Чи мають мігранти боятися фанатів «Зеніту»

Читають усі

Новини партнерів

L entainform

Чи мають мігранти боятися фанів «Зеніту»?

20/12/2010

боятися

Фанат не вболівальник, уболівальник не фанат

Саме поняття «фанат» так само умовне, як поняття «обличчя кавказької національності». Я, наприклад, вболіваю за «Зеніт», маю синьо-біло-блакитний шарф і час від часу ходжу на «Петровський». Байдужі до футболу знайомі називають мене фанатом. Але для справжнього фана я – «кузьмич», тобто простий уболівальник, істота з іншого, паралельного світу.

Проте під час домашніх матчів відрізнити одних від інших нескладно. Фанати збираються за брамою, на віражі. Фан-віраж на «Петровському» включає сектори з 12-го по 15-й. 4981 місце. Ось, власне, і усі фанати. Інші – «кузьмичі».

Про національну гордість фанатів

Зрозуміло, що серед фанатів вистачає націоналістів. Їх загалом у нашій країні вистачає. А фанати – люди молоді (середній вік зенітовського фана – 27 років), не завжди обтяжені освітою і – хоч би що вони самі говорили – досить агресивні. На стадіоні будь-який уболівальник – за визначенням – ксенофоб. Підтримуй своїх, гноби чужих. Я сам неодноразово вказував суддям на їхню нетрадиційну сексуальну орієнтацію і репетував «У-у-у», коли з м'ячем опинявся темношкірий гравець із чужої команди. Інша справа, що після матчу я міг спокійно пити пиво хоч із «м'ясними», хоч із «динаміками», хоч із «педальними конями». Але я «кузьмич», чого з мене візьмеш?

Недруги запевняють, що зенітівські фани – націоналісти, і саме тому у команді досі не було жодного темношкірого гравця. Свого часу і Властиміл Петржела, який завжди рубав правду-матку, заявив з приводу можливої ​​покупки африканського футболіста: «У клубімені сказали, що не хотіли б чорних». При цьому в жодних гучних конфліктах на національному ґрунті зенітівські фанати досі не помічали. І ставлення до кавказьких команд у них досить рівне. Жодне угруповання не зациклене на національному питанні. З цього приводу один знайомий фанат «Спартака» сказав мені докірливо: — У ваших немає жодної ідеології.

А "Спартак" - "народна команда". Який народ, така й команда. Серед спартаківських фан-угруповань є відверто націоналістичні. "Спартачі" то громять торгові точки, то вивішують на грі з одноклубниками з Нальчика банер "Овце.би". Просто принижують навіть своїх темношкірих гравців. Сенегалець Кебе, який грав за «Спартак» у першій половині 2000-х, запевняє: — Якщо б я знав, коли переїжджав до Москви, що там буде такий расизм, ніколи б не підписав контракт.

Зрозуміти його можна, якщо врахувати, що спартаківські вболівальники кидали в нього бананами. Найкращий снайпер двох останніх чемпіонатів України бразилець Веллітон спочатку удостоївся від своїх уболівальників банера «Мавпа, забирайся додому», культурно оформленого англійською мовою.

З кавказькими вболівальниками спартаківські фани на ножах. Ненависть, слід сказати, взаємна. Кілька місяців тому в Махачкалі автобус із гравцями та тренерами «Спартака» закидали камінням. Та й летальний кінець – вже не перший. Влітку уродженцями Чечні було вбито спартаківський вболівальник Вадим Волков. Тоді фанати також провели акцію з вимогою справедливого розслідування, щоправда, набагато менш масштабну – зібралося близько 500 осіб.

Загалом нічого дивного, що нинішній «спалах народного гніву» почався з убивства саме вболівальника «Спартака». Проте керівництво спартаківського фан-руху виявляє дива толерантності. Ми,мовляв, тут ні до чого. На наших акціях жодних інцидентів не було.

– Ми – футбольні вболівальники, ми не організуємо і не братимемо участі ні у спортивних, ні тим більше у політичних акціях, – каже лідер найбільшого угрупування «Фратрія» Євген Селеменєв.

Я впевнений, що каже щиро. У фанатському русі відбуваються самі процеси, як у країні. Як і політична опозиція, фанати розділилися на системні та позасистемні.

Вертикаль фанатської влади

– Порівнювати той «Невський фронт» і нинішній – це все одно, що порівнювати тепле з твердим. Або НТВ 90-х із сьогоднішнім: назва залишилася, а суть зовсім інша, – каже Максим Дукельський («Макс Пацифік»), ветеран та історик петербурзького фан-руху. – Тоді «Невський фронт» був бойовою одиницею, а зараз це офіційний фан-клуб, статусна організація, де крутяться непогані гроші. Вони мають свою спортшколу, клуб дарує їм автобуси, організовує поїздки. Занадто великий статус, щоб говорити про фанатизм.

З 2004-го існує «Фанатський віраж», який об'єднує 22 угруповання. За нього – ідеологічна група, яка приймає рішення, які акції проводити, а які скасувати.

Потрапити на віраж не так просто. Потрібно заповнити дві анкети та пройти співбесіду. У ході сезону абонементу можна втратити. Як партквитка. У разі морального розкладання чи ідеологічної непідкованості.

П'ять років тому ФК "Зеніт" купив "Газпром". Спочатку відносини з фанатами складалися ні хитко ні хитро. Минулого року справа дійшла прямого протистояння. Клуб викупив у московського «Спартака» колишнього зенітівця Володимира Бистрова, фанати зустріли його образливими банерами та промовами. Дійшло до бійок між «пробистрівцями» та «антибистрівцями». Керівництво клубу село з фанатами застіл переговорів. Конфлікт завершився благополучно. Більш ніж благополучно. «Газпром», як кажуть, задушив фанатів в обіймах.

Така сама ситуація і в цілому по країні. Всеукраїнське об'єднання вболівальників – цілком лояльна організація, яка вже зажадала «встановити організаторів мітингу та призвідників заворушень на Манежній площі». У своєму нинішньому вигляді організований фанатський рух, що вбудувався в тотальну вертикаль влади, вже не здатний виступити ініціатором будь-яких серйозних акцій протесту. Фанатів можуть використовувати, але не більше.

«Націоналістів серед фанатів «Зеніту» побільшало»

Максим ДУКЕЛЬСЬКИЙ, історик фанатського руху «Зеніту»:

– Націоналістичні мотиви у пітерських фанатів прослизали постійно. Як тільки у 1980-ті з'явилися фанати, так одразу серед них з'явилися люди, схиблені на чистоті раси. Тим більше, що легіонерів тоді не було, і іноземці у «Зеніті» не грали. Був навіть такий фанат на прізвисько Нацист, але що з ним стало і де він зараз, я не знаю. Але цей націоналізм був, як то кажуть, побутового рівня. Нікому б на думку не спало виходити на акцію, перегороджувати проспект.

- Хіба не було фанатів, які ходили зі свастикою? - Тоді носіння свастики було формою протесту. Це означало: я так ненавиджу радянську владу, що готовий прикрасити себе найогиднішим для країни символом – фашистським.

- Зараз петербурзькі фанати чимось відрізняються від фанатів московських клубів? - Наші досить довго поводилися окремо, були як японці на острові - ні на кого не схожі. Тривало це років п'ять. Зараз вони, звичайно, такі самі, як усі. І націоналістів серед них побільшало, як їх побільшало в суспільстві.

- Скільки? –Може, десять відсотків.

- А ваш прогноз: буде більше? - Залежить від того, скільки їх буде в країні. А ось поведінка на стадіоні може регулювати керівництво клубу. Якщо зі стадіону прибрати міліцію, один вид якої провокує хлопців на агресію, та довірити охорону ЧОПам, то матчі відбуватимуться спокійніше.