Чи загубить дух Арбата вигнання букіністів
Користувач Facebook Іван Лакшин, який першим написав про сумну подію, розповідає: "Один із найстаріших букіністів сказав мені з образою, майже до сліз: "Знесли вночі, не попередивши. Там новий хтось прийшов до мерії. Ми мали всі дозволи, ми вигравали конкурс, щоб торгувати на Арбаті. І книги у нас були дешеві, багато по 50-100 рублів. І народу це було потрібне. А цим, нагорі, нічого не треба. Хай тепер хоч баклажанами торгують. У них мізки баклажанові…" Відомий музейний куратор Юрій Самодуров (саме при ньому в Музеї Сахарова 2003-го пройшла скандальна виставка "Обережно, релігія!") написав, що знесення букіністичних точок для нього знаменує прихід до Москви фашизму: "Очевидно, багато людей розглядають подію, що вразила мене, — заборона букіністичної торгівлі на Арбаті, просто як прикру і неприємну випадковість у діях влади або як процедуру, обумовлену рішенням, що вся торгівля повинна бути в магазинах або закритих кіосках. Для мене ж саме вільна заборона торгівлі букіністичними книгами на вулицях на відкритих столах і є маркером заборони, яку я асоціюю з приходом фашизму до Москви… Саме заборона вільної торгівлі букіністичними книгами на відкритих столах і заборона вільного виступу музикантів (як додали деякі мої знайомі) і Існує той рівень регламентації та обмеження стихійної, нерегламентованої владою свободи поведінки людей на вулицях, який влада зробила задля регламентації самої по собі, тобто. заради регламентації як такої".
Це не перший цьогоріч наступ на букіністичні магазини: раніше багатьох відділів торгівлі старими книгами позбувся "Московський будинок книги", головниймагазин якого знаходиться поблизу Арбату. Але саме наступ на арбатські точки особливо розчарував блогосферу — і не лише у зв'язку зі зникненням книг, а й узагалі у зв'язку із загальною арбатською атмосферою. Президент консалтингового фонду "Петербурзька політика" (що публікує, до речі, рейтинги виживання губернаторів - чи не дістанеться в наступному рейтингу за букіністів Собянину?) Михайло Виноградов пише (з фірмовим пітерським снобізмом): "Московський пішохідний Арбат давно перетворився на вкрай країну Москвичів там не сильно більше, ніж на Червоній площі або біля якоїсь Цар-гармати, навіть не знав, що там були якісь букіністи — на Арбаті ж нікому не спадає на думку щось купувати. (та й не бачиш особливо, бо москвичі обходять його стороною) доти, доки не потрапляєш на інші пішохідні вулиці українських міст і починаєш порівнювати… Вулиці, які не сором'язливо пробігають, опустивши очі — а куди спеціально приїжджають самі місцеві жителі… Давши коли -то потужний імпульс створенню пішохідних вулиць на всьому пострадянському просторі, сам Арбат місію не виконав. Багато хто — як, наприклад, поет Андрій Родіонов — ностальгічно згадує про Арбат 1990-х, місце збіговиськ неформалів, рокерів, усілякого колоритного зброду, протиставляючи його Арбату путінських років, де "тепер усе золоте", де стоїть безглуздий пам'ятник Пушкіну та Гончаровій конвеєрним арт-ширвжитком та "українськими сувенірами" у вигляді ushanka-matryoshka-balalaika - щось підказує нам, що вони протримаються довше за книжки. Проте, хто б що не казав, Арбат залишається живим і зберігає свою привабливість. Щоправда, тепер її поменшало — принаймні в очахмосковських книголюбів.