Читати онлайн Шрі Рамана Махарші - Будь тим хто ти є автором Махарші Рамана - RuLit - Сторінка 71
І:Чи можливо насолоджуватисясамадхи[переживанням Реальності], будучи зайнятим мирською роботою?
І:Бхагаван учора говорив, що при пошуку Бога «всередині» «зовнішня» робота триватиме автоматично. В описі життя Шрі Чайтаньї сказано, що, наставляючи учнів, він насправді шукав Крішну всередині, повністю забувши про тіло і продовжуючи говорити тільки про Крішну. Я сумніваюся, що робота може бути без шкоди надана сама собі. Чи не слідприділяти частку уваги і роботі тіла?
М: Атман є все. Хіба ви осторонь Атмана? Чи робота може продовжуватися без Атмана? Атман є загальним, а тому всі дії відбуватимуться у будь-якому випадку – чи намагаєтеся ви щосили займатися ними чи ні. Робота йтиме сама. Так і Крішна сказав Арджуне, що йому не потрібно намагатися вбити кауравів – вони вже вбиті Богом. Це не його завдання вирішуватись на битву та турбуватися про неї – потрібно лише виконувати волю Вищої Сили.
І:Але ж робота може постраждати, якщо я не стежуза нею.
М: Спостереження за Атманом і означає стеження за роботою. Ви думаєте, що робота зроблена вами, тому що ототожнюєте себе з тілом. Але тіло та його активність, що включає цю роботу, не відокремлені від Атмана. Яке має значення, чи уважні ви до своєї роботи чи ні? Адже ви не стежите за своїми кроками, коли кудись прямуєте, але через деякий час ви маєте на меті. Ходьба продовжується без вашого стеження за нею. Так само і з іншими видами роботи 2 .
І:Якщо людина постійно тримаєАтману пам'яті, то її дії завжди будуть правильні?
М: Має бути, але така людина не стурбована правильністю чи помилковістю дій. Його дії належатьБогу, а тому вірні.
І: Як мені заспокоїти розум, якщо їм потрібно занадто часто користуватися? Щоб піти на самоту, я хочу відмовитися від посади директора школи.
І:Хіба на ранніх, стадіях практики пошук усамітненняі відмова від зовнішніх життєвих обов'язків не зможуть допомогти шукачеві?
М: Зречення - завжди всередині, в розумі, а не у догляді вліс, місця усамітнення або у відмові від обов'язків. Головне -стежити, щоб розум був звернений всередину, а не назовні. Піде людина туди чи сюди, відмовиться віддавати життєві борги чи ні - це насправді від нього не залежить, бо всі події відбуваються відповідно з долею.Всі активності,через які має пройти тіло, визначаються усамомупочатку його існування, а тому прийняття чи відкидання їх від вас не залежить. Тут ви вільні тільки повернути розум усередину і там зректися цих активностей.
І:Але хіба не може щось служити допомогою,особливо для початківця, немов огорожа навколо молодого деревця? Наприклад, хіба наші Писання не говорять, що корисно вирушити в паломництво до святинь чи одержати сат-санг?