Чи дійсно жінка створена з ребра чоловіка

створена

У деяких суспільствах зустрічаються особи, що спотворюють аят Корану і хадиси безгрішних імамів без якогось почуття провини перед Богом. Вони не побоялися навести «доводи», що суперечать здоровому глузду та логіці. Деякі слабкі та вигадані хадиси, що зустрічаються в релігійних джерелах, стали для них опорою та були застосовані як основна зброя у суперечці.

Ірраціональні аргументи

Одне з цих спотворень, яке виникло у зв'язку з жіночим питанням, складається з наступного: у деяких джерелах стверджується, що ніби Всевишній Аллах створив Єву з ребра Адама. І вносячи ще більшу точність у це питання, вони кажуть, що Єва створена із лівого ребра жінки. Розвинувши і узагальнивши цю думку, вони дійшли такого висновку, що жінка цілком виникла від чоловіка і тому вона нижча за нього.

Це твердження є настільки смішним, що його не варто навіть обговорювати. Користуючись досягненнями сучасної науки, можна з легкістю довести, що кількість ребер у чоловіка і жінки однакова.

Відкидання цих тверджень

У чому полягає вихід із цих необґрунтованих тверджень? Якщо Єва справді не була створена з Адамового ребра, то звідки виникли ці хадиси?

1. Амр бін Абіль-Мігдам передає від свого батька, що якось у Імама Мухаммеда Бакира (ДБМ) запитали: «З чого створив Аллах Єву?». Імам Бакир (ДБМ) поцікавився, про що говорять люди із цього приводу. Йому відповіли, що, за словами людей, Єва ніби була створена з ребра Адама. Імам сказав: «Вони говорять брехню! Хіба Аллах безпорадний у тому, щоб створити її з іншої речі, окрім ребра?». Запитали: «О, сину Пророка! А з чого насправді створено Єву?». Імам так відповів на це запитання: «Мій батько передав від своїх дідів,а ті своєю чергою передали від Пророка (ДБАР), що Всевишній Аллах своєю могутністю створив Адама з жмені глини. А з надлишку цієї глини Аллах створив Єву».

Цей хадис проходить у наступних книгах:

Айаші Саммерканді - "Тлумачення Айаші", т.1, стор 216;

Сеїд Хашим Бахрані - "Тафсірі-бурхан", т. 1, стор 3360;

Аллама Меджлісі - "Біхаруль-анвар", т. 5, стор 31;

Аллама Меджлісі - "Хаятуль-гулуб", т.1, стор 27-28;

Аятоллах Рейшахрі – «Мізаруль-хікма», 19565 хадис.

2. Відомий сподвижник пророка Мухаммеда (ДБАР) Зураре ібн Айун під час розмови з Імамом Джафаром Садиком (ДБМ) сказав, що люди говорять, ніби Аллах створив Єву з лівого ребра Адама. Імам заявив: «Хвала Аллаху! Аллах далекий від подібних діянь! З їхніх слів виходить, що Аллах не може створити дружину для Адама з будь-якої іншої речі, окрім ребра? Людина, яка говорить ці слова, створює умови для того, щоб говорили, що деякі частини тіла Адама одружуються з його рештою частин тіла! (ніби Адам одружується із самим собою)». Потім Імам, роз'яснюючи це питання, сказав: «Аллах, створивши Адама з глини, наказав ангелам поклонитися йому, а потім Він уклав Адама. Далі він створив Єву, і притулив її спиною Адаму ... »(Протягом хадіса описується розмова Адама з Євою і «місія» Адама»).

Цей хадис згадується у таких джерелах:

Шейх Садук - «Ман ла яхзуруху-факіх», 4336-й хадис, т. 3, стор 379;

Аллама Меджлісі - "Хаятуль-гулуб", т. 1, стор 27-28.

Якщо ж віднести слово «нафс» в аяті Корану до Адама, то ми маємо визнати, що тут немає жодного натяку на те, що жінка створена з ребра чоловіка. Адам і Єва були створені як два незалежні індивіди, спочатку був створений Адам, потім була створена Єва. Їх поєднує те, що, по-перше, вони обидва були представниками людського роду. І, по-друге, Єва була створена з того самого матеріалу, з чого було створено Адам, тобто. із глини. Точніше сказати, Єва була створена з глини, що залишилася, після того, як був створений Адам. Їх поєднує те, що, по-перше, вони обоє були представниками людського роду. І, по-друге, Єва була створена з того самого матеріалу, з чого було створено Адам, тобто. із глини. Точніше сказати, Єва була створена з глини, що залишилася, після того, як був створений Адам.

Після ознайомлення з думками кількох відомих вчених ми зможемо більше розібратися в цій темі. Відомий богослов і літератор, укладач книги "Нахджуль-балага" Сеїд Разі пише у своїй книзі, що слово "нафсі-вахіде" (одна людина) означає "єдину істину", тобто. чоловік і жінка були створені з тотожної істини.