Чи Біблія забороняє вживання алкоголю Думки
Припис до священиків у книзі Левіт має пряме відношення до християн
Юрій Сипко, пастор, екс-голова української спілки євангельських християн-баптистів (українська спілка ЄХБ):
Писання визначає віруючих як священство: «і самі, як живе каміння, будьте вишикувані як дім духовний, священство святе, щоб приносити духовні жертви, сприятливі Богу Ісусом Христом» (1Пет.2:5). «Але ви – рід вибраний, царствене священство, народ святий, люди, взяті на спадок, щоб сповіщати досконалості Того, Хто покликав вас із темряви в чудове Своє світло» (1Пет.2:9).
У такому разіприпис до священиків у книзі Левіт має пряме відношення до християн. «Вина та міцних напоїв не пий ти та сини твої з тобою, коли входите до скинії зборів або приступаєте до жертовника, щоб не померти. Це вічна постанова в ваші пологи» (Лев.10:9). Можна помітити з цього тексту та інших, що терпиме ставлення до вживання спиртного було викликане деяким поблажливістю, як би болезаспокійливим засобом для людей, які втратили надію: «Дайте сикеру гине і вино – засмученому душею: нехай він вип'є і забуде бідність свою більше про своє страждання» (Прип.31:6,7). Порівняйте: «Не царям, Лемуїле, не царям пити вино, і не князям – сикеру, щоб, напившись, вони не забули закону і не перекрутили суду всім тим, що пригнічують» (Прип.31:4,5).
І досі євангельські християни-баптисти не вживають алкоголю.
Для лікування за розпорядженням лікаря, спиртовмісні препарати не забороняються.
Василь Філат, пастор баптистської церкви «Блага Вістка» в Кишиневі, керівник асоціації «Повчання у Слові»:
У Біблії не написано нічого про «пий, алене впивайся»
Олег Подкопаєв, пастор церкви «Дім Хліба – Західний» у Кривому Розі:
Я не претендую на універсальність. Просто набридло слухати заїжджені «Так у Біблії написано: пий, але не впивайся» і «Адже ж і Ісус пив вино», і тому я вирішив об'єднати все, що я думаю з цього приводу в одну замітку.
Почнемо з того, що в Біблії не написано нічого про «пий, але не впивайся». Це банальна переробка вісімнадцятого вірша п'ятого розділу послання до Ефесян.
Там сказано: І не впивайтеся вином, від якого буває розпуста; але виконуйте Дух.
І потім дуже тонка грань між «пий» і «не впивайся». Скільки треба випити, щоби не впитися? Скільки треба випити, щоби напитися на все життя?
Що стосується «Ісус пив вино»… Тут, звичайно, доведеться поборотися.
Тож Ісус пив вино.
Всі, кого втішило це повідомлення і кому відразу стало легше, кажу: якщо ви такі затяті послідовники Ісуса, то зверніть увагу, що це стосується лише вина. Ісус не пив абсент, спирт, первач, коньяк та арманьяк, бальзами, бренді, віскі, горілку, грапу, джин, ром, самогонку, текілу, шнапс і навіть пиво(!). Якщо я щось не додав до списку, а ви виявили, що саме я не додав і знову зраділи, знову скажу – Ісус пив лише вино (і воду).
І це без жодних глибоких пірнань у те, що в Біблії дуже часто словом «вино» перекладався будь-який напій із винограду, навіть безалкогольний. І навіть без цитування місць із Приповістей Соломона, де про вину сказано багато цікавого, в тому числі і те, що воно – знущальне і від нього червоні очі.
Тепер. Хочу звернути вашу увагу на те, що Ісус ПИЛ вино. Тобто це відбувалося колись у минулому. Звичайно, Він ще багато чого робив. І як шкода, що решту не повторюють заІсусом любителі одного факту Його життя. Наприклад, любити ворогів, благословляти тих, хто проклинає, благочинити тим, хто ненавидить, і молиться за тих, хто кривдить і ганяє (Матвія 5:44). Оце було б цікаво.
Але чого я все це веду? До Євангелія від Луки 22:18. Там написані такі страшні слова: «...бо говорю вам, що не питиму від плоду виноградного, доки не прийде Царство Боже».
Ці слова Ісус говорить під час таємної вечері. І якщо вже ви вирішили йти за Ісусом в одному, то треба розвиватися. Треба вчитися слідувати Йому в усьому. Якщо вже назвалися «християнином», що означає «подібний до Христа», то треба залазити в християнський козуб. Тому що може вийти, що на якомусь етапі ви просто перестанете бути подібним до Христа. І почнете уподібнюватися до іншої, більш темної, фігури. Про яку, до речі, в Біблії ніде не сказано, що вона пила вино. Але ця постать у вині та інших алкогольних напоях дуже добре розбирається і занапастила не одну душу з їх допомогою. Я говорю про диявола.
Повернемося до слів Ісуса Христа. Перед розп'яттям Він заявив учням, що не питиме від виноградного плоду, доки не прийшло Царство Боже.
Тому ви маєте два виходи: або пити вино і розуміти, що це вже не ріднить вас з Ісусом Христом, або дочекатися приходу Царства Божого і вже в цьому Царстві напитися вина з Христом (можна буде навіть на брудершафт).
«Один камінь купа? А два камені купа? А три…»
Не розумно відкидати, що за біблійних часів пили вино, але, даруйте, культура споживання його абсолютно відрізнялася від тієї, що сформувалася на нашому пострадянському просторі.
Ми то міру не знали! А якщо знали, то тільки немалу.
Завжди смішно чути опонування, побудоване на жонглюванніфразою «не впивайтеся вином». Мовляв, «ми п'ємо, але не насолоджуємося!» Де грань? Де точка переходу? Хтось – стійкий олов'яний солдатик, на кшталт нашого полоненого бійця в «Долі людини», який стояв на ногах і після другої склянки спирту («Після першої не закушую»). Інший починає співати після першої чарки.
Думаю, немає сенсу вам нагадувати стародавній софізм «Один камінь купа? А два камені купа? А три…». Випити, пити та впитися – також дуже суб'єктивні поняття. Те, що один називає випити, для іншого називається «нажертися до свинячого вереску» (вибачте за…).
Я не можу зрозуміти людей, які безтурботно ставляться до речі під назвою алкоголь
Джон Пайпер, богослов і засновник служіння «Прагнення до Бога» (Desiring God):
"Що сказати тим, хто стверджує, що пити - це нормально, тому що Ісус пив вино?"
Думаю, слід додати лише пару слів до цієї пропозиції, наприклад, «пити — це, можливо, нормально»… добре? Вираз «Це нормально» може мати на увазі (а може й ні) здоровий спосіб життя.
Я сказав би, що в деяких випадках пити зовсім не нормально, наприклад, напиватися до сп'яніння. Про це ясно говорить Біблія. Інший випадок, коли це не нормально, це пити з людиною, яка має явно поранену совість і легко спокушається і втягується в залежність так, що вже провів шість років у реабілітаційних програмах Тін Челлендж або Анонімних Алкоголіків, щоб звільнитися. А зараз ви залучаєте їх саме до того, що вбиває їх! І це вбиває мільйони людей у нашій культурі. Це вбиває сім'ї, вбиває роботи. Алкоголь смертоносний у цій культурі.
Я не знаю, наскільки смертоносним це було у культурі Ісуса. Пияцтво було реальністю. Біблія ясно засуджує його. Але наскільки це булореальним та смертельним, я не знаю. Я тільки знаю те, з чим я маю справу, коли приходжу поговорити з людьми в Тін Челлендж або коли я молюся за людину, подібну до того, за яку я молився минулої неділі після служіння і який мені сказав: «Коли служіння закінчується, я виходжу і йду напиваюся, бо мене все задовбало. Я думаю, я відступник, і мені неможливо допомогти і мені неможливо пробачити. І я проходив лікування дуже багато разів, і це безнадійно. Я лише знаю, що це дуже поширене. Я не можу зрозуміти людей, які безтурботно ставляться до речі під назвою «алкоголь».
Отже, я просто говорю: «Додайте слово до цієї пропозиції».
Протоієрей Георгій Гуляєв, настоятель храму святителя Ігнатія Маріупольського
7 причин, чому не варто вживати алкоголь
Роман Савочка, християнський блогер, навів свої 7 причин, чому він не вживає алкоголь:
1. Тому що мої батьки ніколи не пили. Я виховувався у п'ятдесятницькій сім'ї, де алкоголь був під повною забороною. Ви запитаєте: як тоді ми розслаблялися у свята? Дуже просто. На Великдень у нас був компот, а на Різдво – кисіль! А інші свята ми не святкували. І скажу чесно, що я дуже радий і вдячний моєму батькові, що він не пив, і навчив мене своїм прикладом! Може, він мав такі переконання, бо за віру в Бога відсидів 7 років у в'язниці?
2. Я хочу бути прикладом для своїх дітей. Коли мої діти виростуть, я хотів би, щоб вони також пишалися мною, як і я своїм батьком, і могли сказати: я не п'ю спиртні напої, бо мій тато мене цьому навчив! Давайте будемо чесні. Наші діти спостерігають за нами. Чи хотіли б ви, щоб ваші діти-підлітки у свята випивали стопарик? Тому давайте не лицемірити. Якщо ви сьогоднідозволяєте собі 100 грам, то не дивуйтеся, що коли ваші діти підростуть, то теж зможуть це дозволяти, або навіть більше.
3. Коли ти п'єш алкоголь, ти ходиш по краю прірви. Де гарантія, що ти не впадеш у неї? Один знаменитий американський пастор, церква якого досягала 30 тисяч членів, раніше завжди наголошував, що пити вино – це круто, якщо ти себе контролюєш. Дійшло до того, що він навіть висміював тих, хто дотримувався «сухого закону».
4. Я не п'ю, тому що я хочу бути прикладом для інших! У нашій церкві ми багато працювали із п'яницями. Коли люди проходили реабілітацію, то ми говорили їм не лише не пити, а й навіть не дивитися у бік алкоголю. Тому що багато людей, отримуючи свободу від Бога, скочуються назад до старого життя, тому що вони вирішили трохи випити, всього 50 грам.
Ти не можеш вчити інших не пити, якщо сам нишком іноді потягуєш.
5. Алкоголь відноситься до addictive напоїв. Це означає, що він викликає звикання. Невже ти вважаєш, що всі алкоголіки планували стати такими? Ти уявити собі не можеш, скільки з них говорили: я себе контролюю, я знаю міру, я лише трохи на свята.
6. Дії алкоголю спочатку викликають розпусні думки, а потім розпусні справи. Навіть якщо після 100 грамів ти не почав буянити, тобі не соромно за твої думки? Невже ти думаєш, що Духу Святому приємно бути в тобі, коли ти випиваєш і даєш волю своїм фантазіям?
7. Найважливіша причина – проти алкоголю виступає Біблія. Або скажу інакше: Біблія виступає проти алкоголю. У першому посланні до Коринтян 6:9-10 ясно написано: п'яниці царства Божого не успадковують! Ви скажете: то я ж - не п'яниця. Адже я зрідка випиваю, тільки на свята.Ви знаєте, скільки я не спілкувався з п'яницями, ніхто з них не визнає себе п'яницею. Вони всі стверджують, що ситуація - під контролем, і вони можуть покинути пити, коли тільки захочуть. Тільки одна проблема, вони ніяк не можуть захотіти.
Алкоголь заглушає біль та горе, які може зцілити лише Ісус
Джеймі Морган, пастор Life Church (Асамблеї Бога) у Вільямстауні (штат Нью-Джерсі, США), також у своїх причинах відмови від алкоголю додала:
Я не можу зберігати тверезість розуму, якщо я не твереза фізично.
Алкоголь – депресант. Слід уникати всього, що викликає депресію. Навіть невіруючі знають, що не варто пити.
Біблія в одній руці і пиво в іншій – люди поза церквою можуть помітити в цьому протиріччя, що збиває з пантелику.
Я хочу бути готовою до пришестя Христа, а не сонної, млявої та з притупленим сприйняттям дійсності.
Ніколи не чула чогось на кшталт: «Вау, завдяки цьому джину з тоніком, я почуваюся схожою на Ісуса!».
Я хочу уникнути будь-яких проявів зла.
Через алкоголь я озвучую думки, не обмірковуючи їх.
Алкоголь – легальний наркотик, що затуманює свідомість.
Алкоголь заглушає біль та горе, які може зцілити лише Ісус.
Маттс Ола-Ісхоел, старший пастор церкви «Слово життя» в Україні