися Ауховським? Цей район не має бути мононаціональним? І багато всяких дурниць, хоча здебільшого знаходять підтримку в республіці. І всі ці люди, мені смішно, називають мене «націоналістом»!
Завжди й за всіх часів, чеченці в Дагестані жили бік обок, з усіма народами, і ніколи не переселялися жити в чужі райони, в чужі будинки, компактно проживали на своїй території, як би вона сьогодні не називалася. Я дуже радий, що перешкоджаю всім цим недоброзичливим явищам, і гордийза свій народ, і ні скільки не відчуваю ненависті до інших народів, але все моє існування на цій землі пройде в боротьбі за справедливість по відношенню до мого народу, яких народів вона не торкалася. Не поділяю людей за станом, за статусом, і тим більше за націями, просто не можу порозумітися між лакцем Новолакського району, які живуть у наших батьківських будинках до цього дня, і алмакцем, який також стверджує, що ми не віддамо вдома чеченцям у селах Казбеківського району. . Враховую свій не слабкий бік народної дипломатії, я такої мови не знайшов, але якщо ви зможете мені допомогти, завжди будь ласка. А поки що моє ставлення до новолакців та алмакців буде прямо пропорційне до їхнього ставлення до моїх «предків».
Ви чули напевно про моїх «11» – «антилакець», «нацик», і багато іншого, розміщених на «кавказпресах» та інших інтернет виданнях. Але це все справи людей, які живуть та заробляють на крові мого народу, але скажу точно, кров вона не ллється вибірково, це явище дуже небезпечне, для нас усіх, хто бачить усе це сьогодні в Україні, Сирії, Лівії, Іраку, хоч ми все це бачили у Чечні.
У кожного навіть природного явища є кінець або критична точка. Майже впевнений, що ми майже до неї наблизилися. Єдиним моїм бажанням і виконанням у майбутньому є знайти поняття «Мяхк-Дай», бути рівними серед рівних народів Дагестану, і мати можливість запропонувати підростаючому поколінню інструменти розвитку громадянського суспільства, а не крайність – автомати. Чеченці Дагестану, я як то казав, не зможуть так жити вічно, на своїй малій Батьківщині, без прав та можливостей, але мій народ наштовхують на крайність, доводять до цієї критичної точки. Нас не так багато, щоб нас розділяти, і не так мало, щоб не вирішити спільну долю. Нас сьогодні стільки,скільки жителів Інгушетії на момент утворення республіки 1991р. Тому дуже прошу керівників обох республік звернути на це увагу, інакше розхльобувати доведеться всім нам, але сьогодні тенденція в республіці така – усувають наслідки, але не причину. Залишається лише вірити мудрості керівництва країни, і керівників регіонів, куди ми маємо стосунки - Чечня і Дагестан, а якщо ні, то брати відповідальність як брали її до нас, не чекаючи ганебної смерті для себе і майбутніх поколінь! P. S …