Читати Римська республіка
- ЖАНРИ 358
- АВТОРИ 249 970
- КНИГИ 567 855
- СЕРІЇ 20 889
- КОРИСТУВАЧІ 515 829
На цей раз Тарквіній, не бажаючи втратити останні три книги пророцтв, заплатив потрібну суму. Римляни ретельно оберігали отримані таким чином «Сивіллії книги». Вони зберігалися в Капітолії, і жерці за часів великих потрясінь зверталися до них, щоб дізнатися, як умилостивити розгніваних богів.
Зарозумілість Тарквіії Гордого і непомірна гординя його сина, Тарквіія Секста, в якій він перевершив навіть батька, зрештою налаштувала проти них усіх могутніх людей Риму, які тільки чекали приводу, щоб збунтуватися.
Привід видався у розпал війни. Тарквіній Гордий відмовився від політики мирної спілки з іншими містами Лація, яку проводив Сервій Туллій. Натомість він змусив найближчі міста підкорятися Риму і пішов війною на вольськ, плем'я, що жило на південному сході Лація.
Тим часом трапилося так, що син Тарквіїя (згідно з переказами) грубо образив жінку свого двоюрідного брата, Тарквіія Коллатія. Це виявилося останньою краплею. Щойно звістка поширилася містом, миттєво спалахнув заколот, яким керували Коллатін і патрицій Луцій Юній Брут.
У Брута були свої причини ненавидіти Тарквіїя - той стратив його батька та старшого брата. Легенда говорить, що й самого Брута спіткала б така ж доля, якби він не прикинувся недоумкуватим і тому нешкідливим для царя. (Прізвисько Брут означає «дурний» — він отримав його за своє переконливе вдавання.)
Коли Тарквіній дістався Риму, було вже пізно. Місто зачинило перед ним ворота, і йому довелося вирушати на заслання. Він був сьомим та останнім царем Риму. Ніколи більше протягом усієї своєї довгої історії Рим не мав царів, або, запринаймні такого правителя, який наважився б називати себе так.
Тарквіній вирушив на заслання в 509 р. до н. е. (244 р. AUC) - таким чином, два з половиною століття Римом правили семеро царів. Тепер ми вступаємо в п'ятисотрічний період, протягом якого Римська республіка зуміла спочатку вижити, а потім досягти надзвичайної могутності.
Глава 2. НАРОДЖЕННЯ РЕСПУБЛІКИ

Звичайно, і за часів республіки римлянами мав хтось керувати. Але щоб правитель, не забрав собі надто багато влади (більше ніяких Тарквініїв — вирішили римляни), його обирали лише на один рік — він просто не мав часу набрати силу. Більше того, щоб підстрахуватися, римляни вирішили обирати не одного, а двох правителів і ухвалили, що прийматимуться ті постанови, які схвалені ними обома. Таким чином, якщо один із правителів придумає якийсь спосіб посилити свою владу, інший із заздрості, яка цілком природна у подібній ситуації, не дасть йому цього зробити. А в деяких випадках
ях, коли йшлося про справи першорядної важливості, обидва правителі мали підкорятися рішенню сенату.
Протягом кількох століть ця система чудово працювала.
Спочатку обрані народом Риму правителі називалися
, від слова "показувати дорогу". Але пізніше вирішальне значення набув той факт, що їх було двоє, і вони почали називатися
що означає «партнери». Іншими словами, це були люди, яким слід було «консультуватися» один з одним і досягати згоди, перш ніж щось зробити.
Історія запам'ятала правителів Риму під ім'ям консулів, а преторами згодом стали називати чиновників, які служили під їхнім керівництвом.
Консулам підкорялася римська армія, і їм ставилося вобов'язок керувати нею під час війни. Обиралися також чиновники дрібнішого рангу, звані
виконували обов'язки суддів та наглядали за кримінальним судочинством. Їх теж було двоє, і обиралися вони на рік. (Слово «квестор» означає «з'ясовувати чому».) У пізніші часи їх функції змінилися, і квестори стали чиновниками фінансового відомства, відповідальними за скарбницю міста.
У перші роки свого існування Римська республіка зіткнулася з величезними труднощами, насамперед із ворожістю могутніх етукраїнських міст, до яких вигнані Тарквінії звернулися за допомогою, сподіваючись повернути собі трон. Поза всяким сумнівом, етруски зрозуміли, що, якщо Римом не правитимуть царі етукраїнського походження та орієнтації, він стане для них небезпечним. Тому перед першими двома консулами, якими, природно, стали Колатін та Брут, постало завдання боротьби з Етрурією.
Але і в самому Римі знайшлися люди, які з тих чи інших причин бажали повернення Тарквініїв. Серед них виявились і сини самого Брута. Коли змова синів була розкрита, Бруту, як консулу, довелося судити їх. Оскільки він ставив інтереси республіки вище за споріднені почуття, то разом з Коллатіном висловився за те, щоб його синів стратили. Після цього, проте, як свідчить переказ, Брут втратив інтерес до життя
став шукати смерті у бою. Нарешті, бажання його здійснилося - він загинув у війні з Тарквінієм, убитий одним із синів Тарквінія у поєдинку.
Над Римом нависла смертельна небезпека, оскільки Тарквіній Гордий таки зміг отримати допомогу Ларса Порсени з Клузія, міста в центральній Етрурії, приблизно за сімдесят п'ять миль на північ від Риму.
Римське переказ свідчить, що Порсена зі своїм військом підійшов до Тибру і вибив римлян зїх позицій на пагорбі Янікул на захід від річки. Порсена увійшов би до Риму і знищив республіку, якби мешканці не зуміли вчасно зруйнувати дерев'яний міст через Тибр.
Одна з найзнаменитіших легенд ранньої римської історії розповідає про подвиг Публія Горація Коклеса [5], який затримав етукраїнську армію, давши городянам можливість зруйнувати міст. Спочатку з двома товаришами, а потім один він стримував натиск цілого війська, а коли за
потім колода мосту була перерубана, кинувся в Тибр і в повному озброєнні благополучно переплив його. З того часу з'явилася фраза «Горацій біля мосту» — так називали людину, що бореться поодинці проти переважаючих сил ворога.

Не зумівши взяти місто з ходу, Порсена обложив його. Інша легенда розповідає нам про те, як йому довелося сяяти цю облогу. Молодий римський патрицій Гай Муцій з власної волі вирішив проникнути в табір етрусків і вбити Порсеїу. Але його схопили і пригрозили спалити живцем, якщо він не розповість докладно, що робиться в обложеному Римі. Молодий римлянин, щоб показати, як мало боїться такої смерті, простяг праву руку у вогонь і спокійно стояв, поки вона зовсім не згоріла. Після цього він отримав прізвисько Сцевола, що означає «шульга».
Порсена, розповідає далі легенда, був настільки вражений нечуваним героїзмом Гая Муція, що відмовився штурмувати місто, населене такими людьми. Він уклав мир із римлянами і разом зі своїм військом пішов додому, а Тарквіній Гордий так і не повернув собі трон.
(Сучасні історики, на жаль, впевнені, що історії про Горацію та Муцію — це лише легенди, придумані римлянами пізнішого часу, щоб приховати непривабливу правду, бо етруски насправді розгромили римські війська, і Риму довелося визнати владу Етрурії. Наслідком.цього було знищення довгий період римського впливу міста Лация. Проте розгром Риму був повним. Порсене довелося відмовитися від планів відновлення царської влади, і зрештою це мало вирішальне значення.
Востаннє Тарквіній з'являється в римських легендах 496 р. до н. е., коли латинські міста вирішили скористатися розгромом Риму і довершити розпочату Порсеною справу.