Чи живі дражнилки в сучасному світі, Соціальна мережа працівників освіти

Цю тему вирішив дослідити після вивчення фольклору під час уроків літератури. Мені було цікаво дізнатися більше саме про дитячий фольклор. Вивчаючи тему, я був здивований тим, що дитячий фольклор - одне з найживіших і найбагатших явищ сучасної культури. У ньому одночасно існують і дуже старовинні твори, і щойно народжені. І ті, й інші безперервно оновлюються, переробляються. Як і фольклор дорослих, дитячий фольклор відбиває історію, йде з нею в ногу.

Веселі віршики, смішні пісеньки, кумедні дражнилки, скоромовки знають і передають один одному діти всієї нашої країни. Це загальнонаціональне дитяче мистецтво слова.

Районна конференція «Перші кроки до науки»

Кіровський район м.о.Самара

Чи живі дитячі дражнилки у сучасному світі?

учень 3 Б класу

МБОУ-кадетська школа №95

Цю тему вирішив дослідити після вивчення фольклору під час уроків літератури. Мені було цікаво дізнатися більше саме про дитячий фольклор. Вивчаючи тему, я був здивований тим, що дитячий фольклор - одне з найживіших і найбагатших явищ сучасної культури. У ньому одночасно існують і дуже старовинні твори, і щойно народжені. І ті, й інші безперервно оновлюються, переробляються. Як і фольклор дорослих, дитячий фольклор відбиває історію, йде з нею в ногу.

Веселі віршики, смішні пісеньки, кумедні дражнилки, скоромовки знають і передають один одному діти всієї нашої країни. Це загальнонаціональне дитяче мистецтво слова.

Предмет дослідження: дитячий фольклор.

Об'єкт дослідження: знання та використання дражнилок людьми різного віку.

Мета : Встановити, чи використовують мої однолітки дражнилки та які їх особливості порівняноз людьми старшого покоління.

1.Знайомство з літературою та інтернет-ресурсами на тему проекту.

2. Збір необхідних матеріалів.

3. Анкетування учнів та батьків 4 б класу, їх батьків, бабусь та дідусів.

4. Визначення найбільш актуального для школярів напряму, порівняно з дорослими.

5. Підбиття підсумків роботи над проектом.

Гіпотеза: припускаємо, що дражнилка як жанр дитячого фольклору, як і раніше, активно використовується моїми однолітками.

Проблемне питання: Чи дійсно дражнилка є одним із способів спілкування в дитячому співтоваристві?

Глава 1. Дразнилка як із жанрів дитячого фольклору

1.1. Поняття про дитячий фольклор

Фольклор – англійською означає: народна мудрість, народне знання. Цей вираз уперше в одній зі своїх статей ужив у 1846 році англійський історик Вільям Томсон. Термін ухвалили і в інших країнах.

Дитячим фольклором прийнято називати як твори, які виконуються дорослими для дітей, і складені самими дітьми. До дитячого фольклору відносяться колискові, пестушки, потішки, скоромовки та заклички, дражнилки, лічилки, нісенітниці та ін.

Дитячий фольклор складає велику і глибоко оригінальну сферу традиційної народної творчості. Термін дитячий фольклор було запроваджено нашій країні у науковий побут радянськими вченими на початку ХХ століття. Їм означали твори усної народної словесності, призначені для дітей та виконувані дорослими та дітьми. Визнано дитячий фольклор значним розділом народної поетичної творчості.

Сучасний дитячий фольклор збагатився новими жанрами. Це страшилки, бешкетні віршики та пісеньки (кумедні переробки відомих пісень та віршів), анекдоти. Сучасний дитячийфольклор нині представлений дуже широким спектром жанрів. У промові дітей вчені відзначають як твори жанрів усної народної творчості, що історично склалися (колискові, пісеньки, потішки, заклички, засудки і т.д.), так і тексти пізнішого походження (страшилки, анекдоти, «садистські віршики», переробки-пародії, «викликання» та ін.). Проте ступінь поширеності тієї чи іншої жанру різна.

Традиційно вивчені фольклористами, жанри, що історично склалися, в мові сучасних дітей знаходяться на межі вимирання. Майже повністю відмирає і такий жанр традиційного ігрового дитячого фольклору, як жеребкування. При необхідності без образ поділитися на дві команди діти воліють використовувати споріднений жанр лічилки, іноді до нескінченності повторюючи один і той же текст або підбираючи нові. Майже незмінним у текстовому відношенні залишаються заклички та вироки. Як і раніше, найпопулярнішими є звернення до дощу («Дощик, дощик, перестань…»), до сонечка («Сонце, сонце, виглянь у віконце…»), до сонечка і равлика. Зберігається традиційне цих творів полуверие разом із ігровим початком. У той же час зменшується частота вживання закличок і вироків сучасними дітьми, практично не з'являється нових текстів, що дозволяє говорити про регрес жанру.

Бурхливо розвивається такий незвичайний різновид жанру, як загадки з малюнками. Фольклорні записи останніх років містять досить великий блок припихань. Поступово що відмирає у дорослому репертуарі, цей вид усної народної творчості досить охоче підхоплюється дітьми (так свого часу сталося і з творами календарного фольклору). Почуті від дорослих тексти часто не співаються, а декламуються або скандуються в спілкуванні зіоднолітками. Часом вони «пристосовуються» до віку виконавців, наприклад:

Мене дівки кривдять,

Кажуть, що на зріст малий,

А я в садку Іринку

Десять разів поцілував.

Майже повністю зникають з усного побуту такі жанри, що історично склалися, як пестушки, потішки, примовки і т.д. Сучасні батьки та діти в усній практиці використовують їх дуже рідко, а якщо і відтворюють, то як твори, знайомі з книг, а не передаються з «уст в уста», що, як відомо, і є однією з головних особливостей фольклору.

Більш життєздатними виявилися загадки та дражнилки. Залишаючись, як і раніше, популярними у дитячому середовищі, вони існують як у традиційних формах («Під землею пройшов, червону шапочку знайшов», «Лінка-пінка»), так і в нових варіантах і різновидах («Взимку і влітку одним кольором» – негр , долар, солдат, меню в їдальні, ніс алкоголіка тощо).

1.2. Дразнилки як самостійний жанр дитячої поетичної творчості

Такий різновид дитячого фольклору, як дражнилка, деякі дослідники відносять до низького жанру і ставляться до неї негативно. Чи то річ, ніжна колискова чи якась мила лічилка! Проте завдання цих текстів — уразити опонента, виставивши його у кумедному світлі.

Є різні види дражнилок – смішні та образливі віршики на кожне ім'я, на будь-який порок – жадібність, боягузливість, ниття, хвастощі. Ось, наприклад, іменні дражнилки:

Андрій-бармалей Зробив шапку із цвяхів. Іде хвалиться, Цвяхи валяться.

Борис – барбарис, Голова жирних щурів!

Привіт, Васю, Жуй тирсу. Я директор лісопилки.

А ці дражнилки ганьблять негативні якості:

Жадина-яловичина, дірявий барабан! Хто на ньому грає? Вовка – тарган!

Ябіда-коробеда, солоний огірок, На підлозі валяється, ніхто його не їсть!

Плакса-вакса-гуталін - На носі гарячий млинець!

Є «дівчачі» дражнилки, які вони використовують по відношенню до хлопчиків, наприклад:

(Такий-то) дурень, Курить тютюн, Вдома не ночує, Сірники краде,

Спить під парканом, Звати його злодієм!

За допомогою дражнилок дитина дає вихід негативним емоціям. Часто дражнилки супроводжуються гримасами та звуконаслідуванням. Дразнилка завжди вимовляється наспів, завжди голосно, по-перше, щоб усі чули, а по-друге, у словесний поєдинок краще вступати з безпечної відстані, а то й здачу отримати можна.

Отже, дражнилка не знущання, хоча межа між ними дуже тонка. Вона вчить дітей вмінню помічати погане, несправедливе, негарне, вона вчить чути слова і підбирати їх за співзвуччю та змістом, вона розвиває чутливість до безглуздих ситуацій у житті та у словесному зображенні.

За допомогою дражнилок діти вчаться не тільки розрізняти погане і хороше, висловлювати своє негативне ставлення до якогось явища, а й розвивають уміння добирати слова, риму. Дразнилка - це тренування дотепності, в умінні вести словесний поєдинок, розвиток мови і почуття гумору. Є думка, що саме з дражнилок виростають епіграми.

Глава 2. Вивчення місця та ролі дражнилок у житті сучасних дітей та їх батьків

2.1. Соціологічне опитування та його результати

Для того, щоб встановити, чи використовують мої однолітки дражнилки та які їх особливості порівняно з людьми старших поколінь (батьками, бабусями та дідусями) було проведено соціологічне опитування.

В опитуванні брали участь 104 особи: 26 учнів 3 Б класу, 50 батьків, 28 бабусь та дідусів.

Ми ставили учасникам такі питання:

1. Чи знаєш ти дражнилки? Які?

2. Чи використовуєш ти дражнилки у своїй промові?

3. Чи дражнять тебе? За що?

Наведемо узагальнені результати дослідження.

При відповіді перше запитання: «Чи знаєш ти дражнилки? Усі 104 особи відповіли ствердно.

При цьому ми спостерігали суттєву різницю у відповідях на другу частину питання, де потрібно було перерахувати дражнилки, які відомі.