Чоловічі чоловіки завжди в моді або Real Men Style косухи, майки, джинси, татуювання та сигарети

Найраніші відомості про чоловіків налічують століття і століття: кажуть, все почалося ще в печерах. Але нас цей час цікавить мало, адже мова йтиме в основному про «одяг» – про те, чим чоловіки намагаються нехтувати. З цієї зневаги виросла ціла стилістична система, яка, поєднуючись з іншими чоловічими звичками, і породжує «стиль справжнього чоловіка»: брутального, бунтуючого, м'язистого та покритого татуюваннями.

Саме про таких ми й поговоримо. Розбавлятиму нудну стилістичну розповідь фотографіями кумирів, які пропагують чоловічий стиль.

Отже… Почати варто, мабуть, з морячків. Так, зараз вони асоціюються зовсім з іншим, але в якомусь п'ятнадцятому столітті брутальні чоловіки з цингою та поганим характером носили … джинси! Тільки тоді вони ще не знали, що їхні широкі сині штани називаються саме так – це американці потім все придумали.

«Близько 300 року зв. е. у французькому місті Німі виготовляли полотно serge de Nimes (sairjh du NEEM) — саржа з ​​Німа, якому було приготовлено долю увійти до історії. Близько 1492 експедиція Христофора Колумба вирушила на пошуки нового шляху до Індії під вітрилами пошитими з тканини serge de Nimes. Через сотні років з цієї тканини, за назвою «de Nimes» (denim), почали шити джинси.

20 травня 1873 року Лейба Штраус (він же Леві Страус), син єврея-лоточника, який за 20 років до цього перебрався в Америку, отримав патент № 139121 Бюро патентів і торгових марок США (US Patent and Trademark Office) на виробництво «робочих комбінезонів без бретелів з кишенями для ножа, грошей та годинника». На той час Страус успішно торгував у Нью-Йорку тканинами і до Каліфорнії подався на піку «золотої лихоманки»: він розраховував шити з англійської парусини штани та збувати їхстарателям. Штани виявилися затребуваними — товсті, з бавовни, а не зі шкіри, щоб їх можна було прати, і з трьома великими кишенями, двома попереду і одним ззаду, і одним маленьким. Як барвник був обраний найстійкіший на той момент індиго (темно-синій). Перші джинси коштували 1 долар 46 центів.»[1]

Потім у чоловіків, звісно, ​​з'явився вибір: можна було назад «пересісти на» шкіряні штани, але, кажуть, у них пріють… ноги.

«Історія косухи почалася на початку 30-х років минулого століття, під час Другої світової війни. Льотчикам був необхідний спеціальний одяг, який міг би їх добре захищати від вітру. Ось тоді і була створена спеціальна куртка для пілотів, яка згодом і стала називатися «косухою» (в англійській «flying jacket»). (1953). З того часу шкіряні куртки з косим крієм залишаються символом свободи по всьому світу.

Від звичайних шкіряних курток «косуху» відрізняє особливо міцна і товста шкіра з підкладкою, звужена талія часто з поясом, розмірність, що підлаштовується, шкіряна складка на спині (для свободи руху) і подовжені рукави (для повного покриття навіть витягнутих рук) з блискавками біля зап'ясток - для того, щоб поверх рукавів була можливість надіти шкіряні рукавички з довгими розтрубами (краги). Крім того, косуха від інших фасонів курток відрізняється характерним несиметричним розміщенням блискавки - на грудях куртка мала велике нахльостування шкіри для того, щоб груди і шию менше продувало під час польоту. Але не тільки практичні якості «косухи» принесли їй таку популярність. Ті, хто не був на війні, перейнялися бойовим духом та історією куртки, її особливим фасоном та стилем, плюс асоціація з виглядоммужнього воїна-ветерана — все це, на додаток до її зручності та непродуваності, зробило «косуху» не просто шкіряною курткою, а символом байкерів усього світу.

Пізніше косуху полюбили музиканти. Першим у світі музики, хто одягнув «косуху», був Елвіс Преслі. Згодом у «косухи» одягнулися музиканти групи Kiss та перші панки Ramones (не відстали від американських колег та британські Sex Pistols), їхню естафету підхопили представники жанру Heavy-metal – Metallica, Anthrax, Megadeth, Accept. І нарешті, косухи закріпилися в жанрах grunge (Soundgarden, Alice In Chains) та new wave (Depeche Mode), трохи пізніше на косухи звернули увагу навіть музиканти жанру Gothic Rock (69 Eyes). [3]

Наш герой одягнений, але не взутий.Взуття королі брутальності запозичили у робітників і знову ж таки з армії: це шкіряні черевики з міцних порід тварин, без зайвої фурнітури і переважно кольорів пилу та бруду, а також ночі та деревини.

По-англійськи весь арсенал взуття чоловічих чоловіків звучить так:motorcycle boots (мотоциклетні буци - це коли їх придумають: на початку чоловік обходився без них),harness boots or engineer boots (це все із чорної шкіри дуже високе, з круглим носом і з маленькою пряжкою нагорі);army boots (армійські черевики – вони різні: дивлячись у яких військах служили);winklepickers (а ось ця краса з дуже гострими носами і з трьома-чотирма-п'ятьма пряжками в ряд) andConverse Chuck Taylor All-Stars (це такі всім відомі гумоносі кеди зі свічкою) . [4]

Як чоловіки збивалися в банди.

У нульові, десяті та двадцяті (це я про попереднє століття) Англія захоплювалася окультизмом, Європа джазом та німим кіно; у тридцяті чоловіки носили напівпальто та м'які капелюхи із заломленими краями таприкидалися гангстерами; у сорокові вони воювали. І ось після цього почалося найцікавіше:

«Байкерський рух народився після Другої світової війни. Американські льотчики, які звикли до ризику і не знайшли себе у мирному житті, змінили «сталевих птахів» на «залізних коней». Вони почали об'єднуватись у клуби і називали їх іменами своїх ескадрилій. Одна з ескадрилій називалася «Ангели пекла» (англ. Hells Angels), і надалі це стало назвою одного з найбільших і найвідоміших у світі мотоклубів «Hells Angels MC».

Потім у прокат вийшла вже згадана кінострічка «Дикун» із Марлоном Брандо. Цей фільм започаткував «байкерське кіно» і проголосив як основні принципи «байкерського кінематографа», так і багато принципів байкерського руху; фільм вплинув на широкі верстви населення, на мас-медіа. Куртка-косуха стала популярною серед байкерів після цієї стрічки.

Піком популярності байкерів стали середина 60-х та початок 70-х років XX століття. Саме в цей час у світ вийшла книга Хантера Томпсона «Ангели пекла. Дивна і жахлива сага про незаконні мотоциклетні клуби» (англ. «Hells Angels: The Strange and Terrible Saga of Outlaw Motorcycle Gangs»), присвячена «самим відв'язаним і безбашенным чувакам серед байкерів, що не відрізняються законослухняністю» (перше оригінальне видання 1966). перше видання українською мовою 2001 р. під назвою «Ангели пекла»).

Зовні байкер повинен якнайсильніше відрізнятися від «нормальної» людини. Борода, довге волосся або стрижка на голо, брудні джинси, шкіряна куртка або джинсовий жилет на голе тіло, кільця, персні та браслети, сережки у вусі, безглузді сонцезахисні окуляри, образливі написи та нашивки на одязі. По суті, "байкерське кіно" повторило шлях фільмів жанру "вестерн" - вжечерез кілька років після появи першого "байкерського" фільму решта маси фільмів стала чітко структурована і легко передбачувана. Сюжетні лінії та характери головних героїв у «байкерських» фільмах збігаються з «ковбойськими» фільмами — банди, які тероризують маленьке містечко або окремих простих людей, прості люди їм протистоять і зрештою перемагають. Тільки замість персонажів у ковбойських капелюхах-стетсонах на конях — персонажі у куртках-косухах на мотоциклах. В очах суспільства, завдяки кінематографу, що дає наочнішу картинку і сильні візуальні образи, байкери стали виглядати людьми, які, за словами

Хантера Томпсона:

«...подібно до Чингісхану на залізному коні, сидять на своїх монстрах-конях з вогнедишним анусом, відриваючи з м'ясом кришки пивних банок і встигаючи помацати за ляжку твою дочку, не розраховуючи на хороший прийом, не благаючи про пощаду і не щадячи нікого. »

«… огидні гуни, що розмножуються як щури в Каліфорнії і прямують на Схід. Прислухайтеся до реву їхніх харлеїв. Ви почуєте його — далеко-далеко, як гуркіт грому. І потім, разом із поривом вітру, в ніздрі вдарить запах засохлої крові, сперми, людського жиру і поту… на горизонті з'являться вони, з налитими кров'ю витріщеними очима та піною на губах. Вони викрадатимуть ваших жінок, грабуватимуть ваші лавки і знущаються з вашого мера.» [5]

Greasers

Америці чоловічі чоловіки були помічені ще в одній, у нас маловідомій субкультурі Greasers, що, ймовірно, транскрибується як «Гризери». Ці хлопці почали трохи раніше, ніж байкери, а потім плавно з ними в якійсь своїй частині злилися. Grease з англійської перекладається як бріолін, і знаємо ми це завдяки Джону Траволту та однойменному фільму 1978 року. Тож можна перекладатиназва цієї субкультури як «Набріолінені», що не робило цих хлопців із робітничого класу USA менш чоловічими – адже робітничо-селянське сприйняття дозволяло їм набреалінені голови видавати за "зроблені із цільного шматка заліза". Хлопці ці були дуже брутальними та відважними, особливо це добре помітно у вищезгаданому фільмі:)