Читати Казка про Івана-дурню та його двох братів… - Толстой Лев Миколайович - Сторінка 1 - читати
Казка про Івана-дурня і його двох братів: Семена-воїна і Тараса-брюхана, і німу сестру Маланьє, і про старого диявола і трьох чортят.
У деякому царстві, в деякій державі жив багатий мужик. І було у багатого мужика три сини: Семен-воїн, Тарас-брюхан та Іван-дурень, і дочка Маланья-століття, німа. Пішов Семен-воїн на війну, цареві служити, Тарас-брюхан пішов у місто до купця, торгувати, а Іван-дурень із дівкою залишився вдома працювати, горб наживати. Вислужив собі Семен-воїн чин великий і вотчину і одружився з панською дочкою. Жаловання велике було і вотчина велика, а всі кінці з кінцями не зводив: що чоловік збере, все дружина-паниня рукавом розтрусить; усі грошей немає. І приїхав Семен-воїн у вотчину доходи збирати. Прикажчик йому й каже:
- Нема з чого взяти; немає в нас ні худоби, ні снасті, ні коні, ні корови, ні сохи, ні борони; треба всього завести – тоді прибутки будуть.
І пішов Семен-воїн до батька:
– Ти, – каже, – батюшка, багатий, а мені нічого не дав. Відділи мені третину, я в свою вотчину переведу.
Старий і каже:
- Ти мені в будинок нічого не подавав, за що тобі третину давати? Іванові з дівкою прикро буде.
А Семен каже:
- Та він дурень, а вона повікуха німа; чого їм треба?
Старий і каже:
- Як Іван скаже.
– Ну що ж, хай бере.
Взяв Семен-воїн частину з дому, перевів у свою вотчину, знову поїхав до царя служити.
Нажив і Тарас-брюхан грошей багато – одружився з купчихою, та все йому мало було, приїхав до батька і каже:
- Відділи мені мою частину.
Не хотів старий і Тарасові давати частину.
– Ти, – каже, – нам нічого не подавав, а що в хаті є, то Іван нажив. Теж і його здівкою образити не можна.
А Тарас каже:
- На що йому, він дурень; одружитися йому не можна, ніхто не піде, а дівці німій теж нічого не треба. Давай, – каже, – Іване, мені хліба половину; я снасті брати не буду, а з худоби тільки жеребця сивого візьму, тобі він орати не годиться.
– Ну що ж, – каже, – я піду обгортаю.
Віддали й Тарасові частину. Повіз Тарас хліб у місто, повів жеребця сивого, і лишився Іван з однією кобилою старою, як і раніше, селянити — батька з матір'ю годувати.
Прикро стало старому дияволу, що не посварилися у розподілі брати, а розійшлися з любові. І гукнув він трьох креслень.
– Ось бачите, – каже, – три брати живуть: Семен-воїн, Тарас-брюхан та Іван-дурень. Треба їм усім пересваритися, а вони мирно живуть: один з одним хліб-сіль водять. Дурень мені всі справи зіпсував. Ідіть ви втрьох, візьміться за трьох і збентежіть їх так, щоб вони один одному очі видерли. Чи можете це зробити?
- Як же ви робитимете?
- А так, - кажуть, - зробимо: спустимо їх спершу, щоб їм їсти не було чого, а потім зб'ємо в одну купу, вони й переберуться.
– Ну, гаразд, – каже, – я бачу – ви діло знаєте; Ідіть і до мене не повертайтеся, поки всіх трьох не збентежите, бо з усіх трьох шкуру спущу.
Пішли чортята всі в болото, стали судити, як за справу братися; сперечалися, сперечалися, кожному хочеться легше вигадати роботу, і вирішили на тому, що жереб кинути, який кому дістанеться. А коли хтось раніше за інших відбудеться, щоб приходив іншим допомагати. Кинули жереб креслення і призначили термін, знову коли в болоті зібратися, дізнатися, хто відбувся і кому допомагати йти.
Настав термін, і зібралися за договором креслята в болоті. Почали тлумачити, як у кого справи. Почав розповідати першийчортеня – від Семена-воїна.
- Моя справа, - каже, - ладиться. Завтра, – каже, – мій Семен додому до батька прийде.
Стали його товариші запитувати:
– Як ти, – кажуть, – зробив?
- А я, - каже, - насамперед хоробрість таку на Семена навів, що він обіцяв своєму цареві все світло завоювати, і зробив цар Семена начальником, послав його воювати індіанського царя. Зійшлися воювати. А я тієї ж ночі в Семеновому війську весь порох підмочив і пішов до індіанського царя з соломи солдатів наробив мабуть-невидимо. Побачили Семенові солдати, що на них з усіх боків солом'яні солдати заходять – заробили. Звелів Семен-воїн палити: гармати, рушниці не виходять. Злякалися Семенові солдати і побігли, як барани. І побив їх цар індійський. Осоромився Семен-воїн, відібрали у нього вотчину і завтра страчувати хочуть. Тільки мені на день і справи лишилося, з його в'язниці випустити, щоб він додому втік. Завтра позбудуся, то кажіть, кому з двох допомагати приходити?
Стало й інше чортеня, від Тараса, розповідати про свої справи.
– Мені, – каже, – допомагати не треба. Моя справа теж на лад пішла, більше тижня не проживе Тарас. Я, каже, насамперед відростив йому черево і навів на нього заздрість. Така в нього заздрість на чуже добро зробилася, що що не побачить, все йому купити хочеться. Накупив він всього мабуть-невидимо на всі свої гроші і все ще купує. Тепер уже став на позикові купувати. Багато на шию набрав і заплутався так, що не розплутається. Через тиждень терміни підійдуть віддавати, а я зі всього товару його гній зроблю – не розплатиться і прийде до батька.
Почали питати і третього чортяка, від Івана.
- А твоя справа як?
– Та що, – каже, – моя справа не ладнається. Наплював я йому насамперед у глечик з квасом, щоб у нього живіт хворів,і пішов на його ріллю, збив землю, як камінь, щоб він не здолав. Думав я, що він не зоре, а він, дурень, приїхав із сохою, почав дерти. Крохтить від живота, а сам усе оре. Зламав я йому одну соху - поїхав дурень додому, перелагодив іншу, підщепи нові підв'язав і знову заходився орати. Заліз я під землю, став за сошники тримати, ніяк не втримаєш - налягає на соху, а сошники гострі: порізав мені руки всі. Майже все доорав, тільки смужка залишилася. Приходьте, – каже, – братики, допомагати, а те, як ми його одного не здолаємо, усі наші праці пропадуть. Якщо дурень залишиться та селяни буде, вони потреби не побачать, він обох братів годуватиме.
Пообіцяв чортеня від Семена-воїна назавтра приходити допомагати, і розійшлися на тому чортята.
Зорав Іван усю пару, тільки одна смужка залишилася. Приїхав орати. Болить у нього живіт, а орати треба. Вирванув гужі, перевернув соху і поїхав орати. Тільки-но загорнувся раз, поїхав назад – рівно за корінь зачепило щось – тягне. А це чортеня ногами навколо розсохи заплело – тримає. Що за диво! – думає Іван. – Коріння тут не було, а корінь». Запустив Іван руку в борозну, обмацав м'яке. Вхопив щось, витяг. Чорне, як корінь, а на корені щось ворушиться. Дивиться – чортеня живе.
- Бач ти, - каже, - ганьба яка!
Замахнувся Іван, хотів про приголомшити його, та запищав чортеня:
– Не бий ти мене, – каже, – а я тобі що хочеш зроблю.
- Що ж ти мені зробиш?
- Скажи тільки, що хочеш.
– Черево, – каже, – болить у мене – поправити можеш?
Нахилилося чортеня в борозну, пошарило, пошарило кігтями, вихопило корінець-трійчатку, подав Івану.
- Ось, - каже, - хто не проковтне один корінець, будь-який біль пройде.
Взяв Іван,розірвав коріння, проковтнув один. Нині живіт пройшов.
Запиталося знову чортеня.
– Пусти, – каже, – тепер мене, я в землю проскочу – більше не ходитиму.
– Ну що ж, – каже, – бог із тобою!
І як тільки сказав Іван про бога – шмигнув чортеня під землю, як камінь у воду, тільки дірка залишилася. Засунув Іван два інші корінці в шапку і став доорювати. Заорав до кінця смужку, перевернув соху і поїхав додому. Відпряг, прийшов у хату, а старший брат, Семен-воїн, сидить із дружиною – вечеряють. Відібрали в нього вотчину, - з тюремної в'язниці пішов і прибіг до батька жити.
Побачив Семен Івана.
– Я, – каже, – до тебе жити приїхав; годуй нас із дружиною, поки місце нове вийде.