Чохан 1 Промінь -Більше, Ель Морія, Центр Духовного Розвитку
Як ви хочете допомогти:
Найменування: АНО «ЦДР»
ІПН/КПП: 5404526045/540401001
БІК: 045004728
Найменування банку: СИБІРСЬКА ДИРЕКЦІЯ ПАТ «МІЖТОПЕНЕРГОБАНК» (Новосибірськ)
Кор. рахунок: 30101810300000000728
Розрахунковий рахунок: 40703810600001794458
Призначення платежу: Пожертвування на ведення статутної діяльності Центру духовного розвитку. Без НДС
Канал на YouTube
Група Вконтакті
Мудрість дня
Чохан 1 Промінь — Владика Більше, Ель Морія
Ель Морія – голова Дарджилінгської Ради Великого Білого Братства, Чохан Першого променя та ієрарх ефірного Храму Доброї Волі над Дарджилінгом в Індії. Він – засновник організації «Саміт Лайтхауз», гуру та вчитель Посланників Марка Л. Профета та Елізабет Клер Профет. У багатьох своїх втіленнях і до цього дня, перебуваючи вже у знесеному стані, коханий Ель Морія активно служив і продовжує служити світлу.
Будучи сином Еноха (хто «ходив перед Богом; і не стало його, тому що Бог взяв його» в ритуалі піднесення), одним із пророків, який проник у вищі октави світла в стародавній землі Ура Халдейського, уродженцем Персії, який поклонявся Єдиному Богу Ахура Мазді , – у цих та багатьох інших втіленнях він вчився експериментувати з «небесною електрикою», дізнаючись все більше і більше про духовну силу, що тече через людину. Пізніше він досяг досконалості у творчому використанні фохату – таємничої електричної сили космічної свідомості (у стані спокою чи активності), тієї живоїдинамічної сили, яка, будучи приведена в дію за божественним указом, рухає еволюціями всесвіту, галактики, сонячної системи, а також людською істотою від початку до завершення його місії.
Ель Морія втілювався Авраамом (за 2100 років до н.е.), першим єврейським патріархом, прабатьком дванадцяти Ізраїлевих колін. Юдаїзм, християнство та іслам – всі вони ведуть своє походження від Авраама. Незважаючи на колись поширену думку вчених, ніби він був або міфічною фігурою, або провідним кочовим або напівкочовим життям семітом, археологічні знахідки, виявлені з часів першої світової війни, підтвердили істинність образу Авраама, зображеного в Біблії.
У відповідь на заклик Господа Аврам залишив головне місто шумерів Ур, зрікшись культури і культів Месопотамії в той час, коли шумерська цивілізація була в самому зеніті своєї слави. Господь звелів йому вирушити в подорож до землі, яку Він вкаже йому, і обіцяв зробити від нього великий народ. Книга «Буття» описує Аврама як людину, багату стадами, що має у своєму розпорядженні власне військо і визнаного сусідніми правителями могутнім князем.
Авраам – це архетип людини віри. Він зіткнувся з найважчим випробуванням віри, коли Бог наказав йому принести в жертву сина Ісака.
Довгі роки Авраам чекав, коли, на виконання Господньої обітниці помножити насіння Авраама як «зірки небесні», дружина його Сара народить Ісаака. І все ж Авраам послухався і, коли він підняв ніж, щоб убити сина свого, ангел Господній наказав йому зупинитися, і натомість Авраам приніс у жертву барана.
Внаслідок особистих стосунків Авраама з Богом та його гідної наслідування віри християнські та мусульманські священні тексти зображують його як Друга Бога («Ель Халіль» уарабської версії Корану). На брамі Яффи у Старому Місті Єрусалима вирізано напис – уривок з Корану: «Немає Бога крім Аллаха, і Авраам – Його коханий».
Ель Морія втілювався Мельхіором – одним із трьох волхвів. Будучи королем Артуром (п'яте століття н. е.), Гуру школи містерій в Камелота, він зберігав внутрішні вчення. Він закликав лицарів Круглого Столу і дам двору вирушити на пошуки Святого Грааля і, йдучи шляхом посвячень, долучитися до обрядів Христа.
Втілившись Томасом Бекетом (1118-1170), він був лордом канцлером Англії та добрим другом та радником Генріха II. Ставши архієпископом Кентерберійським і передбачаючи, що його духовні обов'язки неминуче вступлять у конфлікт із королівською волею, він відмовився від посади канцлера всупереч бажанню короля.
Бекет звернув свої адміністративні здібності та дипломатичне мистецтво видатного канцлера в запопадливість і відданість архієпископа.
Він став таким самим твердим прихильником папства, яким був раніше щодо короля, і з легкістю відлучав від церкви придворних і знати за незаконне використання церковної власності та інші духовні злочини. Бачачи намір короля ув'язнити його до в'язниці, Бекет вирушив у добровільне вигнання до Франції терміном на шість років. Він повернувся до Англії після часткового примирення з королем лише для того, щоб почати сваритися з ним знову.
Глибока відданість Мора Богу спонукала його в якийсь момент замислитися над релігійним покликанням і практикувати надзвичайно суворий аскетизм протягом чотирьох років, щоб випробувати власну самодисципліну. Однак він вирішив одружитися, і його дружина і четверо дітей виявилися найбільшою його радістю і єдиною втіхою в днях. Їхній відомий маєток у Челсі давав притулок всій родині Томаса,включаючи одинадцять онуків. Через роки, «маленька утопія» Мора, як він часто називав її, стала центром освіти і культури – Еразм уподібнював її «платонівській академії», – житлом доброї волі, куди приходили найосвіченіші люди того часу, навіть сам король, за порадою та втіхою . У Челсі Мор написав знаменитий твір «Утопія», – дотепне викриття беззмістовного англійського життя та кричущі недоліки англійського закону.
В 1529 Генріх VIII призначив сера Томаса Мора лордом канцлером Англії і хранителем великої державної друку. Мор не прагнув людської слави, хоча мав безліч почестей і досягнень. Він був відомий своєю активністю, діловитістю та об'єктивним відправленням правосуддя. Він залишався чуйним до потреб простого народу і щодня прогулювався по закутках Лондона, намагаючись дізнатися про життя бідноти.
Сер Томас, цілком відданий справі, виконував свої обов'язки з найбільшою старанністю, поки Генріх, який бажав мати спадкоємця трону, не оголосив свій шлюб з Катериною Арагонською недійсним і не заявив про свій намір одружитися з Анною Болейн. Оскільки розлучення здійснювалося без схвалення папи і прямо суперечило законам церкви, Мор відмовився підтримати рішення короля. У 1532 році, перебуваючи на вершині успіху, він залишив свою службу і пішов у Челсі, де, глибоко стурбований єрессю лютерівського повстання, продовжив свою літературну діяльність на захист католицької віри. Без друзів і без посади Мор і його сім'я жили в бідності. Проте Генріх був ображений публічним несхваленням, вираженим канцлером. Тому король прагнув зганьбити Мора і цим відновити свій королівський престиж.
Томас Мор був відомий своєю дотепністю. Письменник Ентоні Кенні зазначає, щоМор – це «перша людина, яка втілила суто англійський ідеал, згідно з яким доброчесна людина зустрічає ворога і кризову ситуацію не безмовною покірністю або зарозумілою констатацією принципу, а жартом. Один із сучасних біографів Мора дуже добре сказав: «Мор ніколи не був дотепнішим, ніж у найважчі часи».
Адвокат, суддя, державний діяч, письменник, письменник, поет, фермер, аскет, чоловік і батько, прихильник освіти жінок, гуманіст і святий, Томас Мор був видатною особистістю серед авангарду англійського ренесансу.
Наступне втілення Морії - Акбар Великий (1542-1605) - засновник Могольської імперії в Індії і найбільший її правителів. За час свого царювання він покінчив з усією дискримінацією індусів і допустив їх до управління [країною] на рівних із мусульманами правах. Його політика вважалася однією з найбільш передових на той час.
Він був також Томасом Муром, ірландським поетом (1779-1852), який написав безліч балад. Найбільше пам'ятають баладу «Повір, коли б вся юність принад чарів твоїх». І до цього дня ці вірші уособлюють міць його полум'яної любові до волі Бога, стверджуючи найвищим благом непорочний образ кожної душі, чистий тягарем світу.
Востаннє Ель Морія втілився князем Раджпуту в Індії і пізніше, ставши ченцем, часто відвідував обителі [Владик] в Гімалаях. Під ім'ям Владики М. він, разом із Кутхумі та Джвал Кулом, прагнув познайомити людство з ієрархією та роботою Закону через твори
Є. П. Блаватської. Разом із Владикою К. Х. та Сен-Жерменом він заснував Теософське Товариство. Морія здійснив піднесення в 1898 році і продовжує свою велику працю зі встановлення Бого-правління на Землі за допомогою полум'я доброї волі та своїх втілених чола.
Багато хто з вас знаходиться в процесі становлення чола. Але я повинен відчувати і перевіряти вас протягом багатьох років, іноді навіть життів, доки не отримаю знака від Самого Бога Всемогутнього, що можу взяти на себе тягар, прийнявши ще одного учня.
Усвідомте, кохані, як чудово стати відданим волі Бога. Бо, віддавшись, ви збільшите! збільшіть! збільшіть! безліч відтінків блакитних кілець навколо своїх чотирьох нижніх тіл та сфери свого життя. І коли ви випробували себе вогнем і з багатьох ситуацій – складних ситуацій, жахливих ситуацій – вийшли з честю, ми знатимемо, що у нас є першокласні учні, і приймемо вас, щоб дати вам помазання перед порадою в Дарджилінгу. Так, це абсолютно унікальна можливість, і всі можуть стати її гідними. Я говорю про це, кохані, тому що обстежував Землю і слухав диктування, дані під час цієї конференції, і розумію, що у світі є багато, багато людей, які шукали б і знайшли це Вчення, якби знали, що воно десь Існує.
Оскільки я готовий надати підтримку мільйонам душ у цій організації та на цьому Стезі, я маю бути впевненим, що ви, що знаходяться тут і утворюють основи цієї Громади по всій Землі, вірні мені».
Будучи головою Дарджилінгської Ради Великого Білого Братства, Морія головує на засіданнях Круглого Столу у своїй обителі Божої Волі в Дарджилінгу, де душі державних діячів світу і людей, які віддано служать волі Бога, збираються для навчання під керівництвом цього живого Владики. Морія має другу обитель в Ель Капітан у Йосемітській долині, штат Каліфорнія. Його ключова нота – марш «Урочистість перемоги» (Pomp and Circumstance, March № 1) Едуарда Елгара, його квіти – блакитна троянда та незабудка, а аромат – запах сандалового дерева.