Чехов «Агрус» відповідальність героя за вибір життєвої філософії

Творчість Антона Павловича Чехова значною мірою присвячена «футлярному» життю і маленьким людям, а багато його коротких оповідань і повістей викривають суспільство і людей у ​​вульгарності, бездушності та міщанстві.

До таких розповідей відноситься і «Агрус», написаний в 1898 році. В який час було написано цей твір - це був період правління Миколи II, який був послідовником політики свого батька і не хотів впроваджувати необхідні на той час ліберальні реформи.

Про що розповідь «Агрус»?

Чехов розповідає про Чимше-Гімалайського, який служить у палаті і найбільше у світі мріє про власний маєток. Його заповітне бажання стати поміщиком.

Автор підкреслює, наскільки його персонаж відстає від часу, адже в ту епоху вже не гналися за безглуздим титулом, а багато дворян намагалися стати капіталістами, щоб йти в ногу з часом.

Герой Чехова вигідно одружитися, забирає необхідні йому гроші у дружини і нарешті набуває собі бажаного маєтку. І здійснює ще одну свою заповітну мрію, у маєтку він висаджує аґрус. А його дружина вмирає, бо у своїй гонитві за грошима Чимша-Гімалайський морив її голодом.

У оповіданні «Агрус» Чехов застосовує вправні літературний прийом – оповідання в оповіданні, історію про Миколу Івановича Чимше-Гімалайського ми дізнаємося від його брата. І очі оповідача Івана Івановича – це очі самого Чехова, таким чином він показують читачеві своє ставлення до таких людей, як новоспечений поміщик.

Відповідальність героя за вибір життєвої філософії

Брат головного героя вражається його духовною обмеженістю, його жахає ситість і ледарство брата, а сама його мрія та її виконання здаються йому найвищим ступенемегоїзму та лінощів.

Адже за час життя в маєтку Микола Іванович старіє і дурніє, він пишається тим, що належить до дворянського стану, не розуміючи, що цей стан – уже відмираючий і на зміну йому приходить вільніша і справедливіша форма життя, поступово змінюється підвалини суспільства.

Але найбільше самого оповідача вражає той момент, коли Чимше-Гімалайському подають його перший аґрус, і він відразу забуває про важливість дворянства та модні речі того часу.

У солодощі посадженого ним самим аґрусу Микола Іванович знаходить ілюзію щастя, він вигадує собі причину радіти і захоплюватися, і це вражає його брата.

Іван Іванович роздумує про те, як більшість людей вважають за краще обманювати самих себе, аби запевняти себе у власному ж щастя. Причому він критикує і себе, знаходячи в себе такі мінуси, як самовдоволення і бажання повчати інших життя.

Криза особистості та суспільства в оповіданні

Іван Іванович роздумує про моральну та моральну кризу суспільства та особистості в цілому, його непокоїть той моральний стан, в якому знаходиться сучасний соціум.

І його словами до нас звертається сам Чехов, він розповідає як пастка, яку люди створюють для себе самі, мучить його і просить робити в майбутньому тільки добро і намагатися виправити зло.

Іван Іванович звертається до свого слухача – молодого поміщика Альохова, а Антон Павлович цією розповіддю та останніми словами свого героя звертається до всіх людей.

Чехов намагався показати, що насправді мета життя – це зовсім не пусте і оманливе відчуття щастя. Цією короткою, але тонко обіграною розповіддю він просить людей не забувати робити добро, і не заради примарного щастя, а заради самого життя.

Потрібна допомога у навчанні?

Попередня тема: Осмислення Гамлетом тлінності та швидкоплинності людського життяНаступна тема: &nbsp&nbspТовста «Річка Оккервіль»: зіткнення вигаданого світу з реальністю