Читати онлайн Сім’я та як у ній вціліти автора Скиннер Роберт - RuLit - Сторінка 57
Джон. І до чого прийдемо, на Вашу думку?
Робін. Думаю, багато збережемо від традиційної моделі, а ті, які спробують надто крутий поворот, навіть повернуться до неї. Однак найкраще з нового засвоїмо. Більшість чоловіків і жінок будуть за рівноправність, десь за рівність, але також — за певну відмінність… Певну психологічну різнорідність.
Джон. І як усе це пов'язується з потребами дитини, якій слід правильно «вивчити» роль, закріплену за нею її статтю?
Робін. Здоров'я, щастя, впевненість «не відходячи від ролі» досягаються в тому випадку, якщо батьки, які показують дитині приклад і навчають прикладом, можуть виступати частково «за іншого». Але, звичайно ж, кожен із них задоволений своєю особливою роллю, багато в чому відмінною від ролі іншого.
Джон. Отже, стосунки батьків, які намагаються уніфікувати ролі, не на користь дитині?
Робін. Схоже, такий приклад його заплутує. Потрібно, щоб батьки ділили порівну якісь обов'язки, мали якісь спільні інтереси, виступали спільно там, принаймні де йдеться про виховання дитини. Але дитині також треба бачити, що батьки різні, роблять різну справу та поважають, цінують один одного за те, що різні. Щоб визначитися, де знаходитесь, потрібно два орієнтири і на певній відстані один від одного.
Джон. Іншими словами, батько робить синів чоловіками, виступаючи перед ними зразком «вкрай» чоловічих якостей?
Робін. Ні. Цікаво, але насправді батько не зробить із синів справжніх чоловіків, якщо поводитиметься як «зразковий» чоловік. Або — з усією чоловічою твердістю тиснути на них, щоб вони поводилися по-чоловічому. Може вийти навпаки! Тільки в тому випадку, коли батьки тверді, але при цьому такожлюблячі, співчутливі, іноді поділяють повсякденну турботу про дітей, з їхніх синів та дочок виростуть «надійні» чоловіки та «вірні» жінки.
Джон. Ну а матері.
Робін. Теж саме. Якщо вони «утвердилися» у своїй жіночності, приймають «у коло» дочок, але щасливі від присутності чоловічого «початку» в сім'ї — чоловіка та синів, — вони допоможуть дітям правильно «взятися» за свою роль.
Джон. Схоже, що батьківська «присутність» на сцені життєво важлива час від часу; йому, на відміну матері, немає чого постійно залишатися на сцені.
Робін. Так, схоже, що так. Важливо кілька він залишається на сцені, а що робить у свій «вихід». Але за багатьма свідченнями, відсутність батька ранні роки обертається ускладненнями у сексуальному розвитку дітей, особливо хлопчиків.
Джон. Тому що якщо у дівчаток є, принаймні, зразок, якому їм належить слідувати, хоча і немає для порівняння протилежного прикладу, у синів взагалі не буде зразка… а лише приклад ролі, що їм не належить?
Робін. Правильно, втім, річ не тільки в цьому, а ще й у тому, що розвиток чоловіка перевершує розвиток жінки. Хлопчику призначено щось «понад» те, що визначено для дівчинки.
Джон. Подібно до того, як спочатку необхідна ігрек-хромосома, щоб розвиток «новенького» пішов у чоловічий бік?
Робін. Так, тут психологічна подоба біологічного «повороту». Ось Вам наочне роз'яснення того, що відбувається з дитиною на рік і три. Оскільки діти і чоловічої, і жіночої статі починають жити в материнському організмі і тільки мати може годувати їх грудьми, діти обох статей спочатку зазвичай прив'язані до матері, і тому я поміщаю їх з одного боку уявної річки. Батько він на іншомуберезі - спочатку для дітей "фігура на відстані". Він, як кажуть, спонсор, який підтримує підприємство. Отже, на цьому етапі мати має на дітей більший вплив, і діти обох статей приймають її за зразок.
Джон. Якщо ситуація не зміниться, хлопчик не дізнається необхідного йому чоловічого прикладу для наслідування?
Робін. Правильно. Отже, щоб психологічно розвинутися у чоловіка, він має перейти міст та приєднатися до батька.
Джон. А дівчинка залишається там же, де й була, з матір'ю?
Робін. Так. Звичайно, вона завжди може пограти на мосту, пройти якусь частину мосту, а то й «далеко зайти», якщо бешкетне дівчисько. Але всі чекають, що вона повернеться на свій берег, і її перша сильна прихильність до матері сприятиме цьому.
Джон. Значить, перейти міст — те найзавдання, призначене хлопчику?
Робін. Так. Завдання в тому, щоб здолати найсильніше материнське «тяжіння».
Джон. І що допомагає йому звільнитися від прихильності до матері, перейти річку?
Робін. Два моменти. Перший — налаштованість матері обірвати зі свого боку емоційну «пуповину», що з'єднує їх, полегшити віддалення, інакше йому буде важко звільнитися від первинного «тяжіння». І другий момент – любов батька, бажання прийняти його до чоловічої компанії.
Джон. Якщо він отримує допомогу по обидва боки, скільки часу піде в нього, щоб подолати міст?
Робін. Він має подолати міст приблизно до двох із половиною. Практично важко звернути рух назад після півтора року. Але обидва «новачки» на берегах річки оглядаються навколо, вивчають відведене їм місце ще кілька років.
Джон. Значить, приблизно в три з половиною хлопчик уже на батьківському березі, тоє він задоволений і гордий виявитися чоловіком.
Робін. Він обертається до матусі і починає «загравати» з нею, так само, як дівчинка через річку приймається «загравати» з татом.
Приблизно до п'яти років у дітей триває період романтичного кохання до батьків протилежної статі, про що я згадував.
Джон. Едіпів комплекс.
Робін. Так, але треба додати сюди ревнощів до батьків однієї з ними статі, а також страху, що цей «третій» відіграється на малолітньому порушнику подружнього спокою.
Джон. Добре, поки син іде до нього мостом, як батько допоможе розвинутися дочці?
Робін. Дівчинка теж має стати окремо від матері. І батько, який робить свою батьківську справу (ми говорили, він вказує «кордони», залишає за собою твердість, спонукає до дослідження світу і, звичайно ж, «повертає» собі дружину), допомагає дівчинці стати незалежнішою. І хоча дівчинка на одному березі з матір'ю, вона віддаляється саме тому, що повинна знайти себе.
Чоловіче «я»
Робін. Ця метафора з річкою і мостом допоможе нам розібратися ще в якихось головоломках «чоловічої» та «жіночої» поведінки. Чоловіки соромляться виявити потребу у жіночій підтримці та турботі зазвичай більше, ніж жінки – попросити чоловіків про підтримку.
Джон. Чоловіки бояться, що їх перетягнуть на той берег?
Робін. Саме. Вони пов'язують цю потребу з дитинством, місце якому материнському березі річки. Деякі чоловіки побоюються, що, дозволь вони за собою «доглянути», у них не вистачить сил подолати міст і вибратися на чоловічу сторону.
Джон. Ласка поверне їх у вічних немовлят?
Робін. Так, або в жіночу подобу. Тому вони відчувають величезний страх перед владою, яку, яквідчувають, мають над ними жінки, і цей страх пропорційний глибоко прихованій потребі в ласці. Часто закінчується тим, що вони приймають позу «справжнього чоловіка», який зневажає і чорнить жінок… для того, щоб емоційно утриматися від них на відстані.
Джон. А то раптом ненароком виявлять свою потребу, адже опиняться в материнському полоні назавжди!
Робін. Так, і ця внутрішня слабкість чоловіка ще посилюється тим, що за традицією він бачиться мисливцем, добувачем, на якому лежить турбота про всіх.
Джон. Зачекайте, але «під стресом» будь-якому чоловікові потрібен особливий догляд. Чому одних він лякає, а інших ні?
Робін. Все залежить від того, чи здатний чи не здатний чоловік припустити, що іноді хоче, щоб його підтримали, навіть понянчилися з ним. Якщо здатний, він знатиме міру: він поступиться бажанням, щоб взяти його під контроль, і тоді воно, з'являючись, уже не турбує. Він також дізнається, що коли потреба задоволена, апетит зникає, і він може спокійно повернутися в чоловіки. Тому він не боїться своєї потреби в жіночій турботі, потребуючи не побоюється за свою чоловічу «стійкість».